生殖崇拜与艺术起源

艺术起源是个很复杂的问题。目前流行的说法是艺术起源于生产劳动。当然,如果就劳动创造了人,创造了人类一切物质文明和精神文明这个最根本意义而言,未尝不可以说艺术起源于劳动。但主张艺术起源于劳动说的论者大多只从劳动工具、劳动过程、劳动产品如何从物质功利价值演变为审美价值来谈艺术起源,这就很不够了。因为大量考古发现的材料     

略论原始思维和原始艺术——关于文学艺术起源动因的探讨

文学艺术究竟起源于什么?这是一个似乎不该提出的问题。撇开历史上东、西方文艺理论家们卓有建树的探究不说,单就建国以来我国的文艺理论界来说,就有许多专家学者在马克思主义唯物反映论的指引下,对文艺的起源进行了许多抉精发微的宝贵努力。但令人遗憾的是由于长期以来受非此即彼的形而上的观点影响,文艺起源说也未能深入讨论     

艺术发生的原动力是人类的生命追求

1 关于艺术起源,我所了解的代表性论点有这样几种:一、起源于劳动;二,起源于巫术;三、起源于摹仿;四、起源于情感与思想交流的需要;五、起源于自我展现的冲动,六、起源于游戏;七、起源于个人无意识;八、起源于集体无意识. 由于艺术起源的专著甚丰,许多观点均已成为常识,故不一一详述. 2 可以看出,前两种起源理论认为,艺术不过是人类其他活动的派生物. 劳动起源说认为,劳动先于艺术,原始人类在劳动生产中形成的某些方式,逐渐积淀、演化成了后来的艺术形式.特别是劳动的节奏,一次次地重复,这种形式被固定下来,演变而成了音乐和诗歌的节奏.的确、劳动的节奏与音乐、诗歌的节奏是有某种相似性.但当我们考虑到,艺术不仅仅是节     

探寻文学艺术起源的新思路

关于文学艺术起源的理论,影响较大的几种解释并立．学界对诸说的得失有了较为客观的评价．"劳动说"最受推崇．劳动是讨论这一问题的理论基石,是文学艺术产生的泛指性根源．还应当深入讨论人的意识和思维方式等心理因素的形成,文学艺术的审美特质,人的审美意识和形象性思维方式的生成几个关键环节,沿着这样的思路探寻文学艺术产生的直接原因．     

艺术起源理论的中国形态——"中国美学:1900～1949"研究之一

20世纪上半期,中国美学在展开自身现代理论建构时,追踪、仿效西方美学相关知识,集中探讨了"艺术起源"这一问题.把艺术起源归于劳动实践或游戏或同情,就是现代中国艺术起源理论的三种主要形态.其中,"艺术起源于劳动实践"观点的影响最为广泛;"艺术起源于游戏"观点则直接反映出西方近代心理学家的重大影响,其基本理论资源是席勒、斯宾塞的"精力过剩说"和谷鲁斯的"练习说".而"艺术起源于人类同情"观念之所以能在中国美学现代理论建构中产生具体影响,与其特别重视人类情感研究不无关系.     

马克思恩格斯论艺术的起源和发展

<正> 关于艺术的起源和发展问题,在马克思恩格斯以前,众多的文艺史家都曾作过探讨和研究;或以为艺术起源于游戏,或以为艺术起源于性爱,或以为起源于人类的下意识的活动,或以为起源于娱神,诸说纷纭,但并没有揭示出艺术的演正起源是什么。至于艺术又是如何发展的,在此以前的文艺史家几乎大半持历史唯心主义的观点,把它归之于杰出的艺术家,不能说,这些意见就没有一点合理的因素,但它们距有关艺术的起源和发展问题的真理确实很远。马克思主义的创始人,以他们对人类发展史、社会发展史的全部科学研究为基础,深刻论述了艺术的起源和发展问题,给了我们全新而又符合实际的解答。     

