科学发展观的马克思主义人学意蕴

科学发展观作为指导我国社会主义建设的重要思想,内在地包含和体现了马克思主义人学理论思想,并以新的时代内容丰富和发展了马克思主义人学理论,凸显了人是社会发展主体的人本理念、人的社会实践活动是社会发展动因的人力思想、人是社会发展目的的人本观念、人与自然以及人与社会和谐发展等思想意蕴。     

寻求"中西马哲学"对话空间,构建和谐哲学——马克思主义哲学的未来发展形态

中西和谐思想博大精深而又源远流长,本质相同而又特色互补。为了适应全球化时代的客观需要,人类及其社会文明发展在与时俱进的马克思主义哲学视野中,在寻求＂中西马哲学＂的对话空间中,须超越中西和谐思想的历史局限性,吸收其思想精华与合理内核,并实现其整合创新,重构科学形态的辩证的现代和谐哲学,这是马克思主义哲学未来发展的新形态,也必然成为一个具有世界历史意义和时代价值的重大理论课题。     

马克思主义生态文明理论的不同阶段与实践研究——评《马克思主义生态文明思想及其历史发展研究》

<正>马克思和恩格斯在以辩证唯物主义和历史唯物主义揭示人类社会发展基本规律的过程中,对人、自然、社会的联系进行了深入研究,形成了成熟的生态文明思想。刘希刚与徐民华合著《马克思主义生态文明思想及其历史发展研究》(人民出版社2017年版)一书,研究了马克思主义生态文明理论的形成发展、思想内涵、科学价值、历史传承、中国实践及理论创新。一、有利于读者理解理论发展的不同阶段     

科学发展观的哲学阐释

人类社会的发展,始终是马克思主义经典作家孜孜以求的课题.马克思在现实的人的基础上建立的唯物史观蕴含着人类社会历史发展思想的精髓.它既揭示了人类社会历史发展的客观规律,也彰显出人类社会历史进程中的主体向度.科学发展观,作为同马克思主义一脉相承又与时俱进的科学理论,不仅顺应历史发展的客观规律,曼体现了以人为本的社会主义价值理念.由此,科学发展观作为马克思主义中国化的一次伟大的理论创新,具有深厚的哲学意蕴,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.     

论马克思主义文明和谐观的哲学基础

马克思主义哲学关于和谐理念的科学阐释是其文明和谐观的理论铺设.作为哲学命题的世界物质统一性原理是对科学观点和成果的概括和总结,也是万物和谐统一的现代科学形态,科学地理解和谐理念,必须正确看待和谐所蕴涵的斗争性,认识到斗争是和谐的题中应有之义,斗争是达到和谐的必要条件和必由之路.辩证唯物主义关于系统的思想尤其是社会经济系统的理论,对和谐理念的科学发展大有裨益.反过来,系统思想的蓬勃发展又充实和丰富了唯物辩证法的内容.由此可见,马克思主义在和谐理念的发展上起着革命性的贡献,使和谐理念的发展走上了科学的轨迹.     

马克思主义“两种尺度”思想与构建社会主义和谐社会

马克思主义“两种尺度”思想具有重要的现实意义，它蕴含着丰富的和谐理念即人与自然、人与社会、人与自身的和谐，成为构建社会主义和谐社会的理论依据之一。发掘马克思主义“两种尺度”中有关和谐的思想及其当代价值，是马克思主义中国化研究中的一个重要方面和内容。     

关于民族语言与现代社会发展问题的几点思考

按照马克思主义的观点,语言是一种社会现象,是人类最重要的交际工具,也是人类思想的直接现实。从这些历史唯物主义的科学的命题中,我们可以明确地理解到语言的社会本质和它的基本功能。作为一种社会现象,语言是伴随着人类社会的形成而产生,也必然要随着社会生活的变化而不断发展和演进。历史上许多语言的分化,统一和转换早已证明了这一点。因此斯大林在《马克思主义和语言学问题》中指出:“要了解语言及其发展规律,就必须把语言同社会的历史,同创造这种语言、使用这种语言的人民的历史密切联系起来研究。”     

马克思“自由人联合体”的伦理解读

马克思关于“自由人联合体”的设想是对未来社会的科学预设。它作为一种伦理思想和社会蓝图与马克思主义的形成一样,是一个不断发展和完善的过程。只有用马克思主义的观点去研究和解读马克思“自由人联合体”的伦理理想的科学建构,才能更好地理解它的发展性,也才能更好地实现人与人、人与社会、人与自然以及人与自身的和谐。     

和谐世界观历史地位的多维解读

中国主张构建和谐世界,自然内含着许多中国元素,彰显了中国的特色,是一种全新的国际关系理论,是中国为世界作出的一大贡献,同时也代表着人类未来的发展方向。文章从传统文化、马克思主义、中国共产党、中国崛起、国际关系、人类社会发展历史等六个方面对其历史地位作出了全方位的评判。     

论马克思主义"以人为本"的科学精神及其当代价值

马恩在成熟时期的哲学著作在行文的表述上更侧重于以实证的角度从唯物主义的立场上来阐发人类社会历史的运动发展的规律,从而淡化了以往哲学论著中的伦理色彩,然而这却容易使人们产生一个理解上的误区,即认为马克思主义只是关于社会历史发展客观规律的科学阐释,其间并不包含对人的关怀。为消除这一理解上的误区,本文通过对马克思主义理论产生之前的西方人学思想的简要回顾以及对马克思主义哲学理论体系所经历的由不成熟到成熟路径的探索,突显了马克思主义人文关怀的理论特质,并进而阐明了当代中国以人为本的发展理念是对马克思主义科学理论的继承和发展,是真正科学的发展观。