五项改革推动社区建设

北京市宣武区广外街道红莲中里社区居委会为推进社区建设的深入发展,从五个方面着手进行改革。一是培育社区中介组织,建立“四会、一办、两个中心”。四会是指综合治理协调委员会,社区自发团体管理协调会、社区计生协会、社区残疾人协会;一办是指社区物业管理办公室;两个中心是指社区服务中心,社区文体中心。二是改革居委会组织机构,将原有的治保、调解、青少年教育、计划生育、老龄、福利,卫生7个工作委员会调整为社区治安,社区文化、社区计生卫生、社区服     

关于经济开发区的思考

在市场经济条什下,加快和扩大对外开放,大胆利用外资,引进国外的先进技术和设备,学习国外的先进管理经验,以解决国内资金不足,提高我国经济增长速度,正引起各方重视。而引进资金、设备、技术、经验等都必须有特殊的环境、条件和政策。因此,在特殊政策的启动和诱导下,各地的“经济技术开发区”、“高新技术产业开发区”、“工业开发区”、“旅游开发区”等各类开发区应运而生。这些开发区的大量兴办,有利于对外开放,以“筑巢引凤”和“引凤筑巢”的形式加快了经济发展和全国城市化、工业化进程,意义重大。特别是沿海、沿边开放地区,抓住机遇,利用本地地理和资源优势,形成     

一元实函数极限(或无穷大量)定义的统一性

本文以拓扑邻域性质规范讨论了一元函数极限(或无穷大量)的24种定义的规律.     

从字守中线论及草书的律动之美

草书是书法艺术创作中最具抒情写意意味的一种书写形态 ,字守中线是草书创作中单体结构或行气得以表现的基础 ,也是草书作品形散而神不散的重要因素 ,通过字守中线法则的运用 ,草书的节奏、气韵得以产生 ;通过字守中线法则的运用 ,草书艺术的精神得以展现     

《老残游记》作者的名、字、笔名、室名

《老残游记》的作者刘鹗一生中用过很多的名、字、笔名和室名,刘德隆、朱禧、刘德平编《刘鹗及《老残游记》资料》(四川人民出版社1985.7)第529页有一个“索引”,一共收集了28个。但是由于各种原因,还有一些疏漏的地方需要补充,其中一些名字我们也可以根据多方资料略解其中的奥妙。 一、关于“梦鹏”和“孟鹏” 人们通常只知道刘鹗原名孟鹏。据已经     

抗日战争胜利前后我党战略方针的转变

抗日战争胜利后,中共中央根据国内外的具体情况,尤其是美、苏对华政策的演变,毅然决然地把抗战后期的全面扩大解放区,由重点“向南发展”的战略,转变为“向北发展,向南防御”,的战略,从而为建立巩固的东北根据地,由北而南夺取全国胜利,奠定了基础。     

建立和推行国家公务员制度的背景、成就及展望

1993年8月14日,在中国的人事行政管理体制史上,注定要写上浓彩重墨的一笔。这一天,国务院总理签署了《国家公务员暂行条倒》,标志中国国家公务员制度正式登上历史舞台。 就中国传统的人事行政管理体制而言,可谓沉疴重重,如干部队伍笼统庞杂、管理权限过于集中、管理方式陈旧单一、论资排辈、能上不能下、缺乏有效的监督机制和新陈代谢机制等等,所有这些,无疑严重地制约了中国的现代化建设进程。建立和推行国家公务员制度,正是以革除沉疴为己任,以建立民主、科学、法制的现代化人事行政管理体制、塑造一支“优化、精干、高效、廉洁”的公务员队伍为目标。 那么,让我们掀开10年的历史尘封,在纪念这场历史性改革的同时,去透视建立和推行中国国家公务员制度前前后后的轨迹,从那庄严的变革中去感悟历史的呼唤吧！     

联系经济建设的实际学习陈云——学习“建设规模要和国力相适应”的一点体会

“建设规模要和国力相适应”,这是陈云经济思想的一个重要观点,被实践反复证明是一个颠扑不破的真理。陈云指出:“经济稳定极为重要,建设的规模超过国家财力物力的可能,就是冒了,就会出现经济混乱;两者合适,经济就稳定。当然,如果保守了,妨碍了建设应有的速度也不好。但是,纠正保守比纠正冒进容易些,因为物资多了,增加建设是比较容易的;而财力物力不够,把建设规模搞大了,要压缩下来就不那么容易,还会造成严重浪费。”(《陈云文选》第3卷第52页)陈云的经济思想并不是一贯得到尊重的,经济顺利发展时就不重视了,遇到困难时又想起来了,我国经济…     

立足循环经济新起点的现代生态农业发展对策思考

循环经济是现代生态农业的本质要求。本文通过回顾中国特色生态农业发展历程和特点,分析了循环经济在现代生态农业发展中的重要地位和作用,结合实际阐述了要抓住当今循环经济发展的机遇,加强对传统生态农业的改造与优化,促进现代生态农业的提升和转型的观点,并在此基础上提出了立足循环经济新起点的现代生态农业发展对策与措施。     

评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义

在哲学的性质、对象、功能等问题的讨论中,有一派观点认为“哲学的对象是世界及其一般规律”,“本体论是哲学的核心部分”(《哲学研究》1985年第12期,以下引文来注明者,均见此文)。在这里,我们姑称这种观点为“本体论”哲学吧。本文主要想就这种哲学观点的失误做一点简要的分析。