企业家要做“国王”切忌做“闯王”

东星航空原董事长兰世立2007年曾感叹，这一年“时而在天堂，时而在地狱”。到了2008-2009年，这天堂、地狱两重天的滋味似乎变得更浓更烈。但是，他没有料到，仅1年之后，天堂真变成了地狱：2010年4月9日，武汉市中级人民法院一审判处兰世立有期徒刑4年。     

当代文化空间下原始信仰萨满在新疆地区的考察——以新疆哈萨克族和维吾尔族巴克希为例

即便是在新疆不同时期经历了不同宗教的洗礼,萨满作为古老的原始信仰,在不同时期与不同文明发生了交融,并保持着本色,以巴克希为活态符号,还存续在新疆北部草原民族和南部农耕民族中,用独特的仪式保留着古老的驱邪除疾的方式。     

幸福院中谈幸福

河北大厂回族自治县大厂人民公社馮蘭庄大队的社員們,欢天喜地的在南瓦房里忙碌着。当社員們听到幸福院設在这里的时候,他們都自动騰出了房子,招待員們把房子打扫得干干淨淨,門上掛了新門簾,雪白的房間四角貼上了紅喜字。他們把幸福院的房間,当成新房那样点綴。在这天,大队也派大車拉来大米、面粉、杂粮及其它应用物品,招待員們把幸福院里的每个房間的炕都燒得热呼呼的,等待着四十七位老人入院,診疗所的大夫們,兴致勃勃地帶着出診包等着为老人們作第一次健康檢查。     

基于突发事件生命周期理论视角的城市公交应急管理研究——以广州“7·15”公交纵火案为例

城市公交系统载客量大、班次多、目标具体、线路固定等特点,存在多种安全风险隐患,而又以人为纵火(燃爆)事件最为显性。通过对近十年公交纵火(燃爆)类突发事件的特征和趋势进行梳理发现,城市公交纵火和燃爆事件并不鲜见。文章基于应急管理生命周期MPRR理论,以广州"7·15"公交纵火案作为典型案例进行剖析,从该事件的减缓、准备、响应和修复四个阶段对该事件主体、管理措施、风险因素等进行分析,并从应急管理的减缓和准备期的事前风险评估、隐患排查、加强外来人员及易燃易爆市场管理、开展人员培训和应急训练;应急响应期的及时应急响应和处置疏导以及修复期的积极引导及多渠道救济、完善问责及补偿机制等突发事件的发生演化过程等方面,提出加强城市公交应急治理的相关策略建议。     

简论民族文化的内涵与创新

中华民族生生不息，中华文化源远流长。民族文化是中华伟大文明和灿烂文化中的瑰宝。本文就什么是民族文化，民族文化的主要内涵，民族文化的科学创新进行了探讨，对于弘扬民族文化，增强民族自豪感，具有重要的现实意义。     

把欢乐还给儿童——论高洪波儿童诗

高洪波所有儿童诗都是为完成把欢乐还给儿童此一使命而创作的.为此高洪波儿童诗首先要表现和释放当代孩子的郁闷和苦恼.他还常表达孩提对于游戏的强烈向往与呼唤,努力还原童心的纯真与稚拙.其儿童诗因机智诙谐而令小读者颇为赞赏.其次,高洪波儿童诗非常注重表现儿童感到极大兴味的动物.他从孩子那儿受到启示而获得了一双"儿童眼",因而他擅长于以拟人化独特视角观察和描写生活,这就是高洪波儿童诗之所以颇受孩子欢迎的奥秘所在.     

回忆胡绩伟老两次来南通的日日夜夜

人民日报社前社长胡绩伟同志，因病于2012年8月16日在北京逝世，享年96岁，病因是心衰、心梗。 当时我读此消息，顿时惊呆了。9年前，胡老夫妇来南通疗养治病的情景，他老人家谈笑风生的音容笑貌如在眼前，胡老还未满百岁，怎么说走就走了呢？我还是不大相信，因为不久前我从电话里还听到胡老开怀的笑声，接着他的夫人狄沙告诉我：“今年胡老身体特好，精神愉快，未进过医院。他常念叨南通、想着你们呢。”是的，在我印象中，胡绩伟老—直在忙于写作，他是头脑清晰地口述，由朋友姚监复记录整理，我常在国内外报刊上读到他们的文论。是的，我知道胡老还有许多文章在写。     

火力推进中职语文教学中的人文教育

文化全球化的今天,我们处在多元文化交织的文化环境下,中职生作为一个重要又特别的受教育群体,其文化基础不牢、判断是非力不强、思想品质有所缺失,他们的人文精神和素质较为脆弱,无法正确对待繁复的多元文化.为此,在中职教育中,必须充分利用中职语文教学这一人文教育的主要阵地,担当起培养学生人文精神,提高其人文素质的重任,使中职生成为"人"和"才"的完美统一体.     

辽宁高等教育体制改革经验与规律

辽宁高等教育体制改革在历经各种时期背景下多重政治经济体制的变革,在高等教育的管理体制、办学体制、投资体制和招生就业制度方面,取得许多基本经验,高等教育体制改革与社会时代背景相结合是高等教育稳步发展重要保证和重要支撑,增强了高等教育生机和活力的重要手段,使高等教育向科学、有效的方向发展的关键。辽宁高等教育体制改革的基本特点与规律,高等教育体制改革,必须放在经济体制、政治体制和科技体制改革的大背景中,要以社会发展需求为客观动力,要严格遵循高等教育发展的内部和外部关系的客观规律,要密切与全社会的改革相配套。     

狗不理

在这个小镇上能吃到天津狗不理包子,也算是件幸运的事了。但当我第一次去这家包子铺买包子时,才知这只是种赝行。因为卖包子的是安徽人,而招牌却是天津正宗狗不理包子。