从大江文学看战后日本文学中的天皇制禁忌

战后的日本虽然进入了民主社会,但天皇制仍然是让文学无法轻易触碰的一块禁地。大江健三郎、深泽七郎等人作品的被封杀,证明了日本战后文学的脆弱。大江的小说《十七岁》、《政治少年之死》,揭示出天皇制优越性、排他性、暴力性的本质,与其说它是对天皇制本身的否定,莫如说它是大江对民主主义思想尚未完全得以贯彻的战后日本现状的忧虑和批判,也是大江意欲摆脱禁忌,寻求创作自由的尝试。在天皇制禁忌依然根深蒂固的今天,大江等作家的努力越发难能可贵。     

日本艳情文学传统与大江文学的性

大江健三郎是1994年诺贝尔文学奖荣膺者.研讨大江文学的思想特质,无可避免地会涉及到大江文学中的性问题.而将这一问题置于日本艳情文学传统的语境下加以审视,无疑会加深我们对大江文学的特色和价值的认识.一、日本艳情文学传统一瞥扶桑之隅的传统日本文学的真髓在于非政治性的个人艺术体验.日本古典文论和相应的重要文学传统大致可分为真言、可笑、衰怜、物哀怜、艳情、余情、幽玄、有心、寂、意气十大类,间或互有交叉.享有世界第一部长篇小说之誉的日本古典名著《源氏物语》可说开拓并确立了日本:“艳”(情)文学传统.这一文学传统的基本精神和旨趣在于以玩赏的姿态咏叹男女之间的     

辛亥革命前后湖南人的日本观

辛亥革命前后湖南人的日本观经历了一个由漠视到正视、由“以日为师”到警日、防日、反日的演变过程.本文从政治、媒体与民间三个层面来考察辛亥革命前后湖南人日本现的主要内容.这一时期湖南人日本现有着独特的区域个性,展现其自主性、多元性、不对称性和理性的多元特征.此时湖南人的日本观,无疑在一定程度上促进了湖南现代化的进程,并有力地推动了辛亥革命运动的发展.     

循环时间和线性时间——大江健三郎和折口信夫

大江健三郎的最新长篇小说<水死>出版于2009年12月,也即被称为零世纪的21世纪最初10年的末期.这部小说给予了自9年前<被偷换的孩子>以来的、被称为大江"晚年的工作"的长江古义人五部曲一个总结.借助爱德华·萨义德的定义,在<水死>中,大江对"晚年的工作"做了这样一个阐述:"真正的艺术家随着年龄的推移,并不是走向所谓成熟、和谐的境界,而是恰恰相反,愈是穷究‘晚年的工作',有时愈是遭受破灭(Catastrophe)的袭来"(P227).     

以理论和思想作为支柱，关心政治社会问题和人类命运──评大江健三郎的作品

以理论和思想作为支柱，关心政治社会问题和人类命运──评大江健三郎的作品乔桑１９９４年度诺贝尔文学奖１０月１３Ｈ揭晓，日本现实主义作家大江健三郎引人注目地成为得主。瑞典皇家学院在颂词中赞赏这位日本小说家“创造一个想象的世界，把生活与想象浓缩成今日人类困...     

网络媒体时代政治合法性的悖论

政治有效性与政治回应性是传统政治合法性理论的两个重要维度,然而在网络媒体时代二者之间却产生了巨大的张力,出现了增强回应性的同时却可能削弱政治有效性的悖论。从政治过程的视角来看,产生张力的三个因素分别是网络的政治属性及其影响、媒体时间与政治时间的矛盾、政治逻辑与媒体逻辑的关系。网络媒体时代利益表达的碎片化、政治逻辑与媒体逻辑、政治时间与媒体时间之间的矛盾是出现悖论的根本原因,应该从这三个方面完善网络媒体时代的政治合法性理论。     

综论大江健三郎文学的译介与研究

大江健三郎获诺贝尔文学奖已经过去16年了.他的文学作品无论在中国的翻译界还是学术研究界都受到了空前的关注.从"热译"到"探究"不仅弥补了中国对大江文学译介与研究的不足,而且也给中国的读者和研究者带来了反思.     

