平生重交结,为多山水乐 --孟浩然的自我审视与人格追求

历来人们大多认为孟浩然的归隐源于仕途上的挫折和政治的毫无出路,这一看法有些一厢情愿,忽略了对孟浩然自身兴趣的关注.虽然有关孟浩然的史料相当稀少,但从现存他的诗歌中,我们还是能够发现他对山水的爱好是由衷的.这决定了他交游的对象、他诗歌创作的题材和艺术风格.     

涡轮叶片尾缘针肋的换热研究

以涡轮叶片尾缘中针肋通道的换热为研究对象，讨论并计算出了一定条件下获得最大针肋通道换热量时针肋的形状曲线和换热优势，系统分析了这种拥有最佳形状曲线针肋的通道散热量随针肋物性参数及几何特征变化的规律。     

竟陵别调——马之骏与《妙远堂诗钞》

明朝中后期的诗人马之骏,在当今的中国古代文学史研究中无人提及,对其文学创作的研究也几乎是空白.其实他在当时颇有诗名,并同竟陵派的钟惺互为诗酒之友.其留有诗文集<妙远堂集>四十卷.后人曾于清代重刻其诗歌选集<妙远堂诗钞>五卷,收马氏诗800余首.     

大众化视野下高等教育质量问题探析

当前我国高等教育正处于从精英教育阶段向大众教育阶段过渡的重要时期。财政投入不足、教学基础设施与设备的相对滞后、师资队伍的数量短缺与结构失衡以及人才流动的全球化和科学技术的飞速发展使传统的高等教育质量受到严峻挑战。确立与大众高等教育相适应的教育质量观是高等教育改革与时俱进的体现。建立有效的高等教育质量保证体系是不断扩大办学规模的前提     

工科大学生课外科技学术活动存在的问题与对策

工科大学生的教学有其自身的特点,课外科技学术活动对培养具有创新精神和实践能力的工科大学生显得尤为重要。文章结合广东工业大学目前开展学生课外科技学术活动的现状,探讨了在工科院校开展课外学术科技活动所存在的问题,并提出相关的措施与建议。     

民族地区构建和谐社会应加强对传统多元生态文化的利用和改造

“人与自然和谐相处”是社会主义和谐社会的六个基本特征之一,民族地区构建社会主义和谐社会必须考虑到传统多元生态文化的功能。在开放的、以市场经济为主导的现代社会生态经济系统下,传统多元生态文化的约束力远不如在传统社会生态经济系统中那么有效、广泛。民族地区只有在维护自身生态经济系统可持续运作的基础上,进一步加强对传统多元生态文化的利用和改造,才能充分发挥生态文化的协调功能。因此,民族地区应当在继续维护传统生态文化的多元性、科学性和合理性的同时,根据现行社会生态经济系统的特征,把其改造成为“强生态文化”,构建以科学发展观为基础,具有较强约束力的、适应现行社会生态经济系统的、协调人与自然关系的,包括精神、物质、制度层面的整体文化体系。     

文化遗产数字化与互动性推广模式——基于新媒介载体的文化产业开发

文化遗产的数字化不仅可以有效保护与传承文化,还可以与新媒介结合进行互动式推广。利用数字技术、网络技术、移动通信技术等新媒介推广文化的模式有:富媒体虚拟场景展示、IGA软性推广、虚拟真实互动等。通过这些方式可实现新媒介与文化遗产推广推介的结合、虚拟场景与真实景观的结合、线上互动与线下互动的结合。通过互动性推广,辐射大众、涵盖小众,并影响多目标人群的参与与关注。     

底部离散热源矩形腔内的自然对流数值分析

采用有限容积法对离散热源在水平腔体内引起的自然对流问题进行了数值模拟,通过改变离散热源的间距W和Ra数的大小,分析了不同工况对矩形腔内空气流速、温度分布和热源表面Nu的影响,并对顶部冷却和侧壁冷却两种不同边界条件的计算结果进行了比较.结果表明:W、Ra和边界条件的改变对矩形腔内自然对流换热有显著的影响.     

信息时代大学生社会责任的培养策略探析

信息时代的到来给大学生社会责任培养带来了积极的影响,但是也出现了诸如多元信息环境对主流价值观的冲击、大学生自我中心主义的蔓延、大学生社会责任培养的难度加大等新问题。因此,基于社会主义核心价值体系,以中国特色社会主义共同理想引领大学生的社会责任,以爱国主义与改革创新精神激励大学生的社会责任,以社会主义荣辱观规范大学生的社会责任,就成为信息时代大学生社会责任培养的现实路径。     

“注意力经济”下的电子政府建设

随着因特网的迅速普及,与信息爆炸相对应的是人的注意力资源的稀缺性.注意力成为一种重要的资源,它的出现对电子政府产生了深刻影响.注意力经济下的电子政府建设,应该通过创造政府品牌网站,以公众为中心建设参与型政府、回应性政府和人性化政府.