“底线”教育:学校德育的新模式

社会转型期学校学生品德水平“一再”滑降的严峻现实,使如何保持学生品德水平滑降到某一个“底线”后不再滑降,成为我们难以回避而且必须解决的问题。我们认为,从学生品德水平的“底线”出发,实现“底线”教育,是学校德育工作的新途径。“底线”教育的界定我们把品德“底线”规定为是保证受教育者品德健康发展的最低品德水准,道德情境中自觉恪守的无法再降的最低原则要求,也是危困情境中抵抗诱惑克制欲望无路再退的最后价值信念与道德防线。“底线”教育,则是从学生品德“底线”的实际出发,提升与巩固品德的最底水准及最后防线,阻止与防预品德“底线”的下滑与后退,以保障学生品德。     

现代企业全面成本管理对策研究

由于传统成本管理已不能适应现代成本管理理念，因此成本管理的内容不仅仅是孤立地降低成本，而是应立足于整体的战略目标及企业外部环境，并从成本与效益的对比中寻找成本最小化。     

高校建立ISO9000标准质量管理体系的探讨

我国已经步入高等教育大众化时代，随着高等教育招生规模的不断扩大，中国教育市场的全球化竞争，使得教育质量作为高校事业发展与兴旺的生命线而更加显著突出。本文在分析中国高等教育面临的机遇和挑战的基础上，对在高等院校质量管理中引入ISO9000标准的意义和基于ISO9000标准建立高等院校质量管理体系的步骤进行了探讨。     

全球化进程中的国际干预伦理

人类正在经历全球化进程。对于全球性问题和跨国犯罪 ,进行国际间的合作和国际社会的恰当的干预已经成为维护健康的全球秩序的必要因素。普遍干预主义似乎在任何时候都不合理 ,然而纯粹的非干预主义也是不可取的。干预仅当为遏止巨大暴行和恢复和平所必需时才是正当的。在针对无辜平民的恐怖主义攻击已经具有全球规模、并且可能威胁每个国家的人民的今天 ,国际社会尤其需要形成一种正当的国际干预的伦理。这种干预诚然需要以现有的国际法为依据 ,但它尤其需要得到不同宗教和伦理传统的重叠的共识的支持     

论少数民族禁忌文化与自然生态保护的关系

禁忌作为一种精神民俗 ,是民族传统文化中的一个组成部分。文章分析了少数民族的禁忌习俗与自然环境的密切关系 ,阐述了传统禁忌习俗在维护生态平衡方面的作用 ,认为我国少数民族保护生态环境的许多优良传统值得借鉴和继承发扬。     

沈从文的生活和作品中的地方色彩与现代主义——对金介甫《沈从文传》的评介

<正> 沈从文生前很长一段时间受到本国人民的冷落、忽视和误解,如今中国读者重新发现了他,中国和西方的学者都在试图为他的作品重新作出评价,以便确定他在中国现代文学史上的应有地位.虽然已有几位西方学者发表过有关这位作家的有价值的论著但是金介甫(Jeffrey C.Kinkiey)的新书《沈从文传》却是迄今任何语种中最透彻、最有学术性、最敏锐的论著.只有金介甫的这一论著才能为沈从文升入现代中国最伟大作家的行列提供一个基础.从文学史的长远观点来看,沈从文可能有朝一日成为世界性的一流作家.     

基于经济性设计的过程能力指数优化

本文阐述了过程能力指数的发展形式及存在的问题，探索了过程能力指数的优化途径，建立了基于质量损失与过程控制成本之和最小化的过程能力指数模型．     

少数民族传统文化中的生态意识

我国少数民族传统文化中蕴含着丰富的生态思想和独特的生态观。文章主要从宗教神话、生产耕作方式、树木崇拜、丧葬仪俗等方面 ,探讨了少数民族的生态意识。从中可以看出 ,不同民族的许多文化行为对生态环境起着顺应和保护作用     

浅论十一届三中全会以来我国政治体制改革的理论与实践

<正> 十一届三中全会以来,我党坚持把科学社会主义的基本理论同我国具体实践相结合的原则,在深刻总结历史经验的基础上,果断地提出了在我国的经济模式从主要是高度计划型的产品经济向有计划的商品经济转变的过程中,要坚定不移地进行政治体制改革。为了深刻理解我党政治体制改革的思想,推进政治体制改革的实践,有必要认真总结一下三中全会以来政治体制改革的理论与实践。