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41.
公务员录用考试中岗位能力测试的设置与操作桂芬,亦兵录用考试制度是公务员制度的重要方面。几年来,各地国家机关补充工作人员录用考试的实践,为具有中国特色的公务员考录制度的建立积累了经验。实践表明,国家机关补员素质的高低,与考录方式的科学与否密切相关。为此...  相似文献   
42.
中国期刊;核心期刊;办刊水平;学术水平;学术评议我国对“核心期刊”的研究及应用,时间并不长,却在实践中引起巨大争议。目前,“核心期刊”已经成为学界的热门话题。中国社会科学院文献信息中心研制的《中国人文社会科学核心期刊要览》(2004年版)(按照25个学科类目,从约3000种人文社科期刊中,精选专业与综合性“核心期刊”共344种),已于日前出版。邢东田先生就学界普遍关心的一些问题,采访了《要览》主编姜晓辉先生。我们希望学界同仁,尤其是“核心期刊”的研制者和使用者,能够积极参与讨论,发表见解,以促使有关研究的深化。  相似文献   
43.
经过全国高等学校文科学报研究会常务理事会确定,由14位专家教授组成的评审委员会的认真评审,在182个会员单位提出的223名申报人中,评选出187名同志作为全国高等学校文科学报研究会优秀学报工作者。《阴山学刊》常务副主编张福勋副教授被授予这一光荣称号。  相似文献   
44.
苏辙元四年为贺辽国生辰使,出使途中,作《奉使契丹二十八首》。在赴契丹途中苏辙充满了对异乡异族的陌生感,表现为对异族人情风俗与异域风光景色的拒斥和不接受,这是北宋“积弱”国势对时人心理状态影响的结果。到达契丹之后,苏辙对异族有了切身的了解与理解,对待异乡异族的情感有了很大的转变,他开始以欣赏的眼光看待异乡的景物,态度变得平和,并推出“久安和好”的良好祝愿。苏辙出使途中与到达契丹之后的态度变化,昭示了民族交往的一条规则:需要客观、具体、深入地去了解“他者”,方能更加真实地把握对方,方能逐渐达到民族和平共处的理想境界。  相似文献   
45.
镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语.镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域.  相似文献   
46.
论《九歌》诸神的原型和二重性   总被引:1,自引:0,他引:1  
楚国是个巫风蛮俗昌炽的地区。它提供了一块滋润萌长《九歌》那样丰美瑰奇的神话文学及其艺术形象的沃土佳壤。《国语·楚语》下载楚大夫观射父答昭王曰:“古者民神不杂。民之精爽,不携贰者,而又能齐肃哀正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。“这其实讲的是垄断部落精神文化大权、作为“人神交际者”(Between the man and gods)的大祭司(多兼酋长),它身上已有早期奴隶主的影子。“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂揉,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,  相似文献   
47.
粉碎“四人帮”,人民心花放。王张江姚“四人帮”,为了篡党夺权的罪恶目的,也把黑手伸到体育界。“四人帮”及其在国家体委的那个亲信,极力散布种种谬论,制造混乱,胡说什么文化大革命前十七年体育路线是黑线统治,搞社会主义体育“现在才开始”,别有用心地打起了“体育革命”的旗子,明目张胆地反对伟大领袖毛主席和敬爱的周总理,反对毛主席的革命体育路线,妄图全盘否定我国社会主义体育事业的巨大成就,把体育战线变为他们复辟资本主义的一个阵地。  相似文献   
48.
人文培训 俗话说:入乡随俗。外国人来我国,很想知道中国的风土人情,以便跟中国的风俗“接轨”。你可办个人文培训中心,对外商进行人文知识的短期培训,讲解中国人的思维特征、饮食起居、风俗礼节、交通规则、法制环境,并现场演示,让老外接受中国文化的洗礼,以免闹出笑话,惹出麻烦,影响买卖。  相似文献   
49.
历史唯物主义的创立,从1845年春《关于费尔巴哈的提纲》和1845—1846年《德意志意识形态》算起,迄今已有一百四十年了。 一百四十年来,自然科学取得了长足的进步。本世纪初开始的以物理学革命为标志的现代科学革命,极大地改变了人们的科学世界图景和科学真理观;本世纪三、四十年代产生和发展起来的系统论、信息论和控制论,不仅对自然科学的研究有着重要的指导意义,而且为  相似文献   
50.
一位白发苍苍的老教授,在少数民族五种丛书编委扩大会议上激动地说:外国学者工作四十年也不能取得研究几个民族的成果,而在中国共产党领导下的我国民族工作者,仅仅用二十多年时间,就获得了对五十五个少数民族进行全面社会调查并编辑出书的成就。这是外国学者望尘莫及的!  相似文献   
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