社交媒体时代美国民粹主义"新形态"的形成及启示

特朗普在2016年当选美国总统,且在2020年仍获近半数普选票,标志着美国民粹主义结合社交媒体,在美国政坛内形成了一股举足轻重的力量.新任美国总统拜登在2020年的竞选过程也不乏民粹主义和社交媒体要素,佐证了这股力量的深远影响力.美国民粹主义在社交媒体传播环境下发生的变化及其影响,对把握美国政治的现状和走势兼有理论和现实意义.在美国现行政治制度下,社交媒体引起"公共领域"阶级下移,增强了民粹主义受众群体的政治影响;拥有去中心的定位和传播结构,有利于反建制派表达诉求;具有高度互动性,能够承载民粹主义式的直接民主;形成了部落化的受众环境,有利于魅力型领袖从事游说和动员.社交媒体呈现出在美国政治生态中制度化的趋势,民粹主义因此拥有了长期有利的传播环境,这使其转变为长期延续和跨党派蔓延的"新形态".社交媒体时代美国民粹主义"新形态"对美国内政外交均表现出可观影响,使其成为谋划中美关系前景需要考虑的因素.     

性别暴力：以伊拉克妇女为例

本研究的目的是评估伊拉克妇女遭受的来自男性亲密伴侣和／或其他家庭成员的暴力，特别是身体和情感暴力，并发现问题背后的原因。这种暴力在伊拉克非常普遍。为了达到这一目的，我们在伊拉克妇女中随机抽样，询问她们所遭受的各种性别暴力。我们还对100名男性进行了调查，听取他们的看法、态度，以及可能对妇女施暴的原因。考虑到伊拉克目前的军事和政治局势，这类研究的难度不言而喻。     

从边缘看人类认识中心的困惑———评《思维发生学》

<正>从《思维的“化石”——论初民的生产实践与思维的物化》到形成《思维发生学——从动物思维到人的思维》(中国社会科学出版社出版)这部专著,张浩同志潜在地回答了人类目前所面临的重大问题:从马克思主义认识论的角度首次提出人类历史和人类现实问题的危机实质;与危机密切相关的是对人类认识能力的绝望以及如何看待在世界观中向非理性主义的突变趋向.1994年出版的《思维发生学》,使人联想到日本作家大江健三郎作为这一年度的诺贝尔文学奖得主,登上瑞典皇家文学院讲坛的象征性意义.大江创作获奖作品《万延元年的足球队》的最大动机是他渐次意识到“与以东京为中心的日本文化非常不同的地方文化,亦即边缘文化.”(1992年)他认为,“从边缘出发”是小说整体地表现现代世界、把握现代危机本质的根本所在,“必须站在‘边缘性’的一边,而不能顺应‘中心指向’的思路.”如果说大江是通过他作家的想象和创造,使边缘人的形象凸现出来,为稳定     

近代中日关于东北问题的论争

甲午战争之后,中国东北地区成为日本觊觎的对象。"满洲问题"或"满蒙问题"作为日本"大陆政策"的重要一环,不仅成为日本制定国防方针的议论对象,而且学术界、知识界也展开了对这一地区的研究和宣传。在经过日本军国主义意识形态的洗礼之后,占领中国东北在日本完全变成"正义"之举,侵华战争也变成了"圣战"。学界对近代日本"满蒙问题"的发展线索及"满蒙观"的形态与变化虽然有一些研究,但是中日双方就这一问题的相互论争,还有许多史料可以挖掘。通过研究和分析双方相互论争,可以看清中国学者在主权问题上的一贯坚持和日本御用学者如何歪曲事实、变本加厉的变化过程,有利于我们认清近代日本的政治生态与学术生态的复杂关系,加深对内藤湖南、尾崎行雄等历史人物的多面性的理解。     

大江的村庄乌托邦——评《饲育》

村庄乌托邦是大江健三郎作品中经常出现的场所,这是作家表达自己理想的一种方式。通过村庄乌托邦有助于我们更深入地了解大江的创作。本文以《饲育》为文本具体分析作家的村庄乌托邦,进而探讨作家的思想、美学倾向。     

国内罗蒂哲学研究现状综述

国内罗蒂哲学研究主要围绕四点展开。在"对传统及当代西方哲学的批判"方面,学者们以罗蒂的反本质主义、反表象主义和反基础主义为契入点做了解析。在"真理观"方面,探索了罗蒂对真理观的基本态度、认识真理的途径、真理的本质属性、真理观的理论来源以及衡量真理的标准等问题。在"教化哲学与后哲学文化"方面,不仅梳理了二者之间的关系,而且分别开展了更具针对性和更深入的阐释。在"政治观"方面,揭示了罗蒂对公共与私人、哲学与政治的二分、论述了他的政治立场、对促进政治和社会进步的思考以及政治观的特点。学者们在上述研究中形成了诸多共识,但也存在一些分歧,这为今后该领域的研究工作提供了线索。     

