数字技术背景下民族文化的传播路径及困境分析

随着现代社会进程的加快，民族地区人们的生活方式正在发生急速变化，千百年积淀下来的传统文化正逐渐地或部分地失去它生存与繁荣的土壤，大批有历史、文化和科学价值的文化遗产遭到了不同程度的破坏，造成了不可挽救的损失。多媒体数字技术为少数民族文化的传播和发展提供了开放和交流的平台。然而，在全球数字技术背景下，民族地区的文化传播仍然存在信息平台建设滞后、产业链条薄弱、信息传播不畅、认知壁垒过多等问题。本文从民族文化在数字技术背景下的传播路径及现实困境入手，就如何运用数字传播技术为民族文化服务作了探析和说明，以求为民族文化大发展大繁荣起到抛砖引玉的作用。     

疆民族研究中应该关注的几个问题

对新形势下新疆民族工作中出现的新问题,既不应该回避不理,也不值得大惊小怪,正确的态度应该是积极对待,加强研究,找出对策,化不利为有利,化矛盾为动力,更好地为新疆的稳定、发展和各民族的共同进步繁荣服务。     

民族理论学科要把基础研究与应用研究相结合

马列主义民族理论是我们认识和解决民族问题的指导思想,这一锐利的思想武器的重要意义,不仅在于科学地揭示了民族和民族问题产生发展的规律及其本质,使人们能够正确地认识它,而且在于指出了实际解决这些问题的道路。途径和方法,使人们能够正确地处理它。因此,我们研究马列主义民族理论并使它在建设具有中国特色的社会主义的过程中,有所创新、有所发展,就要加强基础理论的研究,重视应用理论的研究,并把两者结合起来,在全面研究的基础上,把侧重点放到社会主义建设和民族工作中的重要理论问题和实践问题上来,使民族理论研究更好地为社会主义现代化建设,为各民族平等团结和共同繁荣的事业服务。     

繁荣发展民族语言是社会主义历史阶段的长期任务

社会主义时期,是民族语言繁荣发展时期,还是民族语言融合或消亡时期?党的使用和发展民族语文政策是长期的政策还是权宜之计?繁荣发展民族语言对四化建设有用还是无用?这都是当前民族语言研究工作中的一些重要理论和现实问题。这些问题解决得恰当与否,是直接关系到能否坚持马克思主义民族理论和语言学的基本原理,能否正确贯彻党的民族语文政策,能否使民族语文更好地为四化建设服务的大问题。一句话,这是一个少数民族能否跻于先进民族的行列,消灭事实上的不平等的大问题。     

提高对各民族共同繁荣的认识

一、各民族共同繁荣的含义各民族共同繁荣是衡量各民族全面发展状况的综合指标。它首先是指各民族自身的发展进步,民族素质的提高,包括身体素质、思想道德观念、科学文化素养等;其次是指各民族人口、政治、经济、教育、科技、文化等各项建设事业的高度发展,特别是经济建设的发展;第三是指各民族自身所具有的优点与特点的充分发扬。除此之外,各民族共同繁荣要求先进的民族支援、帮助后进的民族。     

试论社会主义时期民族问题的实质

社会主义时期民族问题的实质是什么?对这一问题学术界存在不同的意见,多数同志认为社会主义时期民族问题的实质是消除历史上遗留下来的事实上的不平等问题。本文提出了另一种观点,认为“消除历史上遗留下来的事实上的不平等”从概念、内容、范围与时间上,都不能科学地概括社会主义时期民族问题的实质。那么,社会主义时期的民族问题是否存在统一的共同的实质呢?作者认为是存在的,这就是各民族的共同发展繁荣。文章从共同繁荣是社会主义民族发展的普遍原则、共同繁荣为社会主义制度的本质决定、共同繁荣是巩固社会主义民族关系的基础、共同繁荣才能逐步解决社会主义时期民族问题等四个方面,论证了各民族共同发展繁荣是社会主义时期民族问题的实质。     

三十五年民族民间文学事业的发展——庆祝建国三十五周年

我们的民族民间文学事业,同伟大的中华人民共和国一道,走过了三十五年的光辉历程。今天,在各族人民热烈庆祝建国三十五周年的日子里,回顾过去,展望未来,对于进一步推动这一事业的发展,让它更好地为各族人民服务,是很有意义的。 民族民间文学事业,作为社会主义事业的一个组成部分,是在建国以后才逐步发展起来的。在过去的三十五年中,我省的民族民间文学事业,曾经历过了三个阶段,中间曾经有过两次繁荣,一次曲折。     

