山东政府机构改革“别出心裁” 金融办临危受命

这尽管不是山东的创新之举,却是山东经济发展急需突破的瓶颈,由政府机构设置改变带来的职能转变,可能会破解山东经济发展的难题     

山东政府机构改革“别出心裁”金融办临危受命

这尽管不是山东的创新之举，却是山东经济发展急需突破的瓶颈，出政府机构设置改变带来的职能转变，可能会破解山东经济发展的难题     

从丧礼之“踊”看儒家礼仪的身心修炼

学界以往对儒家礼仪的研究,偏重于政治社会性的意义,但礼仪实践同时具有个人身心修炼的维度。在儒家礼仪中,丧礼承载了儒家“慎终追远”的理念而得到了特别的重视,其中的踊礼又最能体现丧礼“哀死亡”的性质,因而在礼仪的身心修炼中具有代表性。“踊”作为一种身体动作,是哀情的直接表达,踊礼则在丧礼开展的特定时段施行,将哀情调节到“无过无不及”的范围内,并具有发明孝子“本心”的意味。较为特殊的“奠时之踊”更能营造宗教氛围,进一步实现了哀情的道德性升华。踊礼与丧礼作为儒家礼仪的一部分,贯穿着儒家的基本观念,而其严格性与复杂性更能体现充满考验的“修炼”性质。丧礼中展现的儒家身体因被赋予了父母“遗体”的伦理性意涵,能够挺立为价值主体,因而不同于西方“修身”传统中身体的工具性意义,这一点构成了儒家礼仪修炼之为“身心修炼”而非“精神修炼”的本质性特征。     

论牟宗三对“还原公理”的阐释与批判

牟宗三早年对《数学原理》有过深入了解,意识到三大存在公理在其中一线贯穿,它们将《数学原理》建立在假定之上,使数学和逻辑的基础不保,而还原公理又是其中最基础的一环。牟宗三对还原公理进行了实在论指认,并判定《数学原理》由此陷入逻辑与知识双线的“顺逆之交叉”。他进而一方面提出“逻辑一线”的立场,取消了还原公理的假定性;另一方面取消了“顺逆之交叉”而做“双线之骈行”,在知识论上将还原公理改造成“满类公理”。     

经济欠发达地区新生代农民工体育消费特征的调查研究——以江西省为例

采用文献资料、问卷调查、专家访谈、数理统计等研究方法,对我国新生代农民工的体育消费特征进行研究.结果表明:新生代农民工的体育消费观念和体育健身意识得到了一定的普及.他们因年龄、人力资本、行业分布和月收入等方面的不同而呈现出需求特征的差异.求实心理动机是其首要的消费动机,以致其消费类型以实物型为主.体育消费水平按逻辑划分为4级,其中“101～300元”基本级人数最多.由于工资收入水平不高和闲暇时间不够等原因,体育消费水平总体偏低.据此提出促进新生代农民工体育消费的建议:保证社会经济持续健康发展,提高体育消费水平;体育行政管理部门着重提高新生代农民工的体育健身意识和兴趣,倡导健康的生活方式;细分体育消费市场,推出不同层次、不同类型的体育产品,提供切合其需求的消费产品.