易货贸易出口核销中存在的问题及思考

易货贸易是我国对外贸易中的一个组成部分。对易货贸易实行出口收汇核销管理办法,不仅可以有效地抑制核销中顺差不断加大的趋势,而且可以使出口核销速度不断提高。为此,受到外贸部门的欢迎。但是,企业在贯彻执行这一办法过程中,由于多种因素的影响和作用,在易货贸易的核销上仍存在一些困难和问题,主要表现在以下几个方面。     

新疆对外经贸发展战略调整

进入90年代，新疆对外贸易发展颇为迅速。1992年进出口贸易额达7．5亿美元，1993年全疆进出口总值达9．12亿美元，1994年新疆外贸总值已突破10亿美元，并基本形成了多渠道、多层次、多形式的外贸格局。现在新疆已与59个国家和地区建立了贸易关系。90年代初期，亚欧第二大陆桥接轨与苏联的解体，为新疆发展对外经贸往来带来新的机遇。一、实现“三个”转变。1、由易货贸易向现汇贸易转变。新疆前一阶段的地边贸易主要是易货贸易，这在邻国经济比较困难，我国与邻国都缺少外汇的条件下，当然是有其客观必要性的。但是，易货贸易是一种落后的贸…     

中国-东盟自由贸易区中的易货贸易

《中国-东盟全面经济合作框架协议》第一部分有关贸易条款中，涵盖了易货贸易这种重要的贸易方式。在概述现代易货贸易的涵义、我国易货贸易现状的基础上，探讨其在巩固和发展中国-东盟自由贸易区中的意义，以及可采取的应对措施。     

发展新疆对外贸易和经济合作的新思路和新举措

党的十一届三中全会以来,在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下,随着对外开放的不断扩大,外贸体制改革的持续深化,新疆对外贸易和经济合作有了前所未有的巨大发展。1993年,全区外贸进出口总额9.12亿美元,比1992年增长30.3％;比自营第一年1981年进出额6256万美元,增长13.58倍,年平均增长1.12倍。其中,出口4.95亿美元,比1992年增长22.8％,比1981年出口4730万美元,则增长9.47倍,年平均增长72.85％。特别值得提出的是同周边国家的边境易货贸易,增长迅猛。1993年,全区易货贸易进出口总额5.77亿美元,比1992年增长80.2％,占外贸进出口总额的63.3％,其中出口总额2.89亿美元,增长75.5％,占外贸出口总额的58.4％。首次超过一般现汇贸易。利用外资大幅度增长。1993年新签外商投资合同363项,合同金额2.57亿美元,实际投资0.53亿美元,比1992年增长1.9倍和4.2倍,是改革开放以来最多的一     

中美贸易对中国经济安全的影响

中国对美国保持巨额的贸易顺差,但美国在中美贸易中存在巨大的现实利益。中国对美国的外贸依存度远远大于美国对中国外贸依存度,使中国经济安全受到巨大的威胁,主要表现在:产业安全、生态和战略资源安全,金融、信息、文化和技术等领域的安全,均受到威胁。中方应该像美方那样关注本国的经济安全,为此,中方必须采取如下策略:增强中国的综合国力、调整贸易政策和发展战略、扩大内需、建立经济安全预警和保障体系、积极参与构筑国际经济新秩序,以防患于未然。     

转变外贸发展方式的经验与理论分析——中国应对国际金融危机冲击的一种总结

在应对国际金融危机冲击中,中国各级政府和外贸企业不仅创造了新的实践,而且实现了从转变外贸增长方式到转变外贸发展方式的认识飞跃。中国的经验说明,某些经济学的认识工具,如价格的贸易条件和微笑曲线等理论,对解读中国的对外贸易都存在局限性。从总结中国自身的经验出发,转变外贸发展方式的经济学涵义应当定义为:转变外贸的国民收益方式和格局;转变外贸的竞争方式;转变外贸的市场开拓方式;转变外贸的资源利用方式。从这些经济学涵义中,可以制定出较为科学、合理并易于操作的考核指标体系。     

中国工业化过程中农产品外贸政策的演变特点

2001年之后,因履行入世承诺而进行的大规模调整使农产品外贸政策受到的关注越来越多,不过,学术界关注的多是入世前后的中国农产品外贸政策,在讨论中国农产品外贸政策对农业保护力度不足等问题时,也多限于从20世纪90年代后期以来的经济环境变化中去寻找原因。为了更好地理解和解决中国农产品外贸政策的现存问题,有必要以工业化为背景对新中国建立以来的农产品外贸政策进行一次系统的考察。为此,文章分析指出了工业化影响农产品外贸政策的两条路径,在此基础上总结出了中国农产品外贸政策演变的特征,并对相关问题提出了建议。     

