新疆社会转型中塔吉克女性社会化程度研究

女性作为一个社会群体,应该不只具有性别归位,而应有多重的社会定位.文章通过对社会转型、女性社会化、塔吉克研究、女性民族志等方面的理论回顾,并强调了生活史、口述史和自传体等方法对进行女性民族志研究的重要性.作者从家庭与社会、学校教育与政治参与、访谈与问卷等视角考察了新疆传统、现代、当代塔吉克女性社会化的程度,对其变迁的原因进行文化上的分析并给出政策方面的建议.     

新疆塔吉克族农业环境变迁与文化适应调查研究

研究发现：第一，塔吉克人放弃种植豌豆、青稞等作物；开始种植苜蓿和棉花等作物以提高人均收入。第二，塔吉克人了解并接受更多关于作物种植、栽培、收获的技术。第三，塔吉克人开始逐步学习使用坎土曼，并学习开拖拉机提高生产效率。但是，对帕米尔高原塔吉克人进行相关的适应研究还需要长期跟踪调查以及回访等，以便掌握更多的材料进行深入的研究。     

易地搬迁背景下德吉村语言扶贫实践路径探究

本文运用田野调查方法对尖扎县昂拉乡德吉村的语言生活进行调查研究,德吉村的语言生活由搬迁前单一使用藏语的方式,转变形成了搬迁后“日常交往用藏语、经济交往用汉语”的语言生活模式。德吉村语言生活模式的转变很大程度上促进了国家通用语言文字的推广和普及。在分析对比德吉村搬迁前后语言生活变化的基础上,本文提出了构建以普通话为核心的经济交互模式、合理开发少数民族语言资源、建立健全语言发展机制与政策等三方面的语言扶贫实践路径。     

新时期灾后移民的民族关系重建及其交往方式探研——以新疆塔吉克阿巴提镇社区为例

2000年3月,第一批曾世代居住在帕米尔高原的塔吉克族开始移民搬迁至岳普湖县塔吉克阿巴提镇。在10年移民搬迁过程中,塔吉克民族交往方式发生了变化。在本民族内,从以往同一村落内的交往转变为不同村落间的交往;在不同民族间,与维吾尔族、柯尔克孜族、汉族的交往更为紧密,主要体现在行政、教育、经济场景三个层面。文章通过田野调查所获得的大量访谈资料试图梳理塔吉克族交往互动的模式;从而在居住格局、语言学习和教育程度等方面找到族际交往和民族关系的切入点。     

陕南避灾移民搬迁中的社会排斥机制研究

陕南地区避灾移民搬迁工程虽然在保障当地民众生命财产安全和统筹城乡发展等方面具有重要价值并取得明显成效,但是由于政策执行过程存在政策排斥、资本排斥和信息排斥等社会排斥因素,移民搬迁出现普遍的"搬富不搬穷"现象,在一定程度上背离了移民搬迁设计的"挖险根"和"挖穷根"的目标和宗旨。这种偏离不仅对普通农户和贫困家庭的生产生活产生消极影响,还蕴藏着区域性社会风险。     

民族地区易地搬迁群体的语言服务研究——基于西藏“三岩”搬迁工程的案例

西藏三岩地区人口整体跨市易地搬迁政策的实施,打破了自然环境对居民的收入掣肘,极大地重塑了搬迁群体的社会生态面貌。但是,易地搬迁群众语言能力不足以适应与融入城镇化生活的问题客观存在。三岩地区在易地搬迁过程中既有民族地区的共性问题,又存在其特殊性,语言能力适应问题对搬迁后居民可持续发展的制约尤为突出。聚焦西藏三岩地区的搬迁实践,梳理搬迁群体面临的语言生活新变化,分析其所处的现实语言困境,探索借由合理的语言服务实现搬迁群体身心的再社会化途径。     

