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幼儿问题行为的家庭原因研究 总被引:2,自引:0,他引:2
通过调查和测量的方式研究幼儿问题行为的状况和家庭原因.结果发现,幼儿的问题行为表现比较突出。21.19%的幼儿存在饮食问题, 11.4%的幼儿存在睡眠问题, 9.08%的幼儿存在一般行为问题。与幼儿行为问题有关的家庭因素主要有三个:父亲职业、家庭结构和亲子关系 相似文献
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自原始儒学和两汉经学以后.宋明理学和现代新儒学都在不同程序上倡导“内圣开出外王”,认为内圣是外王的本体,外王是内圣的发用.外王是由内圣曲通开出。按此理解,内圣与外王的关系便是一种因果上的体用关系。这实际上是取消了或者说化解了外王儒学,使外王儒学只有其名而无其实.使儒学长期郁范于个体生命的狭窄领域,而不能作用于政治领域,从而把儒学从一门创世之学变成为随世之学。这大大缩小了儒学的政治功能和社会功能,使儒学烙上了“终日袖手谈心性,临难一死报君王”的历史讥评。要建设中国的现代政治文化,原始儒学中的外王之学是一笔独立的思想资源,而要借鉴这笔资源,需要我们就原始儒学的许多方面作深入的探讨。本文认为,内圣与外王是原始儒学中各具独立性的两大组成部分。鉴于在儒学历史发展过程中对外王之学的漠视和化解,文章具体考察了孔子为王的历史真相和王学义理.并认为当政治失序之时,孔子关注的重点是在外王而不是在内圣。他对新型君子的设计,同样强调必须具备政治能力。 相似文献
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通检钟嵘《诗品》,“兴”字出现九处,而从诗学范围来谈的则有七处:“故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物。赋也。宏斯三义,酌而用之,斡之以风力.润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。着专用比兴,患在意深,意深则词踬。”(《诗品序》)“嵘谓若人兴多才高,寓且辄书.内元乏思,外无遗物,其繁富,宜哉!”(《诗品》卷上)“其源出于王粲.其体华艳.兴 不奇。”(《诗品》卷中)“其源出于应璩,又协左思风力,文体省净,殆无长语。笃意真古,辞… 相似文献
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患了轻微的感冒发烧、关节肿痛、皮肤肿胀,一定要求助医生吗?非也。在民间,流传着用蛋(优选鸡蛋)在身体上来回滚动达到治疗或缓解疾病的做法,俗称“滚蛋疗法”。其操作简便,效果较显著。现介绍如下,以飨读者。 相似文献
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1.建设家庭,从孩子教育抓起。40岁,孩子通常已上初中,正是人生奠基的节骨眼上。此时应多花些心思抓好孩子的学业。如果孩子没教育好.你将度过一个郁闷的中年。 相似文献