经济转型时期的责任意识

责任意识是主体在理解一定条件下自身角色和社会要求的基础上，把握自身行为及其结果，使之符合社会要求的观念、情感、意愿。在单一计划经济条件下灌输给人们的责任意识因与市场经济不相适应受到很大冲击，而植根于市场经济基础之上的责任意识还没有完全生成，从而出现了国民责任意识严重缺失的状况。它与渎职腐败、风气不良、管理无序、法治不严等现象密切相关。因此，在当前从计划经济向市场经济的转型时期，必须重视国民责任意识的培养。     

论市民意识与和谐社会建设

和谐社会是社会秩序形式上的和谐、稳定、持续发展与多元价值协调整合的有机统一,是社会主体的外在行为方式与主体内心确信和心理认同的高度统一,是社会秩序稳定和社会有序发展的高度统一.市民意识是主体意识和独立意识、权利意识、契约意识、理性自律意识和责任意识的有机统一体.建设社会主义和谐社会必须培育现代市民意识.     

公正与效率：新时期法院职能探析

稳定的社会环境是社会主义和谐社会的本质特征,人民法院作为维护社会公平正义的最后一道防线,承担着打击违法犯罪、化解社会矛盾、维护社会稳定的重要职能。人民法院应充分认识构建和谐社会对法院工作带来的历史性机遇,充分认识法院在构建和谐社会过程中所肩负的重大政治和社会责任,把法院工作摆到构建和谐社会的大局中去考虑、去把握,全面履行法院职能,践行“公正与效率”主题,努力在构建和谐社会中创造新业绩。     

环境伦理与和谐社会

“自然——人——社会”是一个具有内在机制的统一整体,把握和谐社会的内涵必须从这一整体出发。人与自然关系的和谐是和谐社会的重要维度之一,也是和谐社会的内在要求和深层基础。环境伦理是和谐社会的伦理依据和价值诉求。环境伦理的培育有利于推动和谐社会主体之人格自觉和道德提升。     

社会主义和谐社会的主体意识解读

党的十七大报告中首次出现了尊重主体地位、发挥主体作用的用词.这表明了现时代人们主体意识的增强和对主体地位、权利的要求以及党对这种思想意识变化的肯定与敏锐把握."文革"后,主体性问题成为我国学术界讨论的重要话题.当下我国也出现了在现代化、市场化进程中惯有的主体性困境.以主体意识为视角,社会主义和谐社会建设正是努力避免一般市场经济完善过程所出现的失误以及社会为之付出的巨大代价,为每个人实现主体意识提供平等的社会环境,并由此启动了社会主义市场经济发展的新阶段.     

和谐社会的道德人格支撑

构建和谐社会是社会主义的本质要求,是实现人的全面自由发展的现实阶梯.而健全和谐的道德人格是和谐社会的主体基础和精神支撑,它的基本要求是权利意识和责任意识的和谐、规则意识和自律意识的和谐、自主意识和宽容意识的和谐、传统意识和创新意识的和谐.     

和谐社会的道德人格支撑 

构建和谐社会是社会主义的本质要求，是实现人的全面自由发展的现实阶梯。而健全和谐的道德人格是和谐社会的主体基础和精神支撑，它的基本要求是权利意识和责任意识的和谐、规则意识和自律意识的和谐、自主意识和宽容意识的和谐、传统意识和创新意识的和谐。      

社会主义核心价值观三重整合的意义探析

社会主义核心价值观在价值主体及其要求上科学整合了国家、社会和公民个人的价值要求,在价值内涵上科学整合了马克思主义、中华优秀传统文化和人类文明优秀成果,在践行方法上科学整合了国家、社会和公民个人价值观践行方法。这三重整合比较好地解决了各整合要素在实践中出现的缺位、错位或冲突等问题,明确了它们的地位、作用及其关系,使三个层面价值要求、价值内涵以及价值观践行方法更加科学,深化了人们对价值主体、价值内涵、价值观践行方法等方面的认识。     

发展中间阶层与构建全面小康社会

一、中间阶层的文化品格中间阶层的文化品格是其文化观念和行为方式的有机统一体,是其社会地位、价值追求、利益实现方式的综合体现,主要表现在文化自觉上。文化自觉就是人类对自身命运前途理性的认识和把握,这种认识和把握形成主体的一种文化信念和准则,人们主动认识到这种信念和准则,并将其付诸实践,在文化上表现为一种自觉践行和主动追求的理性态度。中间阶层在文化品格上的具体表现为:1.主体的独立意识与行动中彼此承认对方的平等主体地位的交往行动品格财产的独立性以及使其具有不为生计而烦恼的财产数量,从根本上决定了中间阶层形成一…     

浅析和谐社会视野下的高校思想政治教育

和谐社会是指人与自然、人与社会、人自身三大矛盾全面和谐的社会.在构建社会主义和谐社会的进程中,人们的思想观念、是非标准和价值取向也发生了深刻的变化.在此语境下,高校的思想政治教育也面临新的形势与要求.因此,构建和谐社会进程中的思想政治教育不仅要科学把握时代的新特点,革新教育思想观念,而且要有相应的全面完整的教育内容作基础,不断创新思想政治教育的内容.     

