概论有中国特色的执政党建设原理

中国共产党成为执政党以后,如何维护和坚持党的工人阶级先锋队性质和党的执政地位,怎样正确有效地发挥党的社会主义事业中的核心领导作用,是党面临的又一个新的重大课题。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的第一、二、三代中央领导集体,在社会主义革命和建设的实践中,将马克思列宁主义的建党原理同中国党的建设实践相结合,坚持和发展了马列主义关于党的建设的理论,从而形成了具有中国特色和科学体系的无产阶级政党建设的理论,特别是执政党建设的理论。其主要内容和本质特征,笔者认为主要是:     

经济新常态下的依法治国

经济增速放缓,产业结构升级,增长动力转换,国家治理理念转变等,是新阶段我国经济新常态的特点,也是经济新常态的发展指向。在经济新常态下推动我国经济社会持续健康发展,就必须全面推进社会主义法治国家建设,建立与中国特色社会主义市场经济相适应的法治体系,从法治上为推进政府职能的转变、建立健全防腐反腐制度、建立廉洁高效诚信的法治政府、维护公平竞争的市场秩序、保护生态环境、建设美丽中国等提供制度化方案。     

巩固执政党地位必须加强党员干部的思想道德建设

思想道德建设是社会主义精神文明建设主要内容之一，它所要解决的是整个民族的精神动力和精神支柱问题。而中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是我们事业的核心力量，每个共产党员的思想道德水准如何，直接关系我们民族的精神风貌，更关系执政党的地位。当前我国正处于计划经济向市场经济转型时期，加强思想道德建设，尤其是加强每个共产党员的思想道德建设，关系着我们党的前途和命运。一、执政党的力量取决于党员质量中国共产党是我国的执政党，各级党组织是它的直接代表者，党组织又是由一个个具体的党员组成，党员质量关系党的健康发展…     

构建和谐社会对社会主义社会特征认识的丰富和发展

党的十六届四中全会《决定》第一次提出了构建社会主义和谐社会的科学论断,指出要“形成全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处的社会。”这一科学论断为执政党提出了构建社会主义和谐社会的目标要求,指出了当前我国在社会转型期构建社会主义和谐社会的客观必然性和增强构建社会主义和谐社会能力的重大任务。社会主义和谐社会概念不仅丰富和发展了科学社会主义理论,我们党对社会主义特征认识的深化,是对社会主义现代化建设总体目标的新发展,是对执政党执政兴国理论的新概括,是建设中国特色社会主义实践模式的新突破。     

走向新常态的中国特色社会主义

党的十八大以来，中国特色社会主义发展逐渐走向新常态。新常态以“两个逻辑”对中国特色社会主义本质的新回答为理论核心。“两个逻辑”的新概括，是党站在新的历史起点上，总结中国特色社会主义理论和实践、深刻揭示中国特色社会主义的本质、对“什么是中国特色社会主义”做出的具有新的历史特点的回答。“两个逻辑”的新概括，把对中国特色社会主义的理论认识提升到新水平，由构成性认识到总体性认识，由外延性认识到内涵性认识，由特征性认识到本质性认识。只有坚持“两个逻辑”辩证统一，我们才能不断破解前进道路上遇到的如何跨越“中等收入陷阱”、如何避免“修昔底德陷阱”、如何确保长治久安、如何筑牢精神家园、如何跳出历史周期律等重大时代课题。在破解这些难题的过程中，逐步形成“四个全面”的战略布局，形成中国特色社会主义的升级版。     

日常生活新常态:大学生社会主义核心价值观培育的新视角

高校肩负着培育大学生践行社会主义核心价值观的重要使命,是传播思想文化的重要场所。大学生是社会主义核心价值观的推动者和践行者,承担着引领社会风尚、推动文明进步的重要责任。培育大学生在日常生活中践行社会主义核心价值观的坚定性和自觉性,必须以马克思主义日常生活理论为指导,以日常生活为中心,并把日常生活新常态作为大学生践行核心价值观的一个新视角。日常生活新常态是社会主义核心价值观教育的必然要求;融入日常生活是践行社会主义核心价值观教育的基本途径;树立榜样是践行核心价值观教育的契合点;日常生活新常态是促进核心价值观教育大众化的抓手。只有实现日常生活新常态,大学生才能牢牢掌握好核心价值观这把总钥匙。     

