国家开发资源与民族地区的发展

国家开发资源与民族地区的发展何群国家在民族地区开发资源，要带动民族地区经济发展，促进各民族共同繁荣，这应当成为经济工作的指导方针。江泽民同志指出：“在民族地区兴办的企业，都要采取切实措施，使少数民族干部和职工在企业中有一定的比例．并对他们加以培养和提...     

异族通婚与文化接触的非零和取向——鄂伦春族个案

异族通婚在一定程度上表现为文化之间的互动,并常常由结婚对象个体之间的关系,引入民族和文化之间的关系.异族通婚的频率和比例,离不开特定历史背景和社会环境底色.因此,异族通婚成为洞察民族关系和文化接触状况的有效视角,也是测度和判断社会和谐水平,展望民族关系未来远景的重要指标.本文在尽可能利用其他资料的基础上,通过梳理历史以来鄂伦春族异族通婚线索,侧重当代,主要凭借作者在鄂伦春族聚居地区实地调查的第一手资料,探讨异族通婚与文化接触的关系问题.此个案初步说明,就一种文化与社会环境互动引起的异族通婚而言,尽管不排除一定的文化剥夺和屈辱,但是总体上呈现文化之间互补、共生的"非零和"取向.     

矿产污染及生态破坏的环境管理理论探析

矿产开采是中国保持经济持续增长的重要手段,但是矿产开采也带来了一系列的环境污染与生态破坏。基于三种生产理论和界面活动控制理论对中国矿产污染及生态破坏的成因在理论上进行了深层次地分析,并提出了协调三种生产及界面活动的具体对策,为解决矿产污染与生态破坏问题提供了新的思路。     

儒家的“仁政”就是吃人

孔丘的一生,曾不遗余力地到处兜售他的“仁政”。后来“孔家店”的门徒们,从历代儒学的卫道士,直到资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,他们受传于“孔家店”的共同“法宝”之一,也就是这个“仁政”。但是,儒家的“仁政”到底是什么货色呢?正如鲁迅所无情揭露的那样:“我翻开历史一查,这历史没有年代,     

中德婚姻法若干比较及有益借鉴

依据德国与中国大陆现行有效的法律或相关的司法解释及一般法理,就同居事实身份关系、家务劳动在婚姻关系中的定位、婚姻关系法律本质的认定等问题进行比较,其同居事实身份关系应有条件地认定为事实婚姻或转化为合法婚姻,家务劳动在家庭法所确定的婚姻关系中应定位为一种职业,婚姻为民事契约应在家庭法中予以明确.     

多民族国家民族政策与民族关系发展远景

本文就现今世界上一些多民族国家的民族政策展开讨论，目的是找出一种理 论和政策来适合多民族国家的民族问题，给予研究民族问题的人们一种思维启发。     

组织气候理论在学生工作中的运用

组织气候是组织在一定环境下所形成的较为持久的行为状态，它反映着一个组织内部成员的工作感情、态度、思想和精神。组织效能是指组织在内外环境相互作用的过程中，拥有生存、适应、发展变化的能力以及管理生产力实现的程度。何谓良好的组织气候呢？组织管理学家李待文和史汀格在《激励与组织气候》一书中，提出测定组织气候的八个变数：结构、责任、奖惩、风险、人情、支持程度、绩效标准、冲突程度、认同率。利克特则在《管理新模式》和《人类组织》二书中，从领导过程、激励过程、互动影响过程、决策过程、目标制定、控制过程为变量测定…