塔吉克民族的原始宗教信仰

帕米尔高原素有“世界屋脊”之称。我国塔吉克族便居住在帕米尔高原东部地区。在漫长的历史发展过程中，塔吉克族及其先民信仰过多种宗教，塔吉克人的宗教信仰基本上可以分为四个阶段：原始宗教信仰阶段、琐罗亚斯德教（拜火教）信仰阶段、佛教信仰阶段和伊斯兰教伊斯玛义派信仰阶段。有关塔吉克人的多神崇拜情况虽无文字资料可查，但从流传在塔吉克民间的神话传说和一些民俗事象来看，塔吉克先民确曾膜拜自然现象和自然力，如太阳神话、月亮神话、山神话、水神话、风神话、雪神话、花神话等即可作证。从古代塔吉克人对自然和宇宙的臆想解释…     

塔吉克风情

新疆塔吉克人是我国56个民族中居住地最高的民族，现仅有3万余人。因其居住在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上，至今保持着独特的民族文化和生活习俗，引起人们的好奇。     

空间再造与易地搬迁贫困户的社会适应——基于江西省X县的调查

易地扶贫搬迁是一种空间变动，从空间理论的视角审视贫困户的社会适应能为我们提供一个新的视角。本文以江西省X县的易地搬迁实践为案例，描绘贫困户因搬迁所致的物理、社会和意义空间变动，分析多维空间变动对生活方式、社会交往和情感认同层面社会适应的影响，并建构出“空间变动—社会适应”的复杂解释机制。本文认为：易地扶贫搬迁实质上是一种“空间再造”，它改变了与贫困户相联结空间的“空间性”——由乡土性转变为城市性。在这种再造过程中，贫困户因其群体特性在空间耦合上呈现出“剧变参差空间中社会适应的分异”的特点。今后的搬迁后扶工作中，要注重推动由外力驱动空间再造转变为内部驱动空间再造，激发贫困户主观能动性，实现更高水平的社会适应。     

贫困山区农户自愿移民搬迁机制及效应研究——基于河南省巩义市温堂村搬迁农户的实证分析

基于对河南省巩义市温堂村69户搬迁农户的实证调查，对农户移民搬迁动力机制、居住空间效用变化等内容进行分析表明：贫困山区农户进行自愿移民搬迁是其家庭理性判断的结果。迁入村庄出行方便、基础设施完善、经济发展环境好和迁出村庄交通闭塞、居住环境差、子女上学不方便等因素综合作用于农户搬迁的空间决策，有效的政策保障加快和保证了农户搬迁过程的实施。搬迁后，农户在迁入村庄获取了更多的居住空间效用，并建立起新的社会网络关系，其居住需求基本达到相应预期。     

新疆穆斯林传统的家产世系传递制度

在私有制社会，家庭是社会财产的主要占有单位。受限于家庭成员的寿命，家庭也存在着一个由盛而衰的自然过程，家产的世系传递成为社会与家庭必须面临的问题。因此每一个社会都有一套家庭财产的世系传递制度，以减少财产易人时的争执，保证再生产的正常进行，同时也使家庭成员都能从前人那里获得一定的生存和发展资料，社会也因此得以延续。在新疆基本是全民信仰伊斯兰教的民族有维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克。乌孜别克、塔塔尔等，伊斯兰文化在这些民族的社会生活与文化传统中产生了深刻的影响，无疑也波及家产世系传递制度，但其…     

汶川地震灾害移民社会融入研究--以四川省德阳市罗江县某村为例

2008年汶川地震发生后，国家采取“就近后靠、集中安置、分散搬迁”的方式安置灾害移民。灾害移民在搬入新的居住地后，会面临经济生产、日常生活、文化交流和身份认同等方面的变化，那么，他们是否能够很好的适应并融入到了新居住地的生活，这是学界以及社会都比较关注的一个问题。有必要以四川省德阳市罗江县某村的灾害移民为研究对象，运用定量分析方法，描述该地移民社会融入的状况。探讨居住时间和身份融入程度对社会融入程度的影响以及在此基础上如何让移民真正融入当地社会等问题，并对此提出一些建议。     

宁夏生态移民中的宗教文化调适——以"芦草洼"吊庄移民为例

肇始于20世纪80年代初的宁夏生态移民规划,使得那些居住在生态环境日益恶化的西海固地区的大量回族群众搬迁到了宁夏北部易于得到黄河灌溉的地区.伴随着这样的移民搬迁,回族群众的生活文化必然要在迁入地有所变迁,一定存在着文化适应的情况,由此,才能更好地融入迁入地的社会生活之中.宗教文化是广大回族移民群众需要调适的生活文化中的一项重要内容.本文以宁夏泾源县搬迁到银川市"芦草洼"地区的回族移民为例,采用人类学的相关理论与方法,探讨了自愿性移民在日常宗教信仰以及伊斯兰教教派等方面的适应状况.     