网络监督中应处理好的四对关系

网络监督是社会监督的重要组成部分,在网络监督过程中应处理好网络监督与网络谣言、网络暴力、媒体审判以及传统媒体监督的关系.网络谣言在一定程度上干扰了网络监督的方向,在网络监督的过程中,要努力抵制网络谣言,并和其进行“赛跑”;网络暴力是一种网络侵权,要对网络自由表达的手段和内容进行必要的限制;网络监督有时会发展为媒体审判,这会危及司法独立,但媒体监督和司法独立的基本理念是一致的,即保障社会公平;传统媒体是对“网络监督”的监督,传统媒体与互联网的相互支持与合作,共同推动了舆论监督的大发展.     

习近平新时代政治观生成的逻辑理路

党的十九大报告将习近平新时代政治观的生成以历史、理论与实践相统一的方式予以逻辑安排，体现出严谨的逻辑理路。具体表现为：习近平新时代政治观以接续探索中国政治发展模式这一历史性课题为历史逻辑，以持续推进和创新马克思主义政治观中国化为理论逻辑，以科学回应新时代中国政治发展实践新要求为实践逻辑。同时，历史、理论与实践三重逻辑的合规律性及辩证统一性不仅反映了习近平新时代政治观形成的必然性和科学性，也展示了习近平对这种内在逻辑的准确把握     

论柳宗元的政治心态

通过韩愈、白居易、刘禹锡等人对柳宗元政治态度的评价,观照因参与永贞革新运动而遭受贬谪命运的柳宗元,阐释其较为积极的政治心态与"统合儒释"观的关系,以及这种心态对其贬谪时期文学创作的影响.     

街道的日常与政治:《四世同堂》中的节日与“反节日”书写

"反节日"与节日是一组相对立的概念。"反节日"具备节日的某些要素,比如节日狂欢、象征符号以及需要被纪念和庆祝等。但它的存在却违背了节日的精神。老舍在《四世同堂》中构设了节日的文化政治隐喻,同时写了北平市民的节日和侵略者的"反节日"。在街道上,节日与"反节日"相对立,二者都把街道当作庆典空间,北平市民日常的节日庆典与侵略者暴力政治的"反节日"庆典节庆交替呈现,最终侵略者的"反节日"狂欢占据了街道,象征着城市、国家乃至民族文化在战争中被驱逐的命运。     

日本继受德国民法的社会历史分析

政界和知识界对德国的钦慕是日本继受德国民法的直接推动力,＂迟到的强者＂德国的崛起激励着日本,这奠定了日本继受德国民法的政治基础。德国学在日本法学教育乃至整个社会盛极一时,遮蔽了英国法和法国法在日本的光环,为日本继受德国民法奠定了社会和知识基础。日本通过新民法完成了立法继受德国民法,通过民法解释学完成了学说继受德国民法,立法继受并没有使日本民法全盘德国化,但学说继受却大有此势。     

法院如何回应民意:一种法学方法论上的解决方案

围绕司法与民意的讨论,目前各界存在原因认知、概念认知、价值认知上的观点错位,影响民众对司法回应的肯定.作为法律适用机关的法院在回应民意上具有不同于政治机关的特点,必须以一种理性、中立的态度审慎地回应民意,做到有理有节、有所为有所不为.在回应过程中,应当根据民意的特点着重处理法意与民意、社会民意与权力意志之间的矛盾冲突关系,为此,必须在回应民意的时机选择与方法操作上遵循司法活动的基本规律.通过认定疑难案件的程序操作,使得外在的民意得以稳定化,以程序阻隔"舆论暴力";通过法律论证的操作,以普遍化、一致性与融贯性三原则检验与提升民意本身的合理性程度,以方法压缩个人恣意.法院的回应是对成熟且理性的民意的回应,建立在个案基础上的回应能逐步挽回民众对法院的信任.     

大江健三郎反战作品的写作亮点——评“诺贝尔文学奖”作品《个人的体验》

<正>大江健三郎的反战小说《个人的体验》(浙江文艺出版社2017年版)是"诺贝尔文学奖"的获奖作品,它能获得此殊荣的原因,就是通过简单的故事让人们反思战争带给日本的灾难和教训,具有震撼心灵的艺术魅力。这部小说的写作亮点主要表现在以下四个方面。一、背景选择上独具匠心该书作者在写作背景上进行了精心选择,特意把故事发生的地点放在广岛这个遭受了巨大战争劫难的城市之中。在二战期间,为了迫使日本