中国烧酒起源新探

在世界六大蒸馏酒中,中国烧酒(白酒)工艺最复杂,其起源在世界蒸馏酒史上占据重要地位。中国烧酒起源是学界长期争论的话题,众说纷纭,涉及两个重要问题:其一是中国蒸馏酒起源于何时?其二是中国的蒸馏器或蒸馏技术是从外国传入的,还是本国发明的?关于中国烧酒起源之争,在时间上有汉、唐、宋、元多种观点,在来源上有外来说和本土起源说两种,以元代外来说流传最广。迄今文献和考古上还没有发现可靠的唐和唐以前的烧酒证据。从文献上分析北宋早期已经有蒸馏酒,但是直到南宋也没有形成商业性的生产。吉林省大安酒厂遗址发现辽金时期蒸馏酒灶锅,模拟复原试验成功蒸馏出酒,证实辽金时期已经有商业性的烧酒生产,彻底否认了长期流传的烧酒元代由阿拉伯传入说。     

从语言学角度看“花儿”的起源时代

"花儿"起源时间,有原始说、《诗经》说、北朝说、唐代说、宋代说、元代说、明代说和清代说等八种。"花儿"歌词中的语言承载着"花儿"的历史,可以通过"花儿"的语言,寻绎"花儿"起源的时间。从"花儿"中积淀的方言词、逆序词、"非人称代词+们"等角度分析,"花儿"应起源于明代。     

光影世界“游戏说”概论——对摄影美学的几点思考

“游戏说”是西方关于审美本质和文学艺术起源的具有代表性的学说之一。它曾经风靡一时,影响深远。本文试将其有关方面涵义综合于摄影美学的一些问题,进行初步探讨。 一 关于文艺起源于“游戏”这一概念,首先由德国古典主义哲学的奠基人康德提出,他说,美是一种自由的游戏活动;尔后,德国美学家席勒又称之为人的三个冲动之一的“游戏冲动”;英国实证主义哲学家斯宾塞的艺术与游戏都是过剩精力的自由发泄;及德国美学家康拉德·朗格的“游戏是儿童的艺术,艺术是成人的游戏”等等,这个学说经过他们的补充而进一步得到了发展。 然而,文艺起源于游戏的观点,已经成为现代西方艺术超阶级、超功利论的重要内容。所谓“游戏说”,其主要论点是:人们     

教育起源于劳动不能否定

<正> 一、教育起源说种种在古代,人们曾对教育起源做过最省力的神学解释。十九世纪七十年代以后,资产阶的哲学家和教育家们,便根据生物进化论来论证教育起源问题。他们虽各自从不同的角度追溯教育起源,但由于都是以庸俗进化论为哲学基础的,所以不能从根本上解决教育起源问题。二十世纪五十年代以来,苏联教育科学界根据恩格斯劳动创造了人本身的理论,提出了教育起源于劳动的学说(简称劳动说)。它的功绩在于论证了教育是人类特有的精神活动,     

休谟认识起源说的重新解读

休谟的认识起源说是复杂多元的,印象、习惯和同情都可以成为认识的不同来源。印象作为外界事物在心灵知觉中的直接反映,以鲜活的形式表现为意象,意象的结合产生了复合观念;习惯不仅表现为一种完整的想象联结形式,更是一种宏大的"文化"感应系统与"无意识结构";同情是道德认识的首要源泉,是对秩序的安定感和共同的愉悦感的心理认同。休谟认识起源说的厘清同时也蕴含着信念体系的深刻变化。     

长江下游的古代社会文明化进程

中国的文明化进程是一个多元的、复杂的演进过程.长江下游是中国早期文明发展速度最快,发展程度最高的地区,在文明起源和发展史上占有重要的地位.     