市场经济与民族繁荣发展

我国是一个统一的多民族的国家,建立社会主义市场经济,这是适合我国国情的、最大限度发展社会生产力的必然选择。它对我国广大民族地区的深化改革,促进民族经济的进一步发展和实现各民族的共同繁荣必将发挥重要作用。拙文试就市场经济与民族繁荣发展的一些相关问题,谈点浅陋的看法,以求教于民族经济学界的专家、学者给予斧正。 1 建立市场经济是民族繁荣发展的需要。在人类社会经济发展史上,市场经济是商品经济高度发展的产物。它既不姓“社”,也不姓“资”;没有国界之分,也没有民族之别。无论哪个国家或民族,谁拥有市场,谁就拥有了财富,繁荣发展;谁失去了市场,谁就失去了财富,穷贫落后。这已为当今世界经济发达的国家和民族的兴旺史所证明。     

邓小平的民族区域自治思想及其在新疆的实践

邓小平关于民族区域自治问题阐明的一系列观点 ,构成了邓小平民族区域自治思想体系的重要内容 ,是马克思主义民族理论在当代中国的发展。民族区域自治的基本原则是实现各民族的平等 ,它揭示了贯彻这一原则的平等性、真实性和普遍性。民族区域自治的本质要求是维护祖国统一 ,新疆的根本性问题是共和国还是自治区问题 ,要维护祖国统一 ,就必须旗帜鲜明地反对民族分裂主义。民族区域自治的根本目标是各民族的共同繁荣 ,而要实现这一目标 ,就是要大力发展生产力 ,着眼于把民族自治地方发展起来 ,逐步缩小历史遗留下来的各民族之间发展差距 ,将各民族共同富裕、繁荣与进步推向新阶段。     

浅谈社会主义时期的民族繁荣发展

社会主义时期是各民族的共同繁荣发展时期。因此,从理论上、实践上探讨为什么社会主义时期是民族繁荣发展时期;社会主义为民族繁荣发展提供了什么样的历史条件;随着四化建设和经济体制改革的深入发展,民族繁荣发展出现了哪些新特点,提出了什么新要求等问题,对进一步搞好新时期的民族工作是有意义的。     

民族学院教师素质谈

我国的民族学院大都先后建立于新中国诞生前夕以至建国初期,已有较长的发展历史了。我国各民族学院成立后,曾为我国民族地区的社会改革和社会主义建设培养了一批又一批的民族干部和专业技术人才,对坚持民族平等,加强民族团结,实行民族区域自治,发展各民族的经济文化事业,促进各民族的繁荣发展,作出了重大贡献。 一切从民族地区的实际出发,一切为民族地区的建设服务,这是我国民族学院办学的基本指导思想,也是它与我国一般高等院校相区别的显著特点。这一显著特点决定了     

中国民族史学史刍议

中国民族史学史是研究中国民族史学的形成和发展过程、各时期特点以及人们对它的认识、史学成果的社会影响的学问。中国民族史学的特点是：其发展与历史上各民族的发展、所处地位相契合,与民族实力的消长、政权的存废相关联;从民族史观角度看,不同时代、不同阶层、不同民族、不同学养对历史会有多种多样的观点;资料十分丰富,但也十分分散;用少数民族文字记载民族历史资料。研究中国民族史学史可以更准确地认识、总结中国民族史研究,从而更有力地促进和发展中国民族史研究,为繁荣中国史学、维护祖国统一和中华民族的团结做出积极贡献。     

民族学必须更好地为现实服务

本文指出,《家庭、私有制和国家的起源》这部马克思主义民族学奠基性著作所确立的基本原理,经过一百年来的实践证明仍然具有强大活力和现实的指导意义;我国民族学应当为现实服务,为民族地区的四化建设服务;贯彻百花齐放,百家争鸣的方针,是发展和繁荣科学不可缺少的条件。对于民族学如何为现实服务这一问题,作者提出;第一,必须坚持一切从实际出发、实事求是、理论联系实际的思想路线;第二,民族学必须实行学科间的渗透,它需要与相关的学科密切配合,其它学科也同样需要它的合作;第三,民族学为现实服务的范围非常广阔,但应首先注意当前民族地区存在的带有普遍性和根本性的紧迫问题,其中,大力发展民族教育,是四化建设中面临的紧迫任务,也是民族学应当重视的问题。 本文是中国民族学会第三届学术讨论会的闭幕词。     

