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91.
我们的城市,就是一个完全相同的行李箱。大小尺寸都几乎一样。有的人装这样,有的人装那样,有的人装的多一些,有的人装的少一点——人人旅途未必一致,人人终点完全相同。在旅行的季节里。了解旅行箱的故事,一起打开旅行的心情。  相似文献   
92.
根据在欧亚大陆的考古新材料,可以看出,“前父权制欧洲的女神宗教”,特别是公元前7000-公元前3000年间的新石器时代宗教特征:集中关注生命的轮转再生即循环:包括人的出生、养育、成长、死亡和再生,以及谷物耕种和动物饲养。当时人崇拜某个或多个女神。女神以各种各样的化身出现,贯穿于生命的每一方面。围绕着女神而形成一种复杂的人像雕塑和化身动物象征系统。  相似文献   
93.
历史上,华锐地区分布着大大小小的部落,这些部落的存在和发展维系了这个聚居地的生存与发展,并顽强地保护下来了自己独特的传统文化.1949年解放后,随着社会的发展,部落形式逐步消失.但作为藏族社会的产物,研究华锐藏族部落的变迁史、部落的结构及其社会形态,对于新时期藏族社会的发展和进步,有着重要的参考价值.  相似文献   
94.
三态英语口语训练模式是我校大外部2005级口语课型组教师在集体教学活动中创立的一种简洁有效的口语教学模式。该模式根据三态英语系统教学理论的指导,在宏观理论上采用"液态课文浓缩固态课文,气态课文‘稀释’液态课文"的指导方法,在微观操作上采用"先输入,后输出;交换输出,完全输出"的教学程序,以求得对教学内容和过程从整体到局部的完全控制,从而达到最佳教学效果。  相似文献   
95.
对甘南地区旅游资源整合的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
特殊的自然环境是甘肃省甘南地区发展旅游业的一大优势。但是由于存在着对旅游资源开发规划缺乏统一部署、旅游管理不到位等问题,从而导致旅游环境持续恶化、旅游资源各利益方矛盾不断加剧。甘南地区应当一方面加大对自然环境的保护力度,另一方面在“循环经济”“生态经济”的指导思想下推动甘南州经济社会的发展。  相似文献   
96.
上个星期,老师布置了一道特殊的作业:每人捉一只蜗牛,准备在下次的科学课上进行“蜗牛赛跑”的比赛。下课后,同学们纷纷奔向花坛,“扫荡”蜗牛的家。找到蜗牛后,大伙儿给蜗牛喂叶子、晒太阳,绞尽脑汁,就是想使自己的“运动员”能在比赛中表现出色。科学课终于盼来了,同学们兴奋极了,捧着自己心爱的蜗牛,迈着轻快的脚步走进实验室。老师为蜗牛准备了一块塑料板,并向大伙儿宣布了比赛规则:塑料板上面的一端白色线为起跑线,另一端的红色线为终点。在蜗牛赛跑时,如果用手碰蜗牛或者蜗牛跑出了板外,都算违规,要被淘汰。比赛就要开始了,同学们将各…  相似文献   
97.
达洲 《可乐》2011,(4):1-1
"西天取经"实际上是如来佛一次成功的营销策划。成功的营销策划,必须带来巨大的效益;要有巨大的效益,必须瞄准广泛的需求。如来具备寻找广泛需求的开阔视野。作为一个以传经布道为主营业务的大型传播机构的老板,他领导着一个庞大的团队,光在总部灵山大雷音寺工作的就有三千诸佛、五百罗汉、八大金刚等,分支机构遍布"四大部洲",比如,南海观音的落伽山、小须弥山灵吉菩萨道场等。他站在西天  相似文献   
98.
达洲 《可乐》2010,(9):1-1
《西游记》中被观音套上箍儿的有三位:猴哥、熊罴怪和红孩儿。三位都因此机缘,取得成功。  相似文献   
99.
达洲 《可乐》2010,(6):1-1
孙悟空是一只绝顶聪明的猴子,还炼就一双独一无二的火眼金睛,要说想骗过他,真不容易。事实上,许多像白骨精那样狡猾的妖精在猴哥眼前一溜,就露馅了。  相似文献   
100.
历史文献中所遇到的札剌亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落.由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见.本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札剌亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法.  相似文献   
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