宁夏南部山区生态移民的实践研究

宁夏生态移民工程四年来,在改善移民生产生活、恢复生态环境、拓宽致富渠道、减轻人口压力、促进民族团结、有效利用土地资源、降低扶贫成本等方面取得了明显的效益。同时,也存在搬迁规模与安置能力矛盾突出、资金紧缺、迁出群众生产能力差、设施配套不够完善、土地开发面积不足以及社会事业方面的问题。因此,必须从政策保障的高度对宁夏南部山区生态移民工作进行研究与探讨。     

犯罪是特殊情况下人的道德的严重错失——犯罪原因的人性分析

人是社会的动物,道德是生活于社会中的理性动物对人生之道和应有之德感悟后产生的观念和行动。作为观念的道德其真谛是正义,内涵是和谐,特点是利他。道德性是人的基本属性,它是在社会环境中生成的。由于人的理性有限,因而人难以事事都保持足够的道德性,会在特殊情况下作出不道德的事情。犯罪就是人在特殊情况下道德的严重错失,其产生原因既来自主观——缺少相关的道德知识或以错误的道德观念为指导,又来自客观——特殊的社会环境,是主客观两方面原因的耦合。     

20世纪50年代以来滇西北怒江流域巴尼人研究述评

滇西北怒江流域的巴尼人自20世纪50年代被识别为白族支系以后,至20世纪80年代,学界对巴尼人建国前后的社会发展水平、文化生活习俗等方面展开了诸多探讨,取得了较为丰富的成果。自此之后,关于巴尼人的研究并未随着巴尼人社会历史变迁得到应有的关注。因此,对巴尼人的研究状况进行述评,有助于对巴尼人研究的深入和拓展。     

新疆贫困地区移民搬迁效益分析

本文围绕着新疆贫困地区移民搬迁问题 ,从移民搬迁的原因及作用、移民搬迁的基本情况、移民搬迁工作中存在的问题等方面进行了介绍和分析 ,并提出了对策及建议。     

我国三峡移民研究的现状与趋势

近十年来三峡移民研究受到了国内实际工作部门和学术界的重视 ,尤其是社会科学的参与极大地丰富了研究的领域和视野 ,并在六个大的研究方面取得了一定成果。但就研究的角度、方法和规范而言还存在一些问题 ,在移民的搬迁与适应过程、搬迁过程中的多方互动、安置地及迁出地的社会整合、移民的可持续发展及移民工作效果的社会评价等方面还有待进一步地拓展     

黄河下游滩区移民搬迁问题研究——以河南省黄河滩区为例

黄河下游滩区移民搬迁,事关黄河长久安澜和下游防洪安全,对黄河滩区实现全面建成小康社会目标具有重要意义。当前,黄河下游滩区移民搬迁具有特殊性、复杂性和艰巨性等鲜明特点,同时也面临建设用地指标难以解决、迁建资金难以落实、基础设施建设难以配套、搬迁补偿标准难以提高等诸多问题。实施黄河下游滩区移民搬迁,应坚持以工业化、信息化、城镇化和农业现代化协调发展来促进农民生产生活方式转变、生活质量和收入水平提高、长远生计保障的总体思路;在安置方式上,尝试城市近郊移民安置、产业移民、中心城镇移民、本乡本县就地安置等多种方式;完善移民搬迁政策法规,加快完善滩区移民搬迁的体制机制。     

精神病时代——当代中国社会全民焦虑解读与对策

社会焦虑是指社会中的种种因素在个体中产生的压力、压抑、不满、非理性冲动等紧张心理上升到整个群体的大多数人都已具有的普遍心理状态。本文作者先行探讨社会焦虑是否已是中国现阶段的一个社会问题;在确定社会焦虑的普遍存在后,作者对社会焦虑的原因进行了分析;最后,针对焦虑的社会原因,作者提出了解决焦虑的理论对策。