女中师生800米跑的畏惧心理分析及对策

女中师生对 80 0米跑往往表现出一种畏惧的心理状态 ,缺乏对此项运动的正确认识。教师必须帮助她们消除对此项运动的心理障碍 ,使他们积极参与此项运动     

略谈高校学生干部工作指导

加强对学生干部工作的指导 ,即加强对他们的培养和使用工作 ,有利于学生思想政治工作的开展 ,有利于学风校风的建设 ,有利于学生干部自身素质的提高。通过严格的学生干部选拔、使用和培养 ,可以造就又红又专的人才     

王昌龄巧献“无价宝”

相传主昌龄在湖南时,奉命处理贵州苗族女将“游将军率众来借“无价之宝”的民族纠纷。他赶到龙标城六十里外的芙蓉溪时,刚好雨过天晴,彩虹高挂,日田荷叶,盈盈荷花,白鹭横飞,美景如画。女将军久慕王昌龄大名,一旦相见,又觉得不似想象中之人,心存疑虑。于是抬弓搭箭云:“倘能将眼前景色作七绝一首,限在弓弦未     

社区群星灿烂④ 黄烘姬:领头雁带出了一群好雁

福建省永安市燕东街道林业新村社区居委会主任黄烘姬在居委会主任岗位上一干就是5年。5年多来,她心系群众,为民解难,赢得了居民群众的普遍赞誉。 只要群众满意,再累也心甘情愿 去年6月份居委会换届选举,黄烘姬以全票再次当选居委会主任兼社区党支部书记。三个女青年新当选居委会委员。黄     

天欲堕,赖以拄其间——毛泽东同志伟大革命实践在黔东南的历史记录

在毛泽东同志一生伟大的革命实践国,黔东南苗乡侗寨,不仅印有他光辉的足迹,而且留有他不朽的词章。现就他在长征途中于黔东南地区写的《十六字令三首》稍作赏析,以志怀念。其一山,快马加鞭未下鞍。惊回首,     

中世纪后期日本的《分国法》与“道理”——跟“情理”比较

随着律令制度瓦解,在日本出现了封建制的成立、跟中国完全不一样的现象。到了中世纪后期,为了确立对领国支配,各地战国大名们制订了《分国法》。《分国法》中,有大名对家臣的强制,也有以由对等关系的国人们的一揆所制定的契状为契机的内容,还有明确规定大名本身要遵守的规定。主要内容是对家臣团的统制与对农民的支配,因而和律令法有很大的不同。特别是作为当时道德规范的＂道理＂已经不得不服从于法律,可见,这与传统中国的情理与法的关系有很大的差异。中世纪的日本由于出现了封建制的成立这一特殊情况,法规范独立于其它规范,确立了法独自的权威,形成了与传统中国不同性质的法的世界。     

中国沿海发达地区老年妇女日常生活影响因子及多元回归模型——以福建省为例

老龄化是中国面临的一大社会问题,而老年妇女是老龄化问题研究中的一个关键领域。本文以福建省为例,依据"福建省老年妇女生存状况和需求调查"项目的数据,在对老年人口的日常生活状况进行性别比较的基础上,提炼了老年妇女日常生活的性别特征,对影响老年妇女日常生活的相关因素进行因子分析,并在此基础上进行多元回归分析,得出经济保障、文化保障、社会保障和家庭保障是影响福建老年妇女日常生活质量和生命质量的四大关键因子;最后,从不同分层分析中得出了老年妇女日常生活质量的分层特征,据此提出了相关政策建议,试图为有关老年妇女及老年人的学术研究提供一种新的思路,为改善老年人政策提供一种更具针对性的基础性资料。     

毛泽东与黄祖炎

在济南英雄山革命烈士陵园的烈士墓地最高处，安葬着六位山东省著名革命烈士，其中之一就是黄祖炎烈士，也是六位烈士中唯一参加过长征的老红军。今年是黄祖炎烈士诞辰一百周年。     

从楚竹书《诗论》之说"好色"谈《毛诗序》的旧争议

<毛诗序>之作者与大、小序的关系始终是<诗经>研究史上的热点,却由于<诗经>的传授系统在汉代以前缺乏可以论说的可靠材料,争论多停留于推测,聚讼纷纭而无进展.楚竹书<诗论>的问世,提供了先秦儒家的传诗及诗论的可靠材料,可以推动旧问题的新探讨.楚竹书<诗论>以"好色"说<关雎>,反映了孔、孟以人之情性本然为礼乐教化的基础这一重要命题.荀子坚持了这一论点.<毛诗大序>中也有这一思想的表现.但是,<毛诗小序>则完全否定情性而以史说诗,强调政治讽谏之用.因此,据说是传于荀子的<毛诗>,其中应有后人学说的掺入.而考察先秦儒家<诗>学与今传<毛诗>的关系,楚竹书<诗论>是一个重要的参照.