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最近在逻辑问题的讨论里,最突出的问题,是有关推论的真实性和正确性以及这两者之间的关系问题。根据我的粗浅体会,在讨论中,大家对推论的真实性这个问题,意见是一致的,但是在推论的正确性这个问题上,意见并不完全相同,因而对推论的真实性和正确性的关系的看法就有了分歧。大家在讨论过程里,论证各自的论题时,都以简单直言三段论式的第一格的第一式作 相似文献
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一、关于唯物辩证法研究的对象和建立唯物辩证法体系的原则 马克思主义哲学研究的对象问题,是建设新的马克思主义哲学体系的前提,因为对象不同,体系也必然不同。这个问题目前正在讨论,有如下几种提法,一种意见认为对象是理论思维,哲学是关于思维规律的学问;第二种意见认为对象是哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题,哲学只是认识论;第三种意见认为对象是人类社会,马克思主义哲学 相似文献
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最近在苏州召开的全国高校关于社会主义法制建设理论与实践研讨会是法学界的一次重要学术会议,会议在学术自由和讨论自由基础上,着重就法的概念、法的本质属性和法律实施保障问题进行了讨论,现将部分主要观点介绍如下:一关于法的本质,会上主要分两种意见。一类意见认为:①法是阶级社会中特有的现象,只有在阶级社会中存在法;②法的本质 相似文献
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关于归纳与演绎的类型,存在两种不同的意见。一种意见认为,只有一种类型的归纳与演绎,辩证逻辑和形式逻辑用不同的研究方式,从不同的侧面、不同的角度共同研究。形式逻辑从它们的形式方面去研究,辩证逻辑从它们的对立统一关系方面去研究,由此而形成了关于归纳与演绎的两种逻辑理论。另一种意见认为,归纳与演绎的类型根源于客观世界中个别与一般的关系的类型。在客观世界中存在着两种不同类型的个别与一般的关系,因而,在思维过程中必然存在两种不同类型的归纳和演绎。这是苏联逻辑学家米·尼·阿列克赛也夫的观点(参见《归纳与演绎的相互关系》,《辩证逻辑》1960年俄文版,第135页)。我们基本上同意他的观点。 相似文献
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1989年4月13日至15日.珠海市召开“唐绍仪学术研讨会”,会上的热门话题主要是唐绍仪晚节及死因问题。关于唐绍仪的晚节。以往的研究基本是两种意见:一是认为唐晚节不终,充当了汉奸;一是认为唐保持了晚节。这次会上,与会者运用大量的档案材料,结合严谨的逻辑分析,基本肯定了唐保持晚节,不是汉奸的观点。主要依据有:第一,唐绍仪自始至终拒绝了日方的拉拢劝降,因 相似文献
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论实质蕴涵、形式蕴涵与逻辑蕴涵 总被引:1,自引:0,他引:1
本文将蕴涵分为三类:实质蕴涵、形式蕴涵与逻辑蕴涵,从多值逻辑角度解决了实质蕴涵、条件句与推论关系之间的关系,详细考察了三类蕴涵概念之间的区别和联系,从三种蕴涵角度区分了科学真理、数学真理与逻辑真理。 相似文献
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主体·主体性·主体性原则之研究近况 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 目前,学术界关于主体性问题的争论正在热烈进行,笔者想从以下几个方面作一归纳概括,把这一领域的最新信息提供给关注这一问题的同仁们. 一、关于主体概念的规定性问题 学者们普遍认为,主体是人,但主体和人二者绝非等同概念,而是相关概念。怎样的人才是主体?仍存在若干不同意见。一种意见认为,要揭示主体的本质规定性,就要进一步说明构成主体的要素及其存在方式。作为主体的人,首先.是自然的感性的存在物.更重要的是社会存在物,还是有意识、能思维的存在物.依据主体的存在形态,主体可分为个体、群体、社会整体和人类全体几种形式。第二种观点则认为,把主体理解为现实的人,需作如下补正。其一,在马克思实践唯物主义的视野里.作为认识 相似文献
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湖北省物价局、省经济学会、武汉大学最近联合召开了价值规律和物价理论座谈会。会议围绕当前国民经济和全党工作着重点转移中提出的新情况和新问题。着重讨论了计划经济和市场经济的关系,合理调整物价和基本稳定物价、保障人民生活水平不致下降的关系。讨论的主要观点如下。一、关于计划经济和市场经济的关系关于什么是市场经济的问题,大致有三种意见。一种意见认为,市场经济的概念是不科学的。他们说商品经济与自然经济相对立,计划经济的对立物则是无政府状态的资本主义商品经济,而不是所谓的市场经 相似文献
