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71.
汉族人定居昌都地区,至少有291年的历史渊源。文章以西藏昌都地区为考察中心,复原了近代时期(1840—1959)生活于斯的汉族人群体的基本状况,分析了近代昌都汉族人的社会生活,包括原籍来源、职业构成、社会组织、精神生活等相关情况,从而论证了历史上藏汉民族人员往来,血脉相连的民族关系。 相似文献
72.
安部公房在他的小说《砂女》中给我们讲述了主人公仁木次平在现代都市生活的孤独与困惑,并苦苦地挣扎着。偶然一次他在采集标本的过程中,掉进别人的陷阱——砂洞。从此开始了他与孀居女人的砂洞生活。始终以现代人自居的他,在这封闭的空间里挣扎、绝望、以及在绝望中最后发现希望。通过“我”的自我认同的描述,对在不毛之地的沙丘的人的存在问题进行了探索。 相似文献
73.
艺术类大学生集体主义观念探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
在社会高速发展的今天,艺术类大学生的集体主义观念面临严峻的挑战。通过对艺术类大学生集体主义观念的现状、集体主义价值观危机产生原因的分析,提出了培养艺术类大学生集体主义观念的具体途径。 相似文献
74.
王川 《西藏民族学院学报》2008,29(2):20-25
1930年,在西康地区发生的“大白事件”,并升级为“第三次康藏纠纷”,是近代康藏史上的重大历史事件之一。在这一历时久、涉及多、过程复杂的康藏纠纷事件的解决中,中央与地方各部门、政治势力、藏与西康、青海省政府等,均有所贡献,可以说,各方面的相互了解也在客观上得以加深,康藏、藏汉民族感情自然亦得到了强化,并对以后四川西部及周边民族地区政治、经济、文化的发展产生了深远的影响。 相似文献
75.
王川 《西藏民族学院学报》2004,25(3):23-27
从民国四年(1915)开始,中央政府农林部及各省建设厅,在每年植树节前后均下令各省举行植树造林活动。本文根据四川省档案馆所藏档案,以民国三十六年(1947)为例,叙述了民国时期植树节在西康省的推展情况,认为当年西康省的植树节确实在植树方面取得了一定实效。 相似文献
76.
在刘原、阿旺单增合著《中国西藏邮政邮票史》等学术界已有研究的基础上,根据多方面的史料,对近代中国藏族聚居地区邮电事业的起源、出现及初步发展,以及其对近代中国藏区现代化起源的影响进行了论述;同时指出,从晚清开始,近代邮电事业就逐渐在中国藏区萌芽、出现,并在1950年西藏昌都解放前得到了初步的发展。文中还纠正了法国人董尼德(PA.Donnet)《西藏生与死:雪域的民族主义》等相关说法的不确切之处。 相似文献
77.
2000多年来都江堰地区留存了大量的与李冰相关的石刻碑记。从其内容上来看,有的是人们对李冰治水功绩的缅怀;有的是人们对历代治水方略的总结归纳;还有的是时人对修缮都江堰工程及庙宇的记录。碑记的作者群体以历代西南地区的行政官员为主,涵盖了文人墨客、普通群众等社会阶层。国家政权的推崇、民间对李冰的崇拜以及文人墨客的喜好等共同促进了与李冰相关碑记在都江堰地区的广泛流布。 相似文献
78.
79.
80.
随着新课改的深入推行,高职院校的教学中更加注重人力资源管理这个专业的教学。本文针对高职院校人力资源管理教学的策略进行了初步的探讨,希望有助于提高高职院校人力资源管理专业的教学质量。 相似文献