黑水城文书所见元代亦集乃路的社会治安问题

黑水城出土文书中有300余件元代词讼文书,涉及到约170个案件,它们是元代亦集乃路较为完整的司法档案,不仅能反映出亦集乃路的诉讼审判制度和司法状况,还能折射出亦集乃路的社会治安状况及社会问题,本文主要对文书反映的元代亦集乃路盗窃案件频发,土地、财物纠纷及斗杀案件时有发生,流民问题严重、出现百姓违抗官府事件等诸多问题予以探析。     

《元皇庆元年(公元1312年)十二月亦集乃路刑房文书》初探

《俄藏黑水城文献》中的"俄Д×1403"号文书,可称之为《元皇庆元年(公元1312年)十二月亦集乃路刑房文书》,是关于元代亦集乃路刑房对一件杀人案件判决意见的文书。此文书对研究元代法律史上的"断例"具有重要价值。通过对文书中的皇帝诏书从下达到送达亦集乃路的时间差的分析,可以初步推断亦集乃路的驿站情况。     

元代亦集乃路儒学浅探

文章主要依据黑城出土文书对元代亦集乃路儒学的文庙祭祀、教学内容等问题进行了研究考证。文章指出,亦集乃路的儒学教育是元代地方教育普及化的一个缩影,体现出地方儒学"庙学合一"的基本特征,同时也反映出元代南北儒学的发展存在差异性。     

亦集乃路税务管理初探

《黑城出土文书》（汉文卷）中有地税、抽分羊马、酒醋课和商税等方面的文献，为研究元代亦集乃路的税务管理提供了可靠的史料，文献反映出亦集乃路的税务是按照一定的规则进行管理。这种管理是同当时的社会条件相适应的。     

从黑城文书看元代官营酒业的变化

本文通过对黑水城出土汉文文书中出现的一件有关元代亦集乃路官府管理酿酒业的资料进行分析,发现元代官府造酒生产中人的要素和物的要素逐渐发生了变化;并初步揭示了元代亦集乃路官府自用非商品酒生产由官府集中生产转变为官府管理下的分散酿造,体现了封建官府变相多样的求利手段以及国家宏观、有效控制酿酒业能力的不断完善。     

元代亦集乃路儒学教育初探

元代继承了宋代以来的儒学教育传统，但是由于文献纷繁复杂，总难给元代的儒学教育作出客观准确的评价。20世纪黑水城出土文书中有一些涉及儒学教育的重要内容，虽多为残件，却保存了亦集乃路儒学教育的第一手资料。本文选取了其中的部分文书进行探讨，以期揭示亦集乃路儒学教育的基本面貌。     

《黑水城出土文书》所见亦集乃路达鲁花赤

元代路达鲁花赤,位居总管之上,在地区基层管理中占有重要地位。《黑水城出土文书》所见亦集乃路达鲁花赤共有7位,均不见于其它文献。以出土文书来看七位达鲁花赤多是在俸禄文书中出现。《黑水城出土文书》所见亦集乃路达鲁花赤印证了元代路达鲁花赤位高而职简,并弥补了相关文献记载的不足。     

俄藏黑水城TKl94号文书《至正年间提控案牍与开除本官员状》的定名与价值

俄藏黑水城TKl94号文书<至正年间提控案牍与开除本官员状>应定名为<元代至正间亦集乃路钱粮房所录本路官员请俸文书底簿>,其对于研究元末俸禄制度、亦集乃路的历任官员任职情况有着重要的价值.     

