庄子生命思想形成原因再探讨

庄子的生命思想是在宇宙观念之下以个体生命体验为基础对人生所进行的深刻思考。个体体验的生命痛苦意识使庄子的生命思想不同于儒家的注重群体的生命观,表现出对个体生命的珍视;与此同时,庄子对生命的思考又是以宇宙观念为背景的,只有将个体生命的有限融入宇宙时空的无限中去,才能超越有限的痛苦,才能独与天地精神往来,进入逍遥游的境界。     

南朝拟古诗的新变

南朝时期,拟古诗创作非常兴盛,并且发生了一些新变。这些新变主要表现为3个方面:江淹的突破、"永明体"和宫体诗的倾向、古意诗的发展与军旅边塞诗的出现。这些新变促使诗歌的艺术格局日趋成熟,也扩大了拟古诗的内涵和承载,对诗歌的发展起到重要的作用。     

高校辅导员成长力模型构建研究——基于全国高校辅导员年度人物先进事迹的实证分析

通过对全国高校辅导员年度人物先进事迹文本材料的分析,可以归纳总结出构成高校辅导员成长力的六大维度,构建高校辅导员成长力模型。其中自我驱动力、思政引领力、组织管理力、服务指导力和学习研究力为内部维度,外部支持力为外部维度。依据成长力模型,高校辅导员应在激发自我驱动、坚定职业理想,厚实工作基础、提升职业技能,强化学习研究、激发创新活力,完善机制保障、增强外部支持等方面精准施策,促进辅导员职业化、专业化、专家化发展。     

辅导员的非权力性影响力在90后大学生工作中的作用探析

辅导员要做好90后大学生的工作,仅仅依靠权力性影响力是不够的,还必须发挥非权力性影响力的作用。辅导员的非权力性影响力主要由价值观因素、情感因素、品格因素、能力因素等构成。辅导员要发挥好非权力性影响力的作用,必须"有才气",确保胜任工作;必须"接地气",确保沟通顺畅;必须"讲义气",注重感情投入;必须"扬正气",传递正向能量;必须"展大气",尊重学生发展。     

少数民族习惯法的适应与改变

在当前"依法治国"、"依宪治国"的背景下越来越强调法律的权威性.建设社会主义法治国家,就是要在社会生活中贯彻社会主义法治理念,形成完备的社会主义法律规范体系,高效的法治实施体系,实现国家治理的体系化与治理的现代化,坚持人民民主地位,坚持法律面前人人平等.在这一大背景下,少数民族习惯法的存在与地位受到越来越多的质疑,我觉得习惯法的存在有其深刻的历史根源和社会根源,在一定程度上也有一定的立法价值,我们不能全盘的排斥习惯法.但对于习惯法与国家法之间的冲突,应该具体问题具体分析,从宏观上与微观上寻求一种合理的解决机制,既保障少数民族的团结,又促进法治的现代化,这是我们最终的目标.