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儒家有无逻辑,或有什么样的逻辑,这是"中国古代有无逻辑"的题中之义。考察发现,儒家不唯有学界业已关注到的"名"这一逻辑范畴,事实上还可抽取"辞"、"知"、"辩"、"壹"等范畴,构成涵盖逻辑概念论、命题论、推理论、论辩论和逻辑规律论在内的儒家逻辑思想体系。从推论方式看,儒家逻辑思想体系融贯了归纳、演绎和类推三种推论方式。 相似文献
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杜岫石 《吉林大学社会科学学报》1959,(3)
目前在逻辑学界爭論得最热烈的問題是“真实性和正确性的关系”問題。这个問題是有关形式邏輯的重要問題。它牽涉到形式邏輯对象的性质、客观基础以及形式邏輯在認識中的作用等一系列根本问題。在討论过程中,有的同志主張真实性和正确性是統一的;有的同志則坚决反对这种看法。究竟真实性和正确性是不是統一的?我感到有以下 相似文献
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湖北省哲学学会逻辑组,对有无辩证概念和辩证判断的问题组织了一次讨论会。有一种意见认为:人类的逻辑思维是发展的,有初级阶段和高级阶段的不同,因此思维形式也就不能不是发展的。辩证概念和辩证判断是存在的,它是逻辑思维高级阶段的认识成果。持这种意见的李先焜同志具体地论述了辩证判断的特征与其形式多样性的问题。他认为辩证判断无论就其内容来说,还是按其形式来说,都具有自身的特点。辩证判断在形式上有其特点,这是受其 相似文献
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关于<论积贮疏>中"请卖爵子"一句的释义,目前大体有两种意见一是认为朝廷卖爵民卖子;一是认为民卖爵又卖子.文章从三个方面分析、引证,阐述了后一种意见的正确性. 相似文献
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奥克肖特评析了历史哲学的类型,拒斥了史学研究的实证主义,坚持历史知识是由史学家的判断、推论以及重构事件型塑的观念世界,展示为一种独特的经验模式。他认为,史学的研究对象是建立在证据基础之上的"历史的过去",而非迎合利益集团需要的"实践的过去";两者既不属于相同的话语系统,又对历史真实性秉持相异的态度。至于叙述与解释的关系,他考察了历史解释的类型,倡导一种"叙述即解释"的历史叙事观,这一观点触及了"叙述形式"的论题,呼应了叙事主义的历史哲学的理论命题。 相似文献
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关于形式逻辑与马克思主义哲学的关系问题,有许多方面,或者说可以分析为一系列的问题,我们现在只讨论其中的一个问题,这就是:形式逻辑是在马克思主义哲学之外的专门科学,抑或是马克思主义哲学的一部分?这个问题是具有理论上和实践上的意义的.目前大家对于这个问题,还没有一致的意见.大体说来,有两种不同的看法.有些同志认为:形式逻辑是马克思主义哲学的一个组成部分.这是一种看法.另外有些同志认为,形式逻辑尽管和哲学有极其密切的关系,却不能看做是马克思主义哲学的组成部分.这是另一种看法.代表后一种看法的认为:辩证逻辑是高等逻辑,它并不排斥初等 相似文献
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关于辩证逻辑的性质问题,目前我国哲学界和逻辑界存在着两种观点;一种认为辩证逻辑是纯粹的哲学;与此对立的另一种观点则认为辩证逻辑是纯粹的逻辑学。本文认为,上述两种观点似乎都失之偏颇,辩证逻辑应该是哲学与逻辑学的边缘科学。 相似文献
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1984年12月5日至10日,在重庆召开的四川省农村小城镇学术讨论会上,对建设我省小城镇的有关问题进行了有益的探讨。现将讨论中对这些问题的看法和意见综述如下: 一、关于小城镇的概念问题 关于小城镇的名称,目前有两种不同的提法,一叫“小城镇”,一叫“小集镇”。会上多数同志认为,小城镇与小集镇不能相提并论,二者是有区别的。小集镇通常是指县城以下 相似文献
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辩证逻辑的基本规律问题是辩证逻辑的重大问题,它既涉及到唯物辩证法和辩证逻辑的关系问题,也涉及到形式逻辑和辩证逻辑的关系问题,正确解决这个问题对于建立真正的马克思主义辩证逻辑科学体系是一个关键。对于这一问题在逻辑界有种种看法,但概括来起大体可分为如下两种(这里当然不包括根本否定辩证逻辑存在的同志们的看法):一是认为唯物辩证法的对立统一规律也是辩证逻辑的基本规律,一则否定这种看法,提出了一些其它规律作为辩证逻辑的基本规律。作者是持前一种观点的,本文就是对这一观点的具体论述。 相似文献
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全国农工商联合企业学术讨论会于今年10月在上海市嘉定县举行。现将会上讨论的有关问题简介如下:一、关于农工商联合企业的概念问题有一种意见认为,农工商联合企业是把农业生产同农产品的加工、运输、销售以及农用生产资料的生产和供应联结成一个整体,实行产供销综合经营、农工商协调发展的经济组织形式。 相似文献