群众路线是人民主体地位在中国特色社会主义实践中的体现

人民主体地位是马克思主义的核心价值准则,体现了人民群众与社会主义、与政党、与执政党的政治关系。中国共产党群众路线是马克思主义人民主体地位在中国特色社会主义中的具体化。群众路线规定了党的根本宗旨、价值追求和社会主义根本任务。在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,贯彻落实党的群众路线必须注意到执政党在坚持党的性质、党与社会、党与国家及党与人民群众四个主要层次面临着的挑战和困难,按照党的十八大改革攻坚的精神,不断推进社会主义民主建设,贯彻落实好群众路线,实现人民主体地位的必然要求。     

中国共产党的领导是中国历史和现实的必然选择——庆祝中华人民共和国成立四十周年

共产党是无产阶级的先锋队,它的领导作用贯穿于无产阶级完成自己历史使命的整个进程。中国近百年来的历史表明,没有中国共产党就没有新中国。中华人民共和国成立尤其是党的十一届三中全会以来,中国共产党总结无产阶级执政党正反两方面的经验,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,提出了党在社会主义初级阶段的基本路线,为建设具有中国特色的社会主义作出了不懈的努力,领导全国人民取得了社会主义革命和现代化建设的巨大成就。这一切雄辩地说明,中国共产党是中国社会主义事业的领导核心,这是中国历史和现实的必然选择,必然结果。     

对构建诚信社会的路径思考

诚信是社会主义和谐社会的重要内容之一,构建诚信社会在社会主义现代化建设中具有重要的地位和意义。笔者认为国家诚信法制体系、社会诚信伦理规范和个人诚信道德是支撑诚信社会体系的三大要件,只有从这三方面入手,才能构建我国的诚信社会。     

新时期地方政府诚信问题分析

诚信是社会主义核心价值观的重要内容,是发展市场经济和构建和谐社会的基石。地方政府诚信处于社会诚信体系的核心地位,对经济健康发展与社会和谐进步具有决定性影响。新的历史时期,地方政府诚信缺失问题突出,对区域发展、社会和谐和政府权威等构成了危害和挑战。本文在分析地方政府诚信现状的基础上,剖析了地方政府失信的成因,有针对性地提出了加强地方政府诚信建设的对策建议。     

试论保持党员先进性的思想基础

时下开展的保持共产党员先进性教育活动，是加强执政党建设、确保党的先锋队地位的颇为重要的环节。如何保持党的先进性，使其在新的历史时期真正起到“三个先锋队”的作用，不仅事关执政党的建设水平，也是关系到执政党地位与合法性的大问题。     

关于执政党的领导作用

中国共产党是我们这个有十亿人口的社会主义国家的执政党。如何发挥执政党的领导作用,是值得认真研究的一个重大问题。它对巩固无产阶级专政,坚持社会主义道路,都具有极其重要的意义。 (一) 十月革命胜利以后,列宁总结了布尔什维克党的实践经验,阐述了执政党的地位和领导作用。按照列宁的思想,执政党是领导政权的党,确定一个工人阶级政党是不是执政党,有两个基本标志:一是这个党是争得了工人阶级先锋队地位的党;二是在斗争的实践中,由被压迫、被围剿的地位变成了合法的、领导政权的地位。无疑,中国共产党是具备了这样的条件。我们党     

若干社会重点领域诚信建设刍议

社会诚信是一种社会道德和社会风气,对中国特色社会主义事业的持续发展具有全局性、根本性的影响力。加强社会诚信建设,需要在政治领域、经济领域和社会领域中,重点推进政府诚信、司法诚信、企业诚信、商业诚信、网络诚信、教育诚信、医疗诚信建设,并根据所在领域的行业特点,构建起内部诚信体系,促进"守信光荣、失信可耻"的文化氛围在全社会的形成。     

