廉洁政治：内涵、结构与运行逻辑

庄德水撰文认为，党的十八大报告在党的重要文献中第一次提出“廉洁政治”这个概念，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。从政治发展角度来看，廉洁政治是现代国家治理的必然要求。廉洁政治内涵具有三个理论维度：政治设计、价值取向和实践状态。政治设计为廉洁政治建设提供合法性，价值取向为廉洁政治建设提供发展方向，实践状态让政治设计和价值取向实现统一，从而为廉洁政治建设开辟道路。廉洁政治的内在结构包括廉洁政治观念、廉洁政治关系和廉洁政治行为三个部分，     

政治生态建设的价值分析与路径选择

政治生态化是政治发展的必然趋势和结果,而风险社会的来临更是增强了对政治生态建设的内在诉求.政治生态以其系统性、整体性、平衡性、动态性以及思维时空扩展的鲜明色彩,为政治生活提出了合法性、民生性、稳定性、有效性和廉洁性的生态价值追求,这一价值指向深刻影响和规定着政治生态建设的目标、方向与内容.与此相对应,建设合作政治、生活政治、幸福政治、整体政治、民主政治、有效政治、廉洁政治和法治政治等,便成为政治生态建设之必然路径选择.     

论21世纪中国政治发展的基本目标

政治发展是不发达政治系统向发达政治系统变迁的过程,是传统社会向现代社会发展过程中在政治领域里发生的正向的政治变迁。政治发展的基本目标是政治发展的总方向和总原则,是制定政治发展阶段性目标和选择政治发展战略的重要依据。21世纪中国政治发展的基本目标是实现政治民主、政治廉洁、政治稳定和政治效率。     

新形势下建设廉洁政治的几点思考

建设廉洁政治是马克思主义政党的本质要求,也是关系到党和国家生死存亡的重大问题;建设廉洁政治的基本要求,就是国家机关工作人员要廉洁从政,做到干部清廉、政府廉洁、政治清明;建设廉洁政治要坚持走中国特色反腐倡廉道路,坚持以科学发展观为指导、正确处理干群关系、完善权力监督和制约机制。     

政治博客与政治文明发展初论

政治博客的兴起对我国的政治和经济生活的影响日益加大,将在一定程度上推进社会的善治,尤其是对公民的政治参与、政治公开化、公民自治、政府的廉洁和效率、政府决策的民主化和科学化等具有重要的意义,也必将有力推动政治文明的进程。但同时,要正确认识政治博客发展对社会政治经济秩序可能带来的冲击,采取积极的措施,引导政治博客的健康成长,形成文明、科学、民主的政治生活氛围。     

构建科学的权力结构与运行机制——廉洁政治建设的路径分析

党的十八大提出反对腐败,建设廉洁政治。腐败是公权力的滥用,是权力失去了应有的监督和约束的必然结果。反对腐败,建设廉洁政治,不仅使权力拥有者不想腐、不敢腐,更重要的是不能腐。因此,就必须强化制约,合理分解权力,科学配置权力,形成科学的权力结构和运行机制。这是权力本质和运行规律的内在规定性,也是建设中国特色廉洁政治建设的必然要求。     

论政治廉洁与腐败治理

在我国若要廉洁政治和治理腐败就必须确保党对国家领导权实现的方式科学化与法治化 ,并将其与国家职能实现的三维权力实施剥离 ;还须确保国家机构立法权、司法权与行政权行使的独立化与效率性 ;对权力行为监督必须体现为严谨性与社会化 ,实效性与制度化 ;政治廉洁还必须在于干部选拔任用上的严格化和唯贤而举 ,治理腐败必须从严治党与从严治吏相结合。如此 ,廉洁政治与治理腐败才能最大程度收到实效     

和谐社会视域中的中华廉洁文化的构建

中华廉洁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分.从本质上说,中华廉洁文化是一种政治伦理文化、一种道德诚信文化和一种社会价值文化.构建社会主义和谐社会,必须大力弘扬中华廉洁文化.     

思想政治教育目的及其实现

思想政治教育的目的是以观念形态、思想意识形式反映着社会发展对受教育者思想成长的客观要求,体现着社会对所造就的社会个体身心成长、政治思想发展的方向、性质的总的设想和规定,是思想政治教育活动的出发点和归宿点。思想政治教育目的需要在层次化的基础上,逐步实现。     

中国治理变迁30年(1978—2008)

改革开放30年来中国治理变革的主要方向,是从一元治理到多元治理、从集权到分权、从人治到法治、从管制政府到服务政府、从党内民主到社会民主。治理改革的重点内容,是生态平衡、社会公正、公共服务、社会和谐、官员廉洁、政府创新、党内民主和基层民主。决定性地影响中国治理状况的主要变量,是社会经济的变化、政治发展的逻辑、新型政治文化的形成和全球化的冲击。经过改革开放以来近30年的探索,中国正在形成一种特殊的治理模式,其治理改革的目标已经十分清楚,这就是:民主、法治、公平、责任、透明、廉洁、高效、和谐。     

列宁廉洁文化观的政治伦理解读

政治伦理内在地包含着政治价值理念、政治制度伦理和政治主体伦理三个逻辑层次.它以对人的价值关怀为终极追求目标.从政治伦理的三个逻辑层次对列宁廉洁文化现进行解读,并阐明其所蕴涵的对人的终极价值关怀,将为当前我国的党风廉政建设和廉洁文化建设提供不可或缺的价值资源.     