浅谈我国企业社会责任与和谐社会的关系

构建和谐社会是全社会共同的责任，企业是构建和谐社会的重要力量。企业社会责任与和谐社会有着密切的内在联系。本文针对我国企业社会责任存在的主要问题，提出了促进我国企业与社会和谐发展的一些对策和建议。     

构建和谐社会与企业社会责任的思考

企业作为社会公民,应明确其社会责任与构建和谐社会的关系。当前我国企业承担和履行社会责任方面存在的主要问题是法律法规缺失、缺乏道德约束、环保意识欠缺和对社会责任的履行缺乏应有的责任感。所以,在中国构建“和谐社会”的进程中,我们的企业应做到自觉了解学习相关法律法规,在履行社会责任时应视道德为圭臬,重视环保事业,支持公益事业,促进企业与社会的和谐发展。     

企业社会责任和SA8000标准的分析及启示

作为社会活动的参与者,企业应该将承担相应的社会责任作为一项义务,这种呼声首先由西方社会广大民众提出,并且逐渐被国际社会越来越多的人认同并接受,这是大势所趋。可具体到实际履行则需要有具有代表性的标准作为规范或参照。本文对作为主要社会责任标准的SA8000进行简要分析,希望读者能客观给予对待。     

论雅诺斯基文明社会理论对构建和谐社会的启示——以三种社会结构理论的对比分析为视角

构建社会主义和谐社会需要全面理解社会结构问题,雅诺斯基的公民理论和文明社会理论为分析社会结构提供了新的视角和内容,它吸收和借鉴了马克思、马歇尔和哈贝马斯的积极成果。虽然哈贝马斯和雅诺斯基的社会结构四大领域划分理论及其分析带有为晚期资本主义社会辩护的性质,存在诸多不合理之处,但这种理论也确有独到之处,从另一个角度显示了社会运作的复杂性,并为马克思和中国共产党对社会结构的分析方法带来了有益的补充。在当前积极推进构建社会主义和谐社会的背景下,这种理论是有积极的理论启发意义和实践借鉴意义的。     

论和谐社会视野下的德育激励机制

构建社会主义和谐社会是富有时代意义的新课题,为德育工作提出了新的任务.适应这一新的形势,德育激励机制既要在和谐社会的建设中发挥重要功能,同时又要在与和谐社会建设目标相适应的前提下进行整体构建.     

全球化·和谐社会·和谐文化

全球化是人类文明演进发展的过程，也是观察分析文明文化发展的重要理论视角；和谐社会是以和谐为基础的社会形态；和谐文化是以和谐为实质的文化形态。从全球化、和谐社会、和谐文化之间的关系看，全球化使文明在并存中互动，也使文明在互补中发展。在全球化的背景下，构建社会主义和谐社会，加强和谐文化建设，要以全球化为基础，把握社会主义和谐社会与和谐文化建设的契机；要弘扬和谐精神，坚持社会主义和谐社会与和谐文化建设的导向；要以创新为关键，增强社会主义和谐社会与和谐文化建设的动力。     

保护文化多样性是文化自觉的重要主题

文化多样性是文化世界的客观存在，是人类的共同遗产，尊重和保护文化多样性，是文化自觉的重要主题。尊重和保护文化多样性有利于构建和谐文化，实现世界和谐。随着全球化进程的日益加速，一方面，文化多样性面临难得的机遇；但另一方面，由于受到西方主流意识形态——自由主义的普遍主义和文化中心主义思维方式的影响，文化的多样性和丰富性正在受到严重威胁，实现文化自觉是尊重和保护文化多样性的必由之路。     

缩小贫富差距，构建和谐社会

改革开放20多年来,中国已经由一个绝对平均主义的国家转变为贫富差距超过警戒线的国家.贫富差距扩大导致人们心理失衡,是社会不稳定的因素之一.如果听之任之,则不仅影响到我们构建和谐社会,也会影响到改革开放的命运.本文就缩小贫富差距、构建和谐社会进行了系统的论述,指出:贫富差距呼吁和谐社会的建立;缩小贫富差距是构建和谐社会的内在要求.并在文章的结尾就缩小贫富差距、构建和谐社会提出了几条建议.     

和谐社会视域下的公民意识培养

构建和谐社会是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。而要团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，形成人人有责、人人共享的和谐社会，离不开成熟健全的公民意识。因此，通过完善公民社会建设、引导公民参与社会公共事务、推进公民意识教育等途径，大力培养公民意识，对和谐社会建设具有重要作用。     

作为一种集体表象和过渡仪式的鲁南春节秧歌

作为一种往昔所沉淀的集体表象,鲁南春节秧歌深刻表征了民间社会的和谐观念,呈现为一种集体欢腾。作为一种集体过渡仪式,它反映了民间社会对现实状况转换的一种周期性渴望。作为一种艺术样式,它的和谐美学价值观来自大传统的模塑和自主性的互动。鲁南秧歌在整个社会结构与秩序中扮演了重要角色。