从《老残游记》中也能看到政治伦理思想

刘鹗作为太谷学派的第三代传人,继承了太谷学派重视政治伦理的传统,这一点在《老残游记》中得到了充分表现。《老残游记》虽然是一部文学作品,但它在揭露时弊,描述和抨击晚清统治阶级腐败政治的过程     

认识自我 塑造未来──大学生思想道德素质与主动成才

在现代管理学中．有一理论被称为“木桶原理’”。该原理认为．一只木桶的容水量，不取决于构成木桶的那块最长的木板．而是取决于那块最短的木板。要提高这只木桶的容水量，就必须加长那块最短的木板，使其与其它本板处于平衡状态。运用这一原理分析人的素质结构，给我们的启发是：人的素质结构诸要素必须处于平衡状态才能发挥最佳功能，成为有用之才n因此，不仅人的每一素质对人的成才都是不可缺少的，而且其中某一素质的高低也直接制约着其他素质的提高与功能的发挥。基于这一点，为了促进大学生的成才，必须研究大学生的每一基本素质，…     

道德的程序及其设计

与法律分为实体法和程序法一样,道德也可以分为实体道德和程序道德,古今道德规范都显示了这一特点.程序道德正日益受到伦理学界的重视.这不仅是因为它可以弥补实体道德的不足,而且还因为它具有自身的独特的价值.程序道德的建立,关键在于道德程序的设计.设计道德程序,必须克服道德上的重实体轻程序的倾向,突破道德上的原则思维,突出道德的应用性,重视道德的渗透性.     

科学、社会和人——关于科学教育的哲学思考

科学教育是传播科学的工程;理想的成功的科学教育模式应该沟通现代和将来世代,并在他们中间架起金桥。     

社会发展与道德经济学

传统发展观把社会的发展看成是纯粹经济的发展，而不是整个社会经济、政治、文化与生态等各个方面综合协调的发展。在这种发展观的指导下，人们只对人类的物质生产而不对人类的精神生产进行经济学的研究，人们只追求经济活动的经济效果，而不追求非经济活动的经济效果。社会发展道德代价的出现正是这种社会发展观的产物，是社会道德发展上缺乏经济观念的伴随物。社会发展到当代，人们日益认识到发展是社会各个方面的协调发展，道德要在当今社会的发展中改变“牺牲品”的地位，必须在自身的建设中同物质的生产一样，引入经济观念，从而使自身…     

科学精神与道德建构

科学与道德是两个既相区别又相联系的范畴。科学推动道德进步，道德是科学发展的重要精神力量。科学的发展离不开道德，科学需要与其相适应的道德。作为科学活动主体在科学活动中形成的追求真理的价值观、认知方式和行为方式的统一体，科学精神应成为当前道德建设的基本精神。在建构社会主义道德体系时应整体溶吸科学精神，体现真理性、务实性、认知性和进取性。道德建设体现科学精神不仅表现在内容上，而且也表现在道德建设的方法上。     

成都"农家乐"发展现状调查研究

“农家乐”是一种农民利用自家院落以及周围的田园风光、自然景点,以低廉的价格吸引旅游者前来吃、住、游、玩的旅游形式。它不仅提供了一种新的休闲方式和消费空间,而且还在调整农民的产业结构、增加农民的收入方面发挥了重要的作用。但是作为一种新的旅游形式,在其发展过程中存在一些问题又是不可避免的。因此如何规范“农家乐”的管理,使“农家乐”更好地为业主和游客服务,是一个值得重视的问题。