社会新常态与培育和践行社会主义核心价值观

作为中国文化软实力非常重要组成部分之一的社会主义核心价值体系,它不仅仅是中华民族兴国振邦的灵魂,更是指导我国特色社会主义方向和发展的社会主义先进文化精髓。在随着社会主义核心价值体系的成熟和发展,在党和组织的积极引导下,社会各阶层也大力响应了对社会主义核心价值体系概括和提炼的具体活动事宜。将社会新常态下的社会主义核心价值观通过通俗易懂、简明扼要、便于记忆的方式来传播践行,不仅对社会主义核心价值体系的建立和贯彻落实能得到推进,还能将多元化社会思潮引领整合从而坦然面对西方价值观的挑战和冲击,在此基础上提高中华民族的自信心,也为社会主义现代化建设和改革攻坚创造了坚不可摧的凝聚力。     

中国共产党是中国特色社会主义的领导核心

中国共产党的领导是中国社会历史发展的必然选择.中国共产党作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队,是代表广大人民的根本利益和迫切要求走上历史舞台的.经过28年的浴血奋战,党领导人民推翻了"三座大山",建立了新中国,开启了中国历史发展的新纪元;又经过60多年奋斗,党领导人民着力建设社会主义社会,实现了中国社会发展历史性飞跃.中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,坚持党的领导是中国发展强大的根本保证.     

和谐社会视角下执政党的社会整合功能研究

"构建社会主义和谐社会"是执政的中国共产党面临的一个重要现实课题,社会整合是建设社会主义和谐社会的题中应有之义.中国共产党是构建和谐社会的领导力量,同时也是中国社会整合的核心力量.社会转型期,执政党面临社会利益分化、贫富分化和社会结构分化和思想观念多元化等多种挑战,必须不断进行思想理论创新,以利益整合为核心、以组织整合为重要手段,建构与社会主义和谐社会相适应的社会整合机制.     

论中国特色社会主义理论的核心

论中国特色社会主义理论的核心陈建国，黄敏什么是社会主义和如何建设社会主义，这是建设有中国特色社会主义理论的一个核心问题。如果说毛泽东思想是第一次比较系统地回答了中国如何革命、如何夺取胜利的一系列基本问题，那么，邓小平第一次比较系统地正确回答了什么是社...     

人本视阈下社会诚信体系的构建

在以人为本的科学发展观指导下构建政府诚信体系、企业诚信体系、个人诚信诚信体系,树立全社会的诚信观念,培育以诚信为核心的社会公德,建立完善的现代诚信体系已经刻不容缓。其中政府诚信是我国社会诚信体系建设的关键,企业诚信是我国现代诚信体系建设的重点,个人诚信是我国现代诚信体系建设的基础。它们相辅相成,共同构成了我国社会诚信体系。     

法治国家、法治政府与法治社会的意义阐释——以法治为修辞改变思维方式

作为法治中国的核心要素，法治国家、法治政府与法治社会一体建设成为全面深化改革的抓手，社会主义法治体系也主要在国家（政党）、政府、社会三个层面展开。其中，如何透过诸多修饰词，正确解读法治国家、法治政府和法治社会的意义，是摆在法学研究者面前的重要任务。在此过程中，法治国家主要是解决执政党依法执政的问题；法治政府主要是解决政府与市场、社会组织行为的法治化问题；而法治社会主要是在法律对社会组织与公民、政府之间的权力进行明确划分的情况下，实现社会管理体制现代化的问题。法治国家是法治中国建设的顶层设计，法治政府是法治中国建设的关键，而法治社会则是法治中国建设的真正基础。     

构建当前中国社会诚信体系的内在运行机制——构建社会诚信体系研究报告(二)

构建当前中国社会诚信体系是一项系统性工作,其中如诚信精神、法规体系、监督机构、社会协调、政府主导等社会诚信体系的诸多内在环节是构建社会诚信体系的基础。同时作为社会诚信体系这一总系统的主要组成部分,政府诚信系统、公众诚信系统、行业诚信系统以及个人诚信系统等四大子系统之间相互制约,共同形成了一套完整的运行机制,促进中国特色社会诚信体系的建设与发展。