《八十二种苗图并说》的成书年代考证——以余上泗《蛮峒竹枝词》为研究文本

《八十二种苗图并说》成书年代至今争议较大,但多数主张成于嘉庆时期。该书作者和研究者都认为,白仲家、车寨苗、鸦雀苗、黑脚苗、郎慈苗和六洞夷人等族称,为《百苗图》首次启用的称谓。事实上,这些族称在乾隆时期余上泗《蛮峒竹枝词》中已出现,且其所述内容与《八十二种苗图并说》十分相近。这足以说明《八十二种苗图并说》中所发现的新族称是在乾隆时期启用的。《八十二种苗图并说》当成书于乾隆中期。     

中外合资零售企业的经营策略

<正> 中外合资零售企业的红红火火,除具有国内零售企业不可比拟的资金优势、规模优势和灵活的经营机制外,主要原因是他们经营策略得当。 一、经营从长期战略出发。由于目前零售业市场竞争的空前激烈,所以零售企业要想在开业不久便盈利是不大现实的,这就要求经营者将目光着眼于将来,树立一种“先生存,后发展,再赢     

对职校生进行环保教育的思考

环保教育作为学校教育的重要组成部分,在职业教育中尤为重要,在引导学生全面看待环境问题,培养他们的社会责任感和提高学生环境素养等方面有着不可替代的作用。     

媒体误读与教师身份回归

由于媒体对教师形象的不同理解和界定,以及关注方向、路径及话语各不相同,造成一些主观性、客观性的误读。一方面,这种多元的报道对去除背负在教师身上的道德十字架有一定的祛魅作用,另一方面,也凸显了市场经济条件下媒体传播中存在的种种弊端。传媒从业者应强化对教育界语境的了解,特别是对教师这个行业的了解,尝试借用协商式读解来解决问题,消除种种误读,传达给学众真实的教师形象。     

“三曹”与六朝诗风

“三曹”文学成就，世所公认。然不同时代对“三曹”的品鉴称许，表现出不同的审美好尚。如今人某些观点中就钟嵘《诗品》将陈思、文帝、魏武依次列入上、中、下三品所表现出的责难就体现了这种审美差异。实则“三曹”不仅仅体现出“建安风骨”这一种风格，他们亦是六朝以华美为主流的多元化美学风格的滥觞者。     

创新人才培养模式，培养现代水利所需人才

为国家培养现代水利所需的创新人才是水利高校共同关注并不断探索的问题。水利职工知识层次有待提升，人才培养亟须加快步伐。我校根据水利行业的人才需求，创新人才培养模式，育人为本，学以致用，培养水利一线建设人才。     

落后就要挨打──克里木战争与第二次鸦片战争比较随想

19世纪50年代在欧亚大陆爆发了两场战争──主要战场在俄国克里木半岛的“克里木战争”和战事在中国的第二次鸦片战争。战争结果：前者，俄国被英法两国打败，1856年3月，交战双方签订《巴黎和约》，俄国从此失去了欧洲大陆的霸主地位；后者，中国被英法联军打败，1860年10月，清朝政府被迫签订中英《北京条约》和中法《北京条约》，中国半殖民地化的程度进一步加深。比较这两次战争，俄、中这两个欧亚大国在战争中先后被英法联军所击败，其原因有共同性：社会制度腐败和经济技术落后是两国战败的根本原因。（一）马克思主义经典作家曾对俄…     

河湟“花儿”的民族特征及其传承

河湟“花儿”以其古朴原始的风貌，体现了青海各民族人民生产、生活的特征和审美情趣，具有较高的生态文化价值和人文价值。从文化人类学角度看，河湟“花儿”艺术积淀厚重，内容丰富，形式独特，凝聚着青海各民族群众的理想与感情，在青海区域性文化圈中占有重要地位。因此，应加大对河湟“花儿”传承与保护的力度，使之成为西部民歌中的标志性艺术精品。     

论台湾作家陈映真的小说

在今天的台湾文坛上,著名作家、文艺理论家陈映真正在二十年如一日地和民族分裂主义进行着斗争,他是台湾思想文化战线上坚决维护祖国统一的战士。他的小说创作建立了民族文学的风格,充满着深沉的民族主义内涵和强烈的爱国情感,他表现了丰富而复杂的台湾的"内心"。陈映真是台湾新文学的一面旗帜。