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81.
论企业知识产权战略的体系结构   总被引:1,自引:0,他引:1  
企业知识产权战略之体系结构可以从不同视角加以认识.从西方管理学界的观点出发.可以从产品与市场范围、资源配置、竞争优势以及协同作用等方面加以探讨.从我国管理学界的观点出发,则可以从战略指导思想、战略定位、战略目标、战略重点、战略实施环境、战略实施策略等角度加以研究.企业知识产权战略在知识产权战略体系中居于基础和核心地位.  相似文献   
82.
民间组织参与民族文化传承是文化建设的组成部分和重要内容,民间组织在参与民族文化传承过程中有其独特的行动模式和发展路径,对民族文化的传承有着不可忽略的促进作用.通过探讨广西歌圩协会的发展历程,分析其参与歌圩文化传承的行动模式、特点及局限性,来剖析民间组织在参与民族文化传承行动中的发展模式及实践意义,在治理视角下讨论民间组织在参与民族文化传承的定位以及未来的发展方向.  相似文献   
83.
冯玉荣 《社区》2013,(2):42-42
时至今日,方孝孺仍是人们感叹的话题。一个曾经辅佐帝王,被世人称为“杀此人则天下读书种子绝”的一代才士,却惨遭灭十族。方孝孺固然有骨气。誓死不归附,但明成祖朱棣为何如此震怒以至于非要灭他十族呢?  相似文献   
84.
时事纪实     
(2001年4月20日—5月20日)(一)媒体4月20日,美国格伦拜恩中学枪击案两周年。4月24日,在这起轰动美国的校园枪击案中遇害的老师和几名学生的家人向丹佛联邦法院提起诉讼。控告任天堂、世嘉、索尼和时代——华纳等25家娱乐公司制作发行的电子游戏和组建的网站是诱导青少年恶性犯罪的罪魁祸首。美国司法部长更是在悼念仪式上把矛头对准了电视、网站、电脑游戏等煤体,要求全社会行动起  相似文献   
85.
功能语言学认为,人际语法隐喻是表达人际意义的一种手段.总统电台演讲中存在丰富的人际语法隐喻,解读这些人际语法隐喻有助于加深英语学习者对电台演讲的理解,更好地把握总统的观点和态度.以奥巴马的30篇电台演讲为语料,分析总统电台演讲中人际语法隐喻的言语功能,说明人际语法隐喻对实现总统政治目的重要作用.  相似文献   
86.
禁忌是世界各民族之间普遍存在的一种文化现象,禁忌规范了人们的言语行为与社会交际,而中西文化的巨大差异直接导致了汉英禁忌语的迥异。跨文化交际是现代交际的重要组成部分,了解语言禁忌现象可以使跨文化交际更加得体。汉语和英语中的禁忌语反映在社会生活中的各个方面,从语用学角度分析汉英禁忌语的异同,对跨文化交际有实际意义。  相似文献   
87.
冯德明 《老年世界》2009,(23):30-30
烹调时可晚些放盐 有些地域的人群历来有着口味较重的传统,如北方人;而上了年纪的人也因味蕾功能的退化对咸味感觉迟钝,做菜时往往会把菜做得咸味过重。长期的口味一下子改变会有难度,这时就可以考虑做菜时将放盐的时间推后,尽量在起锅前放,或者在起锅前放少量盐,  相似文献   
88.
许多南非白人对祖鲁人是怀有相当敬意的。作为工人,祖鲁人是很多金矿和工厂的骨干力量。他们的精力和技术是众所周知的。在城市的团体领袖、体育明星和知识分子中,祖鲁人所占的比例很大。每当白人回想起祖鲁部落的往事时,他们既是敬佩,又是惧怕。在与白人发生冲突之前,祖鲁人有着他们自己的国家。他们的国父是残暴的沙卡(Shaka)酋长。他是一个非常残忍、但具有非凡军事才能的统治者。十八世纪末,他掌握了一个小部落,后来征服了周围的部落,  相似文献   
89.
米拉日巴(1040—1123)是西藏中世纪最有影响的禅理诗人。他在成了名僧之后借用诗歌形式,向众弟子及信徒们宣扬佛法,创作了许多证道性的诗歌。 米拉日巴的《道歌》通俗易懂,他用一般民众所熟悉的“道歌”(mgur)形式,抒发自己的宗教情感,赞颂西藏山川的壮美。其中的许多道歌不仅采用了民歌的格律,而且还吸收了民歌的很多素材,不难看出《米拉日巴道歌》与民歌有着渊源关系。长期以来,《米拉  相似文献   
90.
夏尔巴人都承认是从西藏迁移来的,但在什么情况下及何时迁入却说不清楚。但却传颂着许多随后而来的各派喇嘛奇迹般的事例,可几乎没有夏尔巴人移入昆布、索卢地区以及建立现在村庄的历史记载和传说。尤为奇怪的是虽然如此,不少夏尔巴人却不  相似文献   
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