评布哈林对列宁主义的研究

1924年1月,列宁与世与长逝。在列宁逝世前后,俄共(布)的一些领导人以及一批苏联学者纷纷撰文或出专著论述列宁和列宁主义,曾被列宁誉为“党的最宝贵的和最大的理论家”的布哈林自然也在其列。整个二十年代,他就列宁主义研究这个专题,作了很多报告,写了大量文章。与其他一些人不同,布哈林的列宁主义研究不是着力于为列宁主义下定义,而是注重阐发列宁的思想本身的内容,依据列宁活动的国内和国际环境,指明列宁思想同马克思主义的联系,特别致力于研究列宁对马克思主义思想宝库所提供的新东西。布哈林的列宁主义研究,路子比较扎实,态度比较科学,对宣传和阐发列宁主义作出了贡献。     

关于图书、情报、档案一体化的思考

本文阐述了图书、情报、档案分化独立的弊端，提出了创建我国图书、情报、档案并茂的信息系统工程的建议。     

东西方百科全书式学者的命运──关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考

墨子与亚里士多德作为百科全书式学者，在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发，我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景入手，着重探讨了墨子与亚里士多德在逻辑学、自然科学及政治理论诸方面的异同，进而分析他们对各自社会历史的不同影响，并由此提出要批判地继承传统文化必须在思想内容和思维方式上进行质的创新。     

杞县《李氏族谱》之李岩疑辨

杞县《李氏族谱》之李岩疑辨秦新林明末大顺军中是否确有李岩其人，早在清初就有过争论。１９７８年，顾诚《李岩质疑》一文发表，争论再起。主张确有李岩其人说者，主要有三种议论：一是杞县《李氏族谱》中之李岩即大顺军之李岩；二是砀山县李举人即李岩；三是李岩在北京...     

干部考核方法的新探索——定量考核的研究和实践

问题的由来 干部考核从方法上来说,有定性考核与定量考核之分,两者互相区别,又互相联系。定性考核主要依靠感觉,映象和经验来完成,所得结论带有直观性;定量考核则是运用数学的方法,通过对考核对象有关情况的数据的收集、整理、计算和分析,把握干部的素质、干部队伍的结构特点和干部优化配置的规律等。定性考核是定量考核的基础,定量考核是定性考核的深化。考核干部必须把这两者结合起来。     

繁荣新时期的社会科学

繁荣新时期的社会科学秦玉琴党的十四大以来，我省社会科学事业有了很大发展。广大社会科学工作者坚持以邓小平建设有中国特色社会主义理论为根本指针，坚持党的基本路线，紧紧围绕全党全国工作大局，深入实际，努力探索，积极工作，对我省的改革开放、经济发展、社会进步...     

自然人控股公司中的高管特征与绩效

现代公司的委托代理关系主要涉及委托人和代理人。自然人控股公司中，企业的所有者同时也是经营者。委托人同时也是代理人。因此具有高管持股比例高、两职兼任度高等特点。本文对自然人控股公司中的高管特征与绩效进行了实证研究。研究表明：总经理持股与公司绩效显著正相关；董事长持股、董事长和总经理的学历水平与托宾Q值显著正相关；两职兼任与净资产收益率显著负相关；监事长持股与托宾Q值显著负相关。可见董事长持股的“一股独大”并没有对其业绩产生消极影响。建议自然人控股公司选好经理人、降低两职兼任度、增加总经理的持股比例，进而降低代理成本，提高公司绩效。     

公众参与生态文明建设探析

生态文明建设是全民族的事业,必须紧紧依靠人民群众。生态文明是人们反思工业文明纠正传统发展观的必然选择,公众参与生态文明建设能够发挥公众的社会合力作用和整体功能,公众参与生态文明建设也是"美丽中国"建设的必然要求。我国现阶段公众参与生态文明建设存在公众主动参与意识不强、参与能力和参与动力不足等问题,必须加以解决。只有通过全社会积极参与和不懈努力,才能推动生态文明建设伟大事业的大发展。公众应从经济、政治、文化、社会四个层面参与生态文明建设。公众参与生态文明建设能够发挥出公众的社会合力作用,加快生态文明建设的进程。     

孔子晚年遗说研究——以“哀公问孔”材料为研究中心

"哀公问孔"的材料是以哀公问、孔子答的宾主问答体形式记录的对话材料,涉及先秦、两汉时期重要的文献典籍,从其材料的来源看,这些材料有其合理性和真实性,包含了孔子对王道政治、君子修养、性情天命以及军事刑罚等问题的看法,反映了孔子晚年的思想体系和生命境界,在孔子遗说材料中占有重要地位,具有较高的研究价值。但这些孔子遗说也十分复杂,存在很多问题有待解决,在研究过程中需要具体材料具体分析。     

对确立和提高文化课在职业教育中地位的思考

本文首先就职业技术学校普遍存在的轻视文化课的现状,做了初步的原因分析,进而探究了文化课开设的必要性,并思考了确立和提高文化课在职业教育中的地位的方法。