新时期中国农民制度化政治参与的对策思考

农民的政治参与程度规定并影响着中国政治的发展.是衡量基层民主发展状况的尺度.从制度化角度对农民政治参与加以分析,对于实现我国农民政治参与制度化,提高政治参与质量,开辟政治参与渠道,加快我国社会主义政治文明建设的步伐,具有十分重要的理论和现实意义.本文对新时期中国农民制度化政治参与的重要意义、现状特点及存在的问题进行了分析,进而提出了进一步加强新时期农民制度化政治参与的思路与对策.     

新时期高校廉政生态建设的意义和着力点

高校廉政生态是一所大学廉洁政治建设现状以及廉洁政治建设发展环境的集中反映，是党风、校风、教风、学风的综合表现。建设高校廉政生态能够巩固高校“教化育人”的功能，促进和谐校园的创建，涤荡高校贪污腐化的堕落风气，也能够净化社会政治生态。在推进高校廉政生态建设的同时我们要重视教育、制度构建、校园文化和外部因素四个环节的联动，只有实现这四者和谐统一，才能让大学之地永葆圣洁，使高校真正成为先进文化和先进思想的发祥地和传播地。     

执政党与依法治国若干问题论要

在社会主义国家实施依法治国，必须要正确解决权与法的权威谁居至上地位的 问题。执政党对国家领导权的实现应科学化与法治化，执政党的一切活动应在宪法和法律 允许的范围之内。因此。在具体国家事务上，党的领导权必须与国家的立法权、司法权与 行政权的具体行使施以三维剥离。在确保社会政治廉洁方面，应将执政党廉洁置于首要。     

党的执政资源开发必须深化党的廉政建设

政党的廉洁、廉洁型政党、廉政型政党是三个既相关联,又具有不同涵义的范畴。政党的廉洁是指政党在政治生活和各种政治活动中,不利用公共权力和社会资源为各级党组织及其成员谋取非正当利益的过程和状态。廉洁型政党是指该政党的建设以廉洁作为其党建的指导思想和重     

政治认同的生成机制分析——基于政治心理学的研究路径

政治认同是由政治认知、政治情感、政治意向等心理因素的统合而结成的整体政治心理结构.就静态层面而言,政治认同生成机制的结构因素由利益诱导、政治规训、社会参照构成,利益诱导是政治认同生成机制的基本动力;政治规训是政治认同生成机制的控制力量;社会参照是政治认同生成机制的社会尺度.就动态层面而言,政治认同生成机制的运作过程包括服从、理解、信仰三个阶段,政治成员的政治心理经由被动的、功利的服从发展为主动的、自愿的赞同,最终形成对于政治系统的坚定的政治信仰.     

新时期党内政治生态优化路径研究

党的十八届六中全会明确提出要严肃党内政治生活,净化和优化党内政治生态。新时期党内政治生态的优化是一项系统工程。要坚守理想信念和政治本色,优化党内政治生态价值系统;要树立正确的选人用人导向,优化党内政治生态生命系统;要加强廉洁政治建设和作风建设,优化党内政治生态环境系统;要严明党的政治纪律和规矩,优化党内政治生态行为系统。     

马克思主义关于人的本质理论与现代思想政治教育对象分析

要切实做好思想政治教育工作,首先必须准确的把握教育对象,即是对人要有科学客观的认识,马克思主义关于人的本质理论为我们提供了认识人的科学理论与方法。马克思主义关于人的本质理论认为：人的本质的两条主体性规定尺度是生产实践和社会关系的总和。通过分析认为：从认识人的具体操作层面来看,社会关系的总和应该作为认识和分析人的首要尺度。以此为据,在把握现代政治关系、经济关系和文化关系主要特点基础上,进而分析现代思想政治教育对象的思想和行为。     

论政治哲学视域中的市民社会

从政治哲学视域来看,市民社会是一个具有多重意蕴和多层结构的复合性概念:从其内涵来看,它是描述性规定、分析性规定和价值性规定的统一;从其外延结构来看,它是家庭、经济交往关系和公共领域三个层级的统一体。这种政治哲学的解读对于解决学术界长期存在的对“市民社会”理解的歧义、混乱和矛盾具有多方面的理论意义。     

善政：构建和谐社会的政治基础

和谐社会是社会的各种要素和各种关系处于一种协调、融洽的状态。从公共治理的角度讲,善政则是构建和谐社会的政治基础。在新的历史时期,善政应具备几大要素:民主法治、公共服务、责任诚信、公正透明、高效廉洁。由此,要求政府实现五大转变:即从传统管制型向现代民主型转变;从经济建设型向公共服务型转变;从推诿型向责任诚信型转变;从封闭型向公正透明型转变;从高成本、低效率型向高效廉洁型转变。善政是实现善治的基础。