马克思主义哲学中国化的总体视域与逻辑区分

一、马克思主义哲学中国化的总体视域 在今天的背景下讨论马克思主义哲学中国化的问题,必须要有一个自觉的总体视域.在这个问题上,通常有三种可能的视域:第一种是前现代的总体视域,把马克思主义哲学放到前现代的问题域中去考察.这种进路当然可以为我们提供一些有益的借鉴,但是,它从根本上违背了马克思主义哲学的本性,因为马克思主义在本质上是对现代性的总体性批判和总体性超越,利用前现代性的总体视域去反思这个问题只能是一个理论时代的错误;第二种是现代性视域,这种进路当然有一定的道理,因为马克思主义确实是对现代性的总体性批判和总体性的超越,我们要想理解这种批判的深度和力度,确实有必要对现代性展开充分的研究.     

论后现代主义的总体观

总体性观念是后现代主义批判的焦点。利奥塔认为总体性观念是一种建立在普遍理性基础上的宏大叙事,是对一切差异性的压制,必须对它进行否定。福柯认为总体性观念是现代理性主义的构造,它象征着现代知识的权力本质。德里达认为总体性观念是＂逻各斯中心主义＂的产物,必须运用＂延异＂、＂撒播＂、＂踪印＂、＂增替＂的策略对它进行解构。     

作为社会与历史总体的异化——马克思总体异化思想探微

马克思并没有抛弃异化理论,而是把异化理解为一种社会与历史总体的异化,贯穿其理论的始终。马克思的异化理论,是在总体的框架内展开的。总体性是马克思为了克服康德、黑格尔以来资产阶级思想家二律背反难题所提出的范畴,这一范畴以实践为核心实现了对社会和历史的整体把握。马克思的异化理论具有社会总体和历史总体两个向度。从社会总体来看,马克思是把劳动、消费、分配、交换等资本主义生产过程当作异化过程来加以理解的;从历史总体来看,马克思是以异化的逻辑来统摄人类社会三大形态的转变和过渡的。     

从总体性到总体化:萨特人学辩证法的内在逻辑转变——萨特《辩证理性批判》解读

在萨特的语境中,总体性不是卢卡奇作为价值悬设意义上的总体性,也不是传统马克思主义中脱离人而单独存在的物质事实的总体性,而指的是以在者面目呈现的人创造物的惰性集合体。但不论是哪种总体性,它们在本质上都是海德格尔所批判的那种不变基始的本体论逻辑。在这里,萨特以马克思历史唯物主义为前提,以海德格尔的非在者意义上正在发生逻辑为主导,上演了一幕反叛总体性,走向总体化的戏剧,实现了总体问题的个人转向,在西方马克思主义发展史上有着积极的理论贡献。但是,由于他用个人的总体化活动替代了马克思的社会物质生产活动来解释历史的发展,这注定他必然会滑向异化的深渊。     

马克思的总体性思想:开启当代教育问题域的哲学视野

今天,学术界有一种“宏大叙事淡出,微观研究凸现”的潮流,疏离与拒斥总体性成为教育理论的时尚.在此背景下,倡导马克思的总体性思想对教育具有特别重要意义.总体性思想为研究教育问题提供了重要的方法论原则,总体性是一种教育需要追求的生存方式.     

文化阐释理论的总体性乐章——《政治无意识》中的总体性思想研究

在《政治无意识》中,詹姆逊完整的呈现了自己的文化阐释理论,而总体性思想则是他的文化阐释理论的核心与主题。可以通过三个方面对詹姆逊的总体性思想进行分析,即社会的总体性,文本的总体性与主体的总体性。澄清詹姆逊的总体性思想的内容与脉络,将会对于文化阐释理论研究、现代性与后现代性理论的研究以及马克思主义的文化理论的研究提供诸多启示。     

卢卡奇与马克思意识形态理论的比较与启示

卢卡奇的物化意识形态思想在物化和总体性理论上对马克思的意识形态理论进行了创造性的发展和推进.文章从出场语境、物化与异化的异同和总体性思想三个方面对卢卡奇与马克思的意识形态理论进行比较研究,以期接近对卢卡奇物化意识形态思想本身,发掘对新时代我国意识形态建设具有启示意义的思想资源.     

