浅论公共关系在现代企业营销中的作用

公共关系是提高企业形象竞争力的法宝,是现代企业市场营销中不可或缺的手段。许多企业在成功运用公共关系的实践中,都取得了明显的经济效益。面对今天市场经济全球化、市场竞争白热化的局面,公共关系运用各种沟通策略、传播手段、协调方法,使企业营销进入一种艺术化的境界。作为现代企业营销中的重要手段,公共关系再次印证了它对企业生存和发展的重要意义。文章通过对公共关系在市场营销中的作用及在现代营销中常用的公共关系工具进行初步的论述,旨在引起现代企业在营销过程中对公共关系的重视。     

论女性主义和中国女性的自我意识

本文对西方女性主义思潮与中国妇女运动的历史和现状作了比较研究，展示了中西妇女解放运动由于各自文化背景的不同而表现的不同的特征。作者认为，西方女性主义在独立争取主权的过程中显示了较强的自主意识，而中国妇女的自主意识则在伴随男性革命家领导的全民族解放过程中相对缺乏。这神历史性的缺陷给今日变革社会中的中国妇女解放带来了新的问题，但怎样立足中国现实去面对西方女性主义，是一个悬而未决的课题。对此，本文在文化比较分析的基础上，提出了自己的见解。     

信息服务网络建设与发展

21世纪的挑战，决非是某些外在的指标的较量，而是更为深刻的人才整体的素质和智慧、才能与拥有的信息知识的较量。谁拥有高素质的人才队伍，谁就拥有明天的辉煌；谁拥有最新领域的信息库，谁就拥有创造成功的金钥匙；谁拥有最新的市场开发的信息资料，谁就拥有驾凌于经济发展的权利。     

天津四作家新论

本文拟要讨论的天津四位中年作家蒋子龙、冯骥才、航鹰、吴若增的小说创作,已有不少文章进行了论述。这里仅就他们的创作近况和发展趋向,谈一些不成熟的想法,故曰“新论”。 一 1983年,蒋子龙获得了新的荣誉,也遇到了新的难题。 在中国作家协会举行的四项文学评奖活动中,蒋子龙独得双奖:他的短篇小说     

城市社区基层社会管理组织的变革及其主要原因——建造新的城市社会管理和控制的模式

本文主要是根据有关文献资料和最近对北京市社区建设进行的调查 ,首先对城市街道办事处和居民委员会的历史和变迁进行考察和描述 ,在此基础上探讨城市基层社会管理组织变迁的特点 ,最后分析当前社区建设的主要社会原因 ,提出城市社区建设可以被认为是改革开放后 ,我国城市基层社会管理组织变革的第二个阶段 ,其意义无论是从深度还是广度上都要远远超过单纯的社区服务 ,其首要任务是为了建立和发展能够填补“单位制”解体后的真空 ,以及与城市社会其他重要转型特征相适应的新型城市基层社会的管理和控制机制     

论明代徐霞客现象

论明代徐霞客现象夏咸淳明代后期，在文学与地理互相交叉的领域，涌现了一批像徐霞客那样的文学家与地理家。徐霞客固然卓异，但也不是个例；那景观犹如群山耸峙，而非一峰独秀。形成这一绚烂奇丽的文化现象的社会心理动因，在于好奇、贵生、崇实。明乎此，徐霞客研究对于...     

读书与人生

我是上个世纪20年代的人,比大家大60来岁吧。按年龄比例来说,我对社会的贡献还不符合我80岁年龄应做的工作。今天到这里来,不是讲学术,而是谈家常,谈我这些年怎么读书、怎么生活,对大家可能有借鉴意义。那就从藏书谈起。为何从藏书谈起?一个人要从学术上有所成就,那么就首先必须承认学术的载体———书。也许对现代青年来说,“藏书”是一个比较生疏的词,但是藏书很重要。藏书是一个人文化素养的体现。我知道很多年轻人在过自己生日的时候会花大量的钱开生日会,但是买书的时候却要考虑一下是不是要买。我们年轻时候,生活条件远远不如你们,但…     

新编地方志的标准问题

任何事情都要有个标准。标准是对一件事情要求的规格,对一个成品验收的卡尺。新编地方志当然也应该有个标准。近来有些地方志正日益接近完稿,就必然会提出这个标准问题。我认为新编地方志应该从政治、论述、资料和结构文字四个方面来考察和衡量。政治标准是首要的一条,它可以从两个方面来考察: 一个是指导思想问题。我认为新编地方志必须以马列主义、毛泽东思想为指导。编地方志要不要指导思想?我看是要的,而且是必要的。因为一部志书内容广泛,涉及到社会和自然两个方面的诸种情况,我们既要在志书中全面而准确地反映本地区的各种状况,那就需要     

我国城市白领群体生活方式的社会学研究

白领群体或阶层的生活方式或消费领域都是社会学研究的热点,也一直是社会学大师们关注的焦点。迄今为止,我国关于白领阶层生活方式的研究比较薄弱,虽然大众传媒的报道不少,但是,真正采用社会学实证调查方法进行的研究却不多见。本文依据社会学有关研究的经典理论,对北京市高新技术企业中的白领群体进行了抽样调查。通过对调查数据的分析和描述,来展现城市白领群体的一些特征及该阶层生活方式的一些特点。     

明代后期文士与商人的关系

自足自给的小农生产是中国封建社会的经济基础,崇本抑末、重农轻商是历代封建王朝的基本国策,因而商业不发达,商人社会地位低下而居“四民”之末。封建士大夫自鸣清高,瞧不起商人,鄙视经商活动,以为交易市场乃是尔虞我诈、嗜腥逐膻的肮脏地方,在士大夫和工商阶层之间横隔着一条很深的历史鸿沟。唯自明代嘉靖中叶以来,由于资本主义萌芽,社会经济结构