基于元胞自动机的知识型组织中知识传播过程仿真研究

建立了知识型组织中知识型成员间知识传播过程的元胞自动机模型,对知识型成员间隐性知识传播过程的影响因素、传播规律等进行了仿真研究。模拟结果表明:知识型成员间的信任、知识传播者的意愿和影响力与知识传播速度正相关;扁平化的组织结构有利于知识自下而上的传播;当组织知识水平达到最优传播规模时,组织的知识传播瞬时速度将达到最大值。     

打造“诚信河南” 加快建设社会信用体系步伐

社会信用体系的提出和建立，是市场经济体系发展到一定程度的必然结果。但是，我国社会信用制度缺失的状况还比较突出，其主要表现在：一是经济投机、欺诈之风日盛，经济交易各方缺乏诚信基础，双方互不信任，交易成本加大。严重制约经济发展；二是企业债务越来越重，债务链越拖越长，虽然经过几次大规模清理，仍难以从根本上     

对话·交往——巴赫金思想对外宣翻译的启示

外宣翻译在中国文化对外传播的过程中起着重要的作用,近年来中国文化走出去过程中的外宣翻译成为了文学、文化、翻译及媒体界讨论的热点.巴赫金的思想对当代人文学科有着重要的影响.梳理巴赫金的主体间性、对话性和积极接受思想,结合中国文化走出去的案例,阐述中国文化走出去的身份确定问题、对外翻译中的对话性问题以及读者的积极接受问题.巴赫金的思想为中国文化走出去提供了一条在对话中传播,在交往中构筑主体间的意义地带的可借鉴之路.     

论王闿运的诗歌中的纵横家思想

清代后期至民国初年的王闿运既是全国著名的经学家、文学家、教育家,也是全国著名的纵横家。“志之所之”“吟咏性情”的《湘绮楼诗集》记载了王闿运青少年、中年、晚年三个不同时期的纵横家思想和纵横家活动,并使王闿运的诗歌创作具有独特的价值意义。     

苗族歌曲融入幼儿园的现状调查--以凯里市为例

进入二十一世纪以来，国家越来越重视多元文化发展，求同存异促进民族大团结。由于种种因素，少数民族的文化却消亡得更快，尤其是像没有自己本民族文字的苗族。挽救苗族语言、苗族文化是迫在眉睫的事，苗族文化的保护、保存和发展要从教育抓起，而且要从学前教育抓起。本文旨在通过研究苗族歌曲融入幼儿园的现状，提出苗族歌曲融入幼儿园的策略。苗族歌曲融入幼儿园，对培养幼儿的民族情感，提升全民保护民族文化的意识，培养苗族文化的传承者有重要的意义。     

论主旋律歌曲的乐教价值

"乐教"思想在中国传统文化中颇具代表性。在新的时代与社会背景下,音乐应承继传统,担负起新的历史使命。在音乐家族中为百姓喜闻乐见的歌曲,尤能在社会生活中发挥"移风易俗"的作用。但是唯有那些饱含人间真情、深具艺术美感、洋溢时代气息并彰显民族特色的主旋律歌曲,方能真正实现乐教功能;而那些只求政治功能的艺术作品,大多会被历史所淘汰、所淹埋。     

立体赋权：农村留守儿童社会支持网络的建构

随着城市化进程的加快，农村剩余劳动力大量涌入城市，产生了留守儿童这一新的群体，其社会支持问题El益突出，引起社会各界广泛的关注。厦门“凤凰花助飞体验营”服务项目借助增权视角社会工作理论，在实践中探索出建构留守儿童社会支持网络的路径：增强个体自我效能感，提升建构支持的内在能力；集体中参与，多中心地构建近距离的社会支持；倡导创造建构社会支持网络的良好社会与制度环境。     

LC滤波器设计的优化解析公式

给出了改进的Chebyshev和Butterworth低通原型LC滤波器的解析设计公式.此公式充分利用阶数取整带来的余量,在不改变滤波器阶数的前提下减小了通带波动,极大地方便了集成滤波器的实现.给出了集成有源高通滤波器设计实例,验证了改进的Chebyshev和Butterworth低通原型LC滤波器解析设计公式的有效性.     

元代杂剧中“说参请”的源流与影响

现存元杂剧中的“佛教剧”,远继唐代的讲经、变文,近承宋代的说经、说参请,以独特的戏剧艺术表演参禅悟道,教化大众.由相关剧作,可以见出宋代说参请的直接影响；元代的佛教剧也为我们保留了珍贵的研究宋代说参请的资料.     

八旬儿媳精心伺候百岁瘫痪婆婆

现年82岁的李春英是莱州市程郭镇桥头村一位地地道道的农民。人到老年本应受到照顾，但却几十年如一日照顾瘫痪在床的婆婆，李春英用真情谱写了一曲孝亲之歌。