罗莎·卢森堡的总体性方法及其理论价值——兼论卢卡奇对罗莎·卢森堡的解读与推进

罗莎·卢森堡对马克思主义最大的理论贡献就是把总体性理论确定为马克思主义哲学,乃至整个马克思主义的核心内容.卢森堡对马克思主义哲学的研究主要是对总体性理论的研究.在她看来,抓住了总体性理论也就是把握了马克思主义哲学的核心和宗旨.卢森堡的总体性的思想主要体现在其著作《资本积累论》中.卢森堡的资本积累理论实现了资本积累研究范式的转变:资本主义体系与非资本主义体系两者之间的关系充分体现出资本主义体系天然的侵略性,即,它在依赖非资本主义体系的同时又必须不断地瓦解非资本主义体系.这种辩证发展的结果就是,非资本主义体系被资本主义蚕食殆尽,这时,失去了对立面的资本主义也就不能存在下去了.     

"总体性"与"非同一性"——论阿多诺对卢卡奇总体性辩证法的批判

卢卡奇努力恢复总体性范畴在马克思辩证法中的核心地位,而阿多诺则倡导否定的辩证法,不遗余力地对总体性辩证法进行了批判,二者处于直接的理论对立之中,而这种对立的背后却是共同的马克思主义立场,即对资本主义社会的无情批判.资本主义社会的历史变化要求发展变化了的批判理论,因此,阿多诺对卢卡奇总体性辩证法的批判实质上是对传统革命路线的理论反思.     

马克思生产理论研究的反思与探索

随着消费社会以及知识经济时代的来临,马克思生产理论既遭遇严峻的挑战,也面临新的时代课题。如何正确理解马克思生产理论的精神实质,如何看待马克思生产理论在现时代的地位和作用,已成为推进马克思哲学当代发展的一个核心问题。而从生产理论的研究方法和精神实质等方面进行深入思考,对于廓清生产问题认识上的迷雾,并在实践中促进社会的总体生产与科学发展,具有积极的理论和现实意义。在这样的理论和现实背景下,对马克思总体生产思想进行系统地研究可以说是一种积极地尝试。马克思总体生产思想是马克思经济学研究和哲学研究相互结合,相互促进的理论产物。它向我们展示了生产研究的一个总体性视角:即生产的社会结构总体性和历史总体性的统一。这可以被看作是在时代境遇中生产研究的一个总体性视角。     

唯物史观视野下的总体性思想:历史、挑战与当下性

西方马克思主义的早期代表人物卢卡奇等从总体性的角度阐释马克思主义,将马克思主义的核心思想理解为一种总体性思想,这一阐释视角相当程度上影响了西方马克思主义的理论流变。然而,从利奥塔、德里达等后现代主义思想家的解构主义视角看来,总体性思想作为一种"宏大叙事",其合法性在当代已部分消解,当下更应该从批判性精神的角度继承马克思主义。在这样的背景下,总体性思想何以具有当下性,关键在于如何辩证地发展唯物史观。     

卢卡奇的社会历史理论述评

一卢卡奇研究社会历史理论的原则是总体性原则,可以说,总体性原则是卢卡奇社会历史理论的哲学前提。为了更好地理解他的总体性原则,我们首先考察一下这个原则提出的历史背景。1883年以后,第二国际的首领们在社会历史观上有明显的错误,他们把历史唯物主义歪     

