论魏晋南北朝时期儒学的衰落

魏晋南北朝时期是我国学术思想多元化发展时期。期间玄学兴盛,佛道流行,而在两汉居于统治思想地位的儒学却衰落不堪。本文从魏晋南北朝时期的社会特点、学术思想盛衰消长的客观情势以及儒学自身的状况去探究儒学衰落的原因,以有助于总结思想史发展的一般规律。     

论通谋虚伪意思表示——从虚构房屋交易贷款案件说起

虚构房屋交易贷款案件涉及合同的效力在实践中争议较大，主要原因是未认识到该案件的性质属于通谋虚伪的意思表示，通谋虚伪意思表示在当事人之间无效，但不能对抗善意第三人。通谋虚伪意思表示在我国现行法中没有明确的规范，未来制定民法典时应明确虚伪意思表示在当事人之间的效力、针对善意第三人的效力，并对隐藏行为进行规范，特别应强调虚伪意思表示的当事人不得获益的原则。     

转型期中国社会人际关系探秘

权力场境下的人际关系可以分为两种：有尊卑的等级制与无尊卑的等级制。由于社会的文化变迁,虽然尊卑的文化再生产机制已经丧失,但是由于社会记忆、路径依赖等因素,本应该是无尊卑的等级制的现代社会人际关系却蜕变为一种虚伪的等级制。     

与职场“鬼”上司共舞

踏进Office的第一天起，你注定要和你的上司朝夕相处，听他的指令，完成他派的任务，和他沟通自己的设想，实现你自己的计划。其实远远不止这些。有时候，你必须忍受他的疑心、小气，还要虚伪地奉承……     

故意的意思表示不一致之比较

故意的意思表示不一致包括心中保留和虚伪表示,游戏表示系心中保留的一种类型.相对人的内心状态不影响心中保留的成立,只影响其法律后果.游戏表示原则上有效,只有在相对人明知时无效.为充分体现意思自治和维护交易安全,虚伪表示原则上有效.为防止民法的精神受到滥用意思自由的威胁,违反法律的强制性规定和损害他人利益、社会公共利益的虚伪表示无效.     

＂虚＂度人生

我总以为，人与人之间的交往，总有“虚”的成分存在。这里的虚，不是谦虚，而是一种脱离了礼貌且类似于虚伪的东西。 所有的成年人都赴过宴会或进过酒场吧。细细想来，无论是家宴还是公宴，在入席之前必有一个你推我让的环节。     

囧 90后出山

事件 90后出山 90后姐妹包包和阿紫,一边在网络上写博（客）,一边往论坛上贴照片,然而只有迷茫漂亮的脸蛋已经吸引不了多少注意力。她们在博文中骂老师、骂父母、骂80后和虚伪的成年人,并为自己被人包养和卖淫的生活方式作辩解。此举确实引起了关注,尽管其中不少是回骂,但收入囊中都是抢红网络的商业手段,结果幕后人以“组织嫖娼罪”被判罪。而“90后贱女孩”之名,一举成为90后形象在网络上最鲜明的定格。     

虚伪的尊敬

有几位记者前来采访大师，弟子们都非常兴奋，因为师父的照片和故事将会刊登在各大报纸上。他们非常殷勤，又刻意地讨好这些记者，似乎忘了大师平日的叮咛。     

高明的人际关系是“忘却”

归根结蒂，叫做与人为善。是的，我们也会碰到无事生非的人，制造谣言的人，嫉贤妒能的人，偏听偏信的人，以及各种以权谋私、以势压人、阴谋诡计、欺骗虚伪等。也许你确实是与人为善，但是你的善未必能换回来善，     

论《民法总则》上的通谋虚伪表示

通谋虚伪表示属于非自愿的意思表示瑕疵,可以分为虚构行为与隐藏行为两大类型,在基本原理上涉及意思自治与信赖保护原则。通谋虚伪表示与恶意串通行为不同,后者是当事人通谋为意思表示一致,而且具有损害第三人合法权益的意图。在通谋虚伪表示中,当事人之间虚构行为绝对无效,但是该无效不得对抗善意第三人。在存在隐藏行为的情形,不同的第三人之间有可能产生利益上的冲突,应确认外在的表见行为有效。《民法总则》第146条并未规定"通谋虚伪表示不得对抗善意第三人",应当通过司法解释予以完善。