论构建社会主义和谐社会的精神动力

社会主义先进文化是构建社会主义和谐社会的精神动力,马克思主义、理想信念、民族精神和时代精神、社会主义道德是构建社会主义和谐社会的主要精神动力。社会主义先进文化对构建社会主义和谐社会具有方向保证作用、价值导向作用、精神激励作用、社会力量凝聚作用、规范调控作用,它表征着社会主义精神动力对构建社会主义和谐社会的重要意义。构建社会主义和谐社会的精神动力,需要通过发展社会主义先进文化来不断巩固和强化,为此,必须加强以坚定马克思主义信仰为核心的理想信念教育,以爱国主义为核心的民族精神教育和以改革创新为核心的时代精神教育,以及以为人民服务为核心的社会主义道德教育。     

略论社会主义核心价值体系的内在逻辑结构——学习胡锦涛总书记“6·25”重要讲话

社会主义核心价值体系是建立在社会主义经济基础之上、反映社会主义经济、政治和文化制度要求、体现社会主义发展趋势的核心思想意识和价值观念。它是社会主义意识形态的主体内容，是社会主义先进文化的主旋律。它由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等四个方面内容相互联系、相互贯通，共同构成。     

以社会主义核心价值体系为根本扎实推进和谐文化建设

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂;中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题;伟大的民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓;社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础.社会主义核心价值体系这四个方面的内容相互联系、相互贯通、相互促进,是一个有机的整体.建设和谐文化必须始终坚持以社会主义核心价值体系为根本,必须紧密结合实际,按照构建社会主义核心价值体系的要求,积极推进和诣文化建设.     

试论先进文化与和谐文化之关系

文化是一定社会经济和政治的反应,又给予一定社会经济和政治以巨大的影响。在文化建设方面,我们党先后提出了先进文化与和谐文化两个概念。先进文化是人类文明进步的结晶。在当代中国,发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,不断丰富人们的精神世界,增强人民的精神力量,满足人民的精神文化需求。和谐文化包含在先进文化之中,建设和谐文化是指"以社会主义意识形态为核心,继承发扬中华民族‘和’‘合’文化传统,吸收借鉴世界优秀的文明成果,立足当代实践,体现时代精神,引导人们树立和谐的思想观念和思维方式,使和谐的理念成为全社会的重要价值取向"。二者都以马克思主义为指导,是构成社会主义现代文明的重要组成部分,其文化底蕴一致、实践基础一致、方向一致,都具有广泛的群众性。     

试论时代精神的基本建构

发展先进文化必须充分反映和体现社会主义时代精神,时代精神成为先进文化的重要标志和重要组成部分。今天时代精神以全面建设小康社会为实践基础,以“三个代表”为核心和灵魂,以与时俱进为根本标识,时代精神成为实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。     

藏族传统文化伦理道德思想在构建社会主义核心价值体系中的意义

党的十七大报告强调要“建设社会主义核心价值体系，”“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”藏族传统文化作为中华文化的重要组成部分，其伦理道德思想蕴含着丰富而高尚的思想文化内涵，对我们今天建设社会主义核心价值体系，弘扬民族精神和时代精神有一定的启迪。     

用社会主义核心价值观为青少年思想道德成长导航

党的十六届六中全会提出的建设社会主义核心价值体系的理念，是我们党在构筑社会主义和谐文化、推进新时期思想文化建设上的又一重大理论创新。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、1次爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观四个有机联系板块构成了社会主义核心价值体系的基本内容。     

论传统节日的民族文化血脉和思想精华

中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族感情,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结的重要纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。当前,面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,充分发掘传统节日的文化内涵,大力弘扬以爱国主义为核心的民族文化精神,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。     

传统文化是孕育民族精神和时代精神的沃土

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是从中华民族的传统文化沃土中形成和发展起来的,它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。因此,探究其传统文化基础,对于我们深刻领会社会主义核心价值体系的精髓,实现中国特色社会主义共同理想有着重要的意义。     

深入贯彻落实胡锦涛总书记讲话精神努力实现“五年再造一个新黄山”的宏伟目标

党的十七大突出强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性，我们不仅要深刻领会，而且要加快文化大市建设步伐，促进全市文化大发展大繁荣。一是加强社会主义核心价值体系建设。不断巩固全市人民团结奋斗的共同思想基础。推动社会主义文化大发展大繁荣，必须把社会主义核心价值体系建设作为第一位的任务，用马克思主义中国化的最新成果武装教育干部群众，用中国特色社会主义共同理想统一思想、凝聚人心，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，用社会主义荣辱观引领社会风尚、规范道德行为。     

从管制发展史看政府与市场的关系变更

本文以西方管制的实践和理论发展脉络为线索,通过分析近几百年来自然垄断产业管制改革的主要经验以及理论发展的历史逻辑,揭示政府管制和市场竞争关系的演变和发展。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向.     

浅谈期刊的特色意识

期刊是靠特色存在的,拥有特色是期刊成熟的重要标志。期刊的特色意识在于锁定读者市场,体现自己的思想和价值导向,为读者提供独到内容的刊物和服务。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论，还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上，揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义，并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理，以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

从伦理的视角看当前教育中几对矛盾的解决

教育活动中存在矛盾现象是教育发展的内在动力源泉.对教育的内部矛盾而言,其解决的途径主要表现为三种基本的方式,但其中均缺乏一些伦理视角的关注,由此导致了不少矛盾的冲突和对立.文章阐述了学校教育矛盾解决中伦理向度思考的价值意义和现实中需要考虑的四个方面,目的是希望引起教育管理者和教师对各种教育矛盾问题的重视.     

论注释法学派与冲突法的起源

早在12世纪晚期，注释法学者们（the Glossators）就遭遇了法律冲突的尴尬局面。为求得法律正义的实现和法律争议的公正解决，注释法学者提出了如何选择法律的难题。通过对《查士丁尼法典》首篇的歪曲解释，注释法学者批评了适用法院地法的单一模式，开启了人们对法律冲突和法律选择问题的思考，为冲突法的产生奠定了坚实的理论基础。     

论西方哲学演进的思路和问题

文章对西方哲学演进的思路和问题作了概述 ,涉及本原论、本体论、神论、知识论、唯理论和经验论、批判哲学、主体性哲学、实体主义、理性主义、基础主义、本质主义、现当代哲学转向等一系列重要概念、思想和问题 ,凸显苏格拉底、柏拉图、康德等转折性人物的哲学思想。