论当代中国马克思主义通俗化及实现路径

马克思主义通俗化是当代中国马克思主义理论本性的要求;大众文化的勃兴凸显了马克思主义通俗化的紧迫性.马克思主义通俗化的实现路径主要有内容的具体化,语言文字的通俗化,理论表达方式的视觉化、形象化、艺术化,理论宣传普及的产业化等.     

高职院校助学工作存在的弊端如何规范

高等职业院校生源主要来自农村,贫困生和特困生比例甚至高于全国平均水平。在政府、学校、社会的关心和支持下,高职院校已经形成了以"奖、贷、助、补、减"为主的贫困大学生资助体系,该体系在一定程度上为贫困学生顺利完成学业,促进高职教育和谐发展发挥了积极的作用。但随着贫困生数量的增加和经济社会的发展,现行资助体系在实践中也暴露了一些缺陷。本文对这些问题做了具体的阐述,并提出了相应的解决办法。     

试析古希腊与先秦妇女婚姻生活的异同

根据有关学者对古希腊妇女生活状况的研究及我国先秦文献对妇女婚姻生活的记载,可以发现她们在结婚、离婚、婚后生活及对家庭财产的支配权上,所处地位基本相同而略有不同。     

二元关系·生命美学·自由精神——论宗白华散步美学的潜逻辑体系

通过对宗白华先生有关中国传统美学论述中的一组二元关系的分析,概括出宗先生生命美学的潜逻辑体系,这一体系涵盖了从宇宙意识到艺术精神;从艺术表现到艺术意境;从审美理想到人生境界;从具体的"艺"到抽象的"道"等美学的重要范畴,并最终指向自由精神.     

如何培养学生英语的兴趣

兴趣是最好的老师,古人云:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者."实践证明,学生在满怀兴趣的状态下学习,会学得迅速、牢固.那么,怎样培养学生学习英语的兴趣,使其从"要我学"转为"我要学"呢?笔者结合自己多年的教学实践,谈谈对这一问题的几点浅见: 一、加强思想教育,诱发学习兴趣 英语与其它学科相比,学起来更枯燥、更无味.     

非直接利益冲突中的群体心理分析与疏导

聚焦非直接利益冲突这一社会现象,从群体心理分析的视角,剖析了＂不公＂与＂对立＂的态度倾向是非直接利益冲突发生的主观动因,而＂去抑制化＂是非直接利益冲突发生的群体情境性动因。在此基础上,进一步探讨了多维度的疏导策略,主要包括加强行政管理与监督,提升政府公信度;完善社会保障机制,营造平和心态;确保民意诉求路径通畅,用人文关怀消减不满;提升各级政府的危机应对能力,形成高效的＂防火墙＂;规范媒介行为,形成公正、积极的舆论导向。     

你年终总结了吗?

年终总结表发下来了。望着从格式到内容没有任何变化的表格,我感叹:唉,这恐怕是今年我要做的最无趣、最无意义的一件事了。可是你不做还不行,因为它与年终奖挂钩,如果不写,那无异于跟钞票过不去。因此,明知它是一块“鸡肋”——食之无用、弃之可惜,也要强打精神将它“咽”下去。     

我国合作医疗历史演变评析

我国农村合作医疗经历了萌芽、初建、发展、辉煌、衰落、探索重建、新合推广七个主要阶段,与之伴随,因时因地出现了战时管制型合作医疗、队社福利型合作医疗、新福利型合作医疗、风险型合作医疗、福利———风险型合作医疗、医改型合作医疗模式六种主要合作医疗模式。评析了上述六种模式,分析了影响合作医疗模式有效运行的主要因素,并提出了正确、积极定位政府角色和合作医疗制度设计应考虑与医疗保险的“梯次接轨”两点启示。     

美国学校思想政治教育的特点及启示

美国学校的思想政治教育有自己独有的特点，主要表现在以下三个方面：全面化学科化的课程设置、以学生为主体的教学特色、潜移默化的隐蔽教育，这对中国学校思想政治教育的丰富和完善有借鉴意义。     

基于“四个回归”的应用型本科高校教育实践探索——以《中国文化史》课程为例

在新时代的背景下,高等教育进入由"教学"到"教育"深化的新阶段。应用型本科院校探索课程建设,因地制宜的推进落实"四个回归"。以《中国文化史》课程为例,其落实的途径具体包括四个方面:回归常识,优化教学内容的设计,以文化专题为课程主体,采用温故知新的方式夯实学生的理论基础,以经典研读为课外重点,采用读书汇报的方式提升学生的思考能力。回归本分,提升教师教育的艺术,要丰富课程实践教学环节,提升教学艺术,要善于运用现代信息技术,展现科技的艺术。回归初心,突出课程思政的作用,在教学内容的选择上,关注人生观教育,在课外实践的执行中,关注价值观教育。回归梦想,突出大学的人才培养功能,以文化自信育人,以人文温暖育人。