英藏黑水城所出两件粮食相关文书再研究

许生根发表《英藏黑水城出土四件元代军政文书初探》一文，对4件与仓库粮食有关的文书进行了分析。本文在对其中两件文书重新释录整理的基础上，指出元代亦集乃路的粮食来源多元化，除了甘州等地、宁夏府路外，河东宣慰司也是其来源地之一。     

元代亦集乃路伊斯兰社会探析——以黑城出土文书、文物为中心

本文通过梳理黑城历次发掘出土的文书和文物,并结合黑城地面现存伊斯兰建筑遗址,在人名考释的基础上,对元代亦集乃路穆斯林社会各方面进行了分析,阐释了丝绸之路与波斯伊斯兰文化对亦集乃路穆斯林的深刻影响。     

元代丝绸之路文学研究述评

对丝绸之路特定生活内容的描写反映 ,是元代文学中一个突出的现象 ,形成了元代文学中的特殊领域 ,即丝绸之路文学。本文就元代丝绸之路文学研究的相关情况进行评述 ,以期对其今后研究的开展提供一些参考意见     

元代官府祗应酒品的生产与管理——兼与《从黑城文书看元代官营酒业的变化》一文商榷

本文对黑水城出土编号F9：W105的汉文文书进行解读，指出前人研究的舛误之处，并总结该文书主要反映了这样一些元代社会现实：由于甘州路及其所属驿站地理位置的重要性，为了确保驿站对过往使臣酒品的祗应，甘肃行省省府对于甘州路官府酒务槽房的生产和各项开支进行严格监督审查；元代民间高利贷活动十分猖獗，社会借贷之风盛行，不仅普遍存在于民间，还存在官府向民间借贷的现象；甘肃行省作为元代酒禁的重点地区，酒禁政策的执行对于槽房酒业的生产冲击很大，使其常常处于难以为继甚至不得不停止生产的境地。     

元代“社学”与现代“职业农民”教育

元代农业职业教育超越了以往＂农官劝农＂的传统模式,在吸收历史经验基础上,诞生了＂社学＂模式。元代＂社学＂是中国职业教育史上农民教育的创举。元代＂社学＂组织形式尤其是教育与生产的双重属性,普教与职教的双重教育,农师与经师的双师制度,理论与实践的双重教法等对于现代＂职业农民＂教育均有借鉴意义。现代＂职业农民＂教育必须依托自身文化的土壤,在总结与发展历史经验过程中完成时代的建构。     

明代神仙道化剧简论

明代神仙道化剧沿袭元人创作，在题材、种类上有所拓宽，在思想内容由愤世逐渐向 崇道、济世转变，这一转变集中体现在由元入明作家、明初皇室成员和无名氏的创作之中。     

秦代直道的和平功能与昭君出塞的旅游价值

秦直道是公元前212年至公元前210年秦始皇令蒙恬监修的一条世界上最早的高速公路。在和平时期,秦直道沟通南北,促进了中原文化与游牧文化的融合,汉代的王昭君和匈奴首领呼韩邪单于自愿和亲出塞北上时,曾经秦直道到漠北。它是一条“统一之道”、“帝王之道”、“民族团结之道”、“经济发展之道”、“萨拉乌素流域草原文化与黄河文化融汇交流之道”和“红色旅游之道”。     

元代财赋运转机构——转运司的变迁

转运司设置于五代时期。其主管官吏称转运使,始见于唐。转运司的权力在宋代发展至顶峰,兼管民事、司法、监察、财政及军事等职。至元代,转运司开始走向下坡路,权力范围明显缩小,只负责财政事务,如催征赋税、办理上供、转输物资等。目前史学界对宋代转运司的研究颇多,而对元代转运司研究较少。笔者认为此时正是转运司变迁的关健时期,通过考证元世祖朝转运司的沿革过程,可以探究出元初转运司不能稳定确立并从此走向衰落的原因。     

多维视角下的元杂剧研究述评

20世纪元杂剧研究成就巨大，元杂剧研究更成为一门体系性的学科。关于元杂剧的研究文献相当丰富，研究者从各方面对元杂剧进行研究，如元杂剧的题材来源、元杂剧中所体现出的民俗文化、元杂剧所体现的语法、元代文人与杂剧兴盛相互关系等。总体看来，研究者研究方法的多样性和研究视角的多维性是20世纪元杂剧研究的主要特点。