试论邓小平的民族理论

邓小平同志将马克思主义民族理论与我国新时期民族问题出现的新情况相结合 ,总结了建国以后我党在认识和解决民族问题方面的经验教训 ,创立了关于民族问题的理论。它强调民族问题的长期性和重要性 ,立足于民族平等 ,着眼民族发展 ,实现民族区域自治 ,最终实现各民族共同进步、共同发展、共同繁荣。它是新时期我们开展民族工作的指导思想。     

关于民族发展中的竞争问题

整个社会主义时期,是各民族共同发展繁荣的历史时期。在这一时期党和国家民族工作的基本方针和基本政策是:维护祖国统一,坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。 在社会主义初级阶段,我国的民族问题,“更多地表现为少数民族地区迫切要求加快发展经济文化的问题”。这里的经济概念主要是指社会主义的商品经济;文化概念,主要是指同社会主义商品经济相联系、相适应的现代文化。最近,党中央明确指出,要建立社会主义商品经济的新秩序。我们认为,这既是加快我国政治、经济、文化全面改革发展,完成现代化建设大业的必由之路,同时也是大力发展少数民族的经济文化,实现各民族共同繁荣的     

党的民族区域自治政策在西藏的实践

民族区域自治作为我党解决民族问题的基本政策和制度,它在西藏的伟大实践,使西藏的政治、经济、文化等事业得到了全面进步与发展.历史和事实证明,这样的选择是西藏历史发展的必然、是正确的,有利于西藏的发展繁荣和人民当家作主、自主地管理本民族的事务.在今后建设团结、富裕、文明的社会主义新西藏中,要始终不渝地坚持和贯彻这一政策和制度.     

关于民族繁荣内在规定性的理论思考

一、研究民族繁荣内在规定性的理论价值和现实迫切性 就理论本身而言,民族繁荣作为马列主义民族理论、党的民族政策和民族研究过程中常用的概念和范畴,应该而且必然具有自己的特殊的质的规定性。 从现实来看,社会主义是各民族繁荣的时期;各民族发展繁荣是党在民族问题上的根本原则和立场、观点和政策,通过宣传已为各民族干部群众所熟知并接受。但是,由于理论研究的不彻底、不深入,不同的人按照自己的观点对民族繁荣作了不尽相同,甚至截然相反的解释,歧义、误解也就不可避免地产生和存在着,以致于有人将民族繁荣和民族人口的壮大混为一谈。这种由民族繁荣的内在规定性的不明确所引起的歧义、误解的存在,给现实的马列主义民族理论和党的民族政策的宣传,民族问题的解决,民族关系的协调,带来和造成了许多不必要的麻烦和困难。     

对新疆轮台县和谐民族关系的思考

构建轮台县和谐民族关系应根据"共同团结奋斗、共同繁荣发展"这一民族工作的时代主题做好多方面的工作:进一步全面贯彻落实党的民族宗教政策;坚持科学发展观,发展社会生产力,实现又好又快发展,为和谐民族关系奠定物质基础;加强基层组织建设,为和谐民族关系提供组织保障;坚定不移地、旗帜鲜明地反对民族分裂主义和非法宗教活动.     

近代报刊对中国民族经济的推动

近代报刊在中国出现以后,对报刊功能的认识与中国民族经济自强、发展的本能促成了相互之间的融合。通过积极为宣传近代民族工商业的产品信息提供服务、与民族资本家呼应"国货情结"等手段,以及注重增加报刊推销商品的艺术性、强调商品的好品质、与其它宣传形式的互为补充等策略,报刊有力地促进了近代民族工商业的繁荣与发展。但由于没有规范与约束,报刊的报道也出现了不少夸大其词、误导民众的宣传。另外,近代报纸上发布的多是外国厂商的商品信息和广告的事实,也从另外一个侧面反映了中国民族经济发展的曲折历程。     

和谐文化构建中的少数民族文化发展

少数民族文化是少数民族在千百年的历史发展中创造、积累并传承下来的灵魂和精神动力.是和谐文化中不可缺少的一部分。少数民族文化的健康发展是民族地区繁荣与发展的原动力,也是民族凝聚力增强的有力保证。以和谐有序、多元互补、兼容共存为特征的和谐文化的理论基础保证了少数民族文化的正确发展方向,它的核心价值体系是少数民族文化发展的重要内容。和谐文化的构建为少数民族文化的发展指明了方向。