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101.
清词中兴的原因是多方面的:一是与明代词坛的长期沉寂和明末江浙词坛的开始崛起有关;二是与明季的历史现实有关;三是由于清初的社会现实和词体特有的抒情功能相契合;四是缘于清代学术风气发生彻底变化的背景;五是基于清初词坛上作家群体的形成和壮大。清词的中兴是由多方面的因素相互撞击、共同触发,后经有声望者的推动而形成的。  相似文献   
102.
阿卜杜勒·巴里(Abdul Bari)期待着春天的到来,战火将在阿富汗东部的加兹尼省重燃。这位塔利班校级军官极有可能会晋升,接替其指挥官毛拉、艾哈迈德(Mullah Momin Ahmed),艾哈迈德于2007年年底在执行任务时被打死。直到初雪消融的时候,巴里仍在悄悄地享受他的自由,“感谢上帝和我的表亲,”巴里在巴基斯坦边境上的冬季宿舍里告诉《新闻周刊》记者说,“如果没有他们,我肯定会死或有多年牢狱之灾。”  相似文献   
103.
2008年,为落实福建省工商局确定的商标专用权质押贷款试点工作,长汀县工商局通过加强宣传、加强协调、加强指导、优化服务等手段,勇于探索,先行先试,取得了阶段性成效.  相似文献   
104.
我国改革开放以来的综合要素生产率   总被引:4,自引:0,他引:4  
二次大战后,西方国家多采用 Totol Factor Pro-ductivity(简称TFP)指标反映劳动和资金投入的产出效果。TFP一般被译为全要素生产率。但劳动和资金二者并不能代表全部要素投入,所以还是译为综合要素生产率比较确切。  相似文献   
105.
从“和魂汉才”到“和魂洋才”──兼说“和魂洋才”和“中体西用”的异同南开大学历史研究所武安隆在论及日本与外来文化时,常常会谈到“和魂汉才”与“和魂洋才”这样两个口头语。它们以简单明了的语言,归纳了日本传统文化与外来文化融合的模式,颇应重视和研究。笔者...  相似文献   
106.
"消经"日记《正大光明》与普洱马阿洪   总被引:1,自引:2,他引:1  
普洱马阿洪,名寿清,中国伊斯兰教陕西学派云南籍著名阿洪。在清朝同治年间参加陕西回民起义期间,用“消经”撰写了一本“随军日记”———《正大光明》,简要记录和回忆了那时回民起义的起因、经过、“受抚”谈判的情况、“善后”的安置、义军的活动、开支账目、作者的感想、回民被左宗棠大肆屠杀以及义军悲壮逃难的历史等。本文以普洱马阿洪一生的历史和陕甘回民起义为轴线,以历史事实为基础,根据民间调查、口头传述和文本资料,对普洱马阿洪的生平、著述略作介绍,以期引起更多读者和研究者的关注。  相似文献   
107.
虎隆 《回族研究》2007,(1):119-123
本文就近些年来国内一些研究伊斯兰教和“消经”的学者对广泛流传于西北穆斯林社区的伊斯兰教法经“消经”《开以达尼》的研究中出现的一些问题,本着历史研究必须实事求是,言之有据,持之有理的原则,根据“消经”《开以达尼》塔什干原版本和调查资料,对它的作者、著述时间、印书地点、内容、翻译和版本等相关性的问题,以及它与回族穆斯林创造的拼音文字———“消经”的关系和意义进行考证和阐释,以期澄清此经典所涉及的一些问题。  相似文献   
108.
虎隆  杨文炯 《回族研究》2000,5(3):74-78
虎嵩山阿洪是20世纪我国著名的伊斯兰经学大师和教育家.他一生爱国爱教,注重实践,在改革西北地区的传统经堂教育,兴办现代回民学校等许多方面做出了很大贡献.今年是他诞展120周年.谨以此文纪念这位富有远见卓识、开拓精神的回族先辈.  相似文献   
109.
浅谈标语写作的要求   总被引:1,自引:0,他引:1  
标语作为一种政治性宣传鼓动文体,应用范围十分广泛,但是,长期以来,对标语的研究重视不够,在实际的使用中,也确实存在许多问题。笔者认为,标语的写作应该有特殊的要求。主要是:讲求严肃性和正确性;紧扣时代,不断创新;注重情感,和谐悦耳以及强调简洁,力求明白四个方面。  相似文献   
110.
一、金融市场全球化的新发展与资本向发展中国家的流动 (一)金融市场全球化的新发展80年代后半期以来,全球金融自由化形成了一个以纽约、伦敦、东京为主要中心,可以进行24小时不间断交易的全球金融市场体系。各种形式的跨国金融交易急剧增加:1973年,全球每天的外汇市场交易量约为150亿美元,1995年上升到1.3万亿美元;  相似文献   
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