中美经贸深层次博弈及中国的策略选择

基于互惠互利的中美贸易对世界做出了重要贡献。中国在扮演“世界工厂”“组装车间”角色的过程中资源整合能力发挥到极致，同时也引领了世界各国向美国出口价廉物美的产品。中国能够有这种高超的资源整合能力很大程度上源自文化的“同化”和“包容”性，其“经济同化力”在未来的转型与进一步开放发展中将继续发挥重要作用。目前中国经济对外贸已经有了一定的弹性和吸融能力，正因此导致美国对中国发展的焦虑。表面上，美国的贸易逆差是贸易冲突的原因，但根本原因来自中美之间的深层次博弈，即“修昔底德陷阱”的形成。当前中国经济开放已经进入第三阶段，正在进行更大程度、更高水平的开放发展。中美未来合作共赢仍是最佳选择。对此，中国需要处理好同美国的关系，切实推动新一轮开放，努力抢占新技术革命的制高点，积极推进国家发展战略。     

中美经贸政策分歧及其理论溯源

中美经贸分歧集中在美国对中国经贸政策的指责以及中国对美国的回应，而另一方面，中国对美国的某些经贸政策也表现出异议和反对，由此形成中美经贸政策的分歧。美国对中国经贸政策产生异议的原因，从形式上看是美国对中国经贸政策的误解，实质上根源于美国的霸凌以及有关经济理论问题。分歧的焦点围绕中国的政府干预及其形成的所谓“扭曲”。阐明这些问题需要从理论上分析与追溯中美经贸政策分歧的源头，进而寻求愈合分歧的思路和方案。本文的研究目的旨在通过探讨一种公平公正的对话机制，与美国学者和智库专家对话，辩明真理寻求共识，为化解矛盾、改善中美经贸关系提供建设性思想。     

浅析中美台三方关系演变及其影响因素

长期以来,中美台关系一直是各方关注的焦点.坚持只有一个中国是中国外交政策的基本原则,也是中美建交的前提.而美国由于自身战略的需要对于中国的统一始终持抵制态度,从而导致了中美以及美台关系的不稳定性.本文将着重分析中美建交以来的中美和美台关系,并对其影响因素和发展趋势进行探究.     

英汉语中“色彩词”的理解与翻译

在英汉两种语言里 ,都有很多表示色彩的有趣词汇 ,它们在文学作品里以及人们的生活中都起着很大作用。本文试图对英语中几个最常见的表示色彩的词 :red ,black ,white ,blue,yellow ,green加以探讨 ,指出它们在不同的语言、文化和社会环境下所包含的不同含义以及如何正确理解和使用它们。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

色情文学：越界的想象与迷恋——苏珊·桑塔格论色情小说

古今中外,“色情”饱受非议,乃至遭到抛弃。而在正统文学中,它要么根本不被看作文学,要么被打上否定或负面的标签。桑塔格却发现了色情文学其实是文学的一种——与色情作品不同,色情文学本身包含了较多的思想性和拓展性因素。同时,借助于萨德和巴塔耶对色情小说的研究,桑塔格发现了色情文学的重要价值,也赞赏了他们在人类意识和思想的可能性之开拓方面所做出的努力。当然,桑塔格并非要引发一种色情实践或色情泛滥。毋宁说,桑塔格实际上是想告诉人们：我们需要直面“色情”和“色情文学”本身。只有如此,我们才能不被道德判断阻隔自己的眼界,不被外物迷惑和干扰自己的判断,也才能发现色情文学的真正价值和意义。事实上,在桑塔格看来,色情文学既是越界和超越性想象,也是自由的象征。     

道德究竟是什么——对道德起源与本质的追问

道德是文化形态之一,弄清了文化的起源和道德在整个文化中的位置,就会基本上弄清楚道德的起源与本质。文化是人类创造力的果实,道德作为指令性文化中的非正式规范,从属于广义习俗,是由原始习俗演化而来。原始习俗形成于原始人为解决生产生活中的各种具体问题的经验总结。道德虽源于习俗,但也存在差异,品质规范的出现乃是道德脱离习俗而独立的显著标志。所有文化之物满足的都是人的生存发展需求,只有道德是通过提供善的为人处事的方式来为人的生存发展需求服务,其特定价值指向是人际关系的和谐与人的完善。因此,道德就是在一定社会群体中约定俗成的行为规范与品质规范之总和。它受社会舆论和内在信念的直接维系推动,以善恶为基本评价词,负责为人提供善的为人处事方式,以满足人处理人际关系和实现自我的需求。