康德道德性"上帝"概念与《易传》"太极"、《中庸》"中"之观念的比较

"道德性上帝"是<实践理性批判>一书的本体概念,将此概念与儒家本原概念<易传>之"太极"与<中庸>之"中"相比较,可以看出,康德之"上帝"与儒家之"太极"、"中"都是其所谓生发万物的本体. "上帝"的"自由"与"太极"、"中"之"性"有相通之处;"敬"于"上帝"与"诚"于"中"有相通处."上帝"与"太极"、"中"又有不同之处:"上帝"在理论上不可知,而"太极"、"中"内在于人性,且能最终达到"大人合一".另一方面,儒家"太极"、"中"在人性返归本体上有较"道德性上帝"和"灵魂不朽"更清楚的运动步骤和实践性.     

制度归宿：劳动教养废止后的路径之辩

劳动教养废止已成定局,但其应往何处去却众说纷纭、莫衷一是。当前学界较为流行的观点中主要有保安处分化、轻罪化、违法行为矫正和分流处理四种方案。系统性审查我国现有的法律体系发现,劳动教养承继制度应定位于教育矫治。深化违法行为教育矫正立法研究,促成与我国惩罚性法律体系相并行的教育矫正法尽早出台,应是我国劳动教养制度改革的最终归宿。     

风险控制理念下我国个人信息匿名化处理的法律规制

数据匿名化为数据的流通和共享提供了重要的技术助力，技术的易变性同时也对数据匿名化处理的法律规制带来诸多障碍。在当前的技术背景下，我国个人信息⁽(1))匿名化面临身份识别标准不确定、身份再识别可逆转等风险，个人信息匿名化处理过程中所产生的技术风险给个人隐私利益带来极大挑战。目前以结果导向为目标的规制手段在个人信息匿名化规制方面缺乏灵活性，难以缓释技术带来的不确定性风险。平衡好个人隐私利益、企业经济利益以及社会公共利益之间的冲突是个人信息匿名化处理的终极目标。风险控制导向理念的优位在理念层面上摆脱了数据保护的现实诉求与理想价值判断之间的束缚，替代结果导向理念，为信息处理者内源性的数据合规与自律监管、信息主体外向性的权利保护与数据使用提供了较为有效的弥合思维进路，为个人信息匿名化处理的法律规制提供新的可能。以风险控制理念为核心的个人信息匿名化法律规制架构以实现数据的有效性与实用性之间的动态平衡为目标，围绕降低个人信息匿名化处理过程中的风险进行法律机制设计，通过课以信息处理者相应的信息处理风险评估义务实现对个人信息匿名化规制的良善治理。在无规范性文件作理据支撑的前提下，个...     

美国公共图书馆促进婴幼儿阅读服务的对策与启示

学习力是知识经济时代最重要的核心竞争力，培养阅读习惯与阅读能力是获得学习力的重要且有效的方法，家庭是促进 儿童早期阅读习惯与阅读能力发展的主体。美国公共图书馆“家庭参与”政策框架以领导力、参与、支持服务为三大元素，这三 元素共同发挥作用，改变了图书馆的文化和环境，确保公共图书馆能够达到并服务家庭，让家庭成为儿童终身学习的伙伴。结 合我国公共图书馆婴幼儿阅读服务现状，提出建议：完善顶层设计，加大政策支持和资金投入；构建“图书馆+”跨界融合家庭 教育模式；实施标准化管理，做好图书馆员角色转型与能力升级；规划与创新图书馆空间和服务，满足家庭阅读教育需求。     

马克思主义话语体系的初创——基于瞿秋白的考察

构建话语体系是马克思主义科学理论在20世纪初解答中国社会发展出路问题进程中时刻面临的历史使命。瞿秋白以其独特的人生经历、杰出的文化气质和深厚的理论功底,思考并回答了在中国构建马克思主义话语体系至关重要的三大课题,即:中国为什么需要马克思主义话语?马克思主义话语在中国表达些什么?马克思主义话语在中国应当怎样表达?他的答案勾勒出以回应问题、凝练概念、创新形式为要素的话语建设方案,是当前马克思主义话语体系创新发展的重要历史资源。     

LC-MS同时测定人血浆中氯哌丁、氯苯那敏和伪麻黄碱

目的建立一种同时测定人血浆中氯哌丁、氯苯那敏和伪麻黄碱的LC-MS，并用于含上述组分的复方酚咖伪麻胶囊人体药动学研究。方法以苯海拉明为内标，血样经乙酸乙酯提取后，采用LC-MS进行测定。色谱柱为Shim-pack ODS柱（150 mm×2.0 mm，5 μm）；流动相为含0.5‰冰醋酸和0.5 mmol·L-1醋酸铵的水溶液及甲醇；检测离子为m/z 330.1（氯哌丁）、m/z 275.0（氯苯那敏）、m/z 166.0 （伪麻黄碱）及m/z 256.15（内标）；裂解电压为25 V。结果氯哌丁、氯苯那敏和伪麻黄碱的线性范围分别为0.5～50.0，0.2～25.0和6.25～400.0 ng·mL-1；最低可定量浓度分别为0.5，6.25和0.2 ng·mL-1；日内、日间RSD小于10%，方法回收率均大于85%。结论该方法简便，快速，重复性好，灵敏度高，可用于含氯哌丁、伪麻黄碱和氯苯那敏的复方制剂临床药动学研究。