文学人性寻觅中的感性沉沦

伴随文学主体性的益发自觉,人学面对的所有复杂问题,也都将是文学必须面对的问题。说人的问题有多复杂文学艺术的问题也便有多复杂,大体是不错的。在人类对自身的本体把握还处在永不完结的过程之中的时候,作为人类文化和文明的感性系统的文学艺术,要它不面临这样或那样的人学困扰,自然是不可能的事情。     

中国古代民歌发展史述要

民歌是劳动人民的集体创作,它在人民生活中通过口传心授、世代相传,它体现了我们民族的精神、性格、心理、审美情趣和风土人情.民歌是民族音乐的基础,因此民歌实不愧为我们民族文化的精英;民歌是民族音乐的基础,因此民歌的起源问题也就是音乐的起源问题,而民歌的起源,则是民歌发展史上关键性的第一步.民歌源于何方?一说起源于人对自然界声音的模仿.《吕氏春秋》说帝尧时代有一位音乐家质,他说“乃效山林溪谷之音以歌”;有人则错误地归结为统     

论中华民族文化的统一性与多元性

中华民族文化的统一性与多元性问题是一个内容非常广泛的问题,涉及到中华文明的起源,各民族的历史、政治、经济、文化生活和宗教信仰等各个方面。本文就这一问题的主要方面,作一初步探讨,求教于各界同仁。 从中华民族的起源谈起 国外有些人士在谈到中华民族的起源时,往往不顾事实真相,硬说中华民族的文明起源于西方或中西亚地区,有的竟把皇帝、神农氏、庖牺氏等都说成是巴比伦人,其目的是要证明中华民族的文明起源是经过西方传到东方。这一论点是毫无根据的。     

论艺术美源于交往

艺术起源是一个颇为古老却长期聚讼纷纭的问题。人们已经提出了模仿说、情感表现说、游戏说、巫术说、季节变换符号说、集体无意识说、劳动说以及作为其修正的实践说等多种理论,但迄今为止仍未取得统一认识。从社会心理学的角度看,笔者认为艺术的本质是人的完满性的显现方式,人的完满性就是人的美,美须通过族类比较才能确认,艺术正是适应这种比较而产生的。而族类比较只有通过交往才能进行,因此,应当说艺术美起源于交往。人类的美和艺术都渊源有自,这就是有机体的完满性及其显现方式。研究有机体及其交往方式的进化史,将有助于解开艺术起源之谜。     

国家发生学:经济学视角的初步解读

国家,这一高度复杂的人类组织形式,是怎样出现的?国家发生学,即国家起源的内生性问题,是社会科学界长久关注,复杂且重大的理论问题。研究者从政治学、历史学、社会学、人类学和经济学等不同学科角度,分别提出了契约说、水利灌溉说、人口压力说、战争说、比较优势说等多种假说。从国家起源的内生与外生的经济学视角,通过对上述主要假说进行初步的分类解读,可以看出,虽然已有假说中不乏洞见,但对演化进程的解释仍有不少重要缺环,尚未形成逻辑上自洽的国家起源内生理论。因此,有必要进一步研究国家如何内生的经济学思路:即以农业部落和游牧部落的冲突为基础,以部落间比较优势、部落内联合为机制,解释国家何以演化地出现。     

豫北是商族早期活动的历史舞台

关于商族的起源和商族早期活动的历史(这是史学界一直非常关注的两个问题,也是商史研究上的两个重大课题,而这两个课题的关系也是十分密切的。商族究竟起源于什么地方?史学界诸家向有争议,有北方说,山东说,关中说等等;对于商族早期活动的地区,史学界同样也存在着不少歧说。在此,本文重点拟就后一课题做如下探讨。     

海商法起源之重新界定——楔形法典中的海商法

我国海商法学者对于海商法法律规范的起源问题存有争议：或认为起源于罗德海法,或认为起源于汉穆拉比法。在古老的美索不达米亚平原,存在着人类最早的成文法典。在这些楔形法典中,竟然孕育着关于船舶碰撞、船舶租赁等海商法规范的雏形。这些楔形法典中的海商法规范,才是海商法的最早起源。     

赫尔德的认知语言观

与其他语言学理论的形成一样,认知语言学的形成和发展并不是无源之水,无本之木,它离不开前人的语言研究成果。当我们重读赫尔德的语言学名著《论语言的起源》时,我们发现早在18世纪末,赫尔德以哲学家敏锐的洞察力,从语言起源的角度探讨了语言起源于我们人的"悟性",批判了苏斯米希等人的语言神授说和卢梭、孔狄亚克主张约定俗成或社会规约说,这与当前认知语言学的理论不谋而合。本文将循着赫尔德的思想轨迹探讨他的认知语言观。