青年卢卡奇:历史认识论中的直观、反思与总体意识

在《历史与阶级意识》中,如何看透资产阶级物化与物化意识,达到无产阶级的意识自觉,这是青年卢卡奇的理论指向。怎样实现这一点呢?在青年卢卡奇的理论分析中,这是以一种历史认识论完成的。只有实现了对历史的认识,看清了自己在资本主义社会的现实存在,无产阶级才能在历史中超越资本主义。因此,历史认识论构成了青年卢卡奇的理论基础。怎样才能达到对历史的认识呢?青年卢卡奇区分了历史认识论中的三个层面:直观、反思与总体意识。在他看来,科学的历史认识是通过批判直观与反思认识、以总体性认识为基本特征的认识。直观的认识指的是对资本主…     

詹姆逊对马克思主义总体性的继承、捍卫和阐发

弗雷德里克·詹姆逊作为西方马克思主义的代表人物,也是后现代主义研究中最重要的理论家,其后现代文化批评理论最突出的特点,是他对马克思主义总体性原则的捍卫,以及这一原则在后现代文化批判理论中的具体运用.詹姆逊以一种黑格尔式马克思主义的方式,面对后现代和后结构主义的进攻,有力地捍卫了总体性的概念,并且提出了自己的关于现今时代的总体性理论,詹姆逊对总体性的坚守其积极意义是不可否认的.客观说,詹姆逊运用马克思主义的总体性范畴对后现代理论的文化分析,已经形成了独具特色的后现代主义的马克思主义话语.这种话语在后现代时代,在力图提出和解决马克思主义的当代性问题、重新激活马克思主义方面,具有极为重要的思想和政治价值.     

卢卡奇的总体性思想及其当代意义

总体性思想是卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中提出的重要思想。在对伯恩施坦、考茨基为主要代表的第二国际庸俗马克思主义的批判，以及重新解读罗莎·卢森堡的总体性方法的基础上，卢卡奇提出了自己的总体性思想。总体性思想的内在逻辑包括：总体性思想的基本内容，以及总体性与物化、阶级意识的逻辑关联性。虽然卢卡奇的总体性思想具有不可避免的内在困境，但它对西方马克思主义理论逻辑发展产生了重要的影响，也对我国构建社会主义和谐社会和坚持科学发展观具有重要的启示意义。     

论人类社会"总体-个体"关系演变

在黑格尔辩证法的启发下,本文分析了人类社会发展过程中总体性与个体性的发生以及互相扬弃的辩证运动,论证了劳动社会主义制度是总体、个体辩证统一的制度.     

卢卡奇的总体性理论

卢卡奇的思想经历是非常复杂的,他曾多次对自己的理论进行了广泛的自我反省和批评,然而,对总体性理论,他却自始至终保持自己的看法。直到晚年,卢卡奇在对早期思想进行全面批判时,仍给予总体性思想以高度评价。因此,弄清卢卡奇总体性思想的形成和发展,对于了解卢卡奇的整个理论,无疑是十分有益和必要的。     

论柯尔施的总体性思想

总体性概念在柯尔施的思想体系中有着重要的作用，它是柯尔施思想的基础。文章通过对《马克思主义和哲学》进行深入的解读，论述柯尔的总体性思想的形成与发展，描述总体性思想的主要内容，分析总体性思想的理论实质和思想渊源，最后概括出总体性思想的理论意义。     

碎片中的整体——试论微电影的生活世界总体化逻辑

微电影突破了传统电影制作单向性传播模式。作为交往关系界面的微电影,汇集了随意性、即时性、分散性的浅印象,同时指向深层的身份认同和观念整合,并随着不断的"微"循环和累积,形成一种"历史效果",进而改变参与者的思维方式和社会感知模式,潜在地影响社会价值理念和社会关系结构的变革。针对目前微电影同质化、奇观化等不良态势,本文试从生活世界总体性的立场,对微电影进行理论定位,借助交往范式的转换,为微电影的健康发展提出合理性建议。     

论人类社会“总体一个体”关系演变

在黑格尔辩证法的启发下，本文分析了人类社会发展过程中总体性与个体性的发生以及互相扬弃的辩证运动，论证了劳动社会主义制度是总体、个体辩证统一的制度。