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11.
诗歌本质问题,似乎已是一个老生常谈、无须关注的问题。然而凭借以往诸多对诗歌本质的说明,我们仍然不能获很对许多具体的诗歌问题的透彻明白的把握。比如究竟应该如何理解诗歌创作中的“形式主义”倾向?为什么古今中外诗歌史上会有那么多人孜孜于形式的雕琢?任何应用问题的解决,最终仍需基础理论提供新的思想武器。所以,诗歌的本质问题对我们来说仍然是一个颇具吸引力和新鲜感的问题,有加以进一步探讨的必要。  相似文献   
12.
《红楼梦》的作者,既不应是曹雪芹,也不大可能是曹(?),而应是曹荃的次子曹頔(曹硕、曹骥)。已故的戴不凡先生十余年前在尚不知有曹頔其人的情况下便做出了(《红楼梦》的原作者应为曹荃次子即“石兄”的论断,可惜这一论断一直没有受到应有的重视与理解,没有得到进一步更加准确和更加具体的阐述和论证。原因大概是有关曹頔的材料几等于零吧。与戴先生相比,关于曹頔我们所能多知道一点的情况也不过就是该人的存在已被证实,他生于1686年而已。然而仅此一点弥足珍贵的信息,已足使我们对《红楼梦》的作者非曹頔莫属这一点确信无疑。拙笔准备从各个方面,多层次、多角度地详细阐述这一点。在这篇文章中,我们仅从作者与批者的关系入手来展开论述,不当之处,  相似文献   
13.
时至今日,当代文学创作已基本形成鼎足而立的三大种类:(1)主流文学或者说主旋律文学,或许也可以称为官方文学。这类作品内在的主要的支配力量是政治功利,因此一般来说这类作品都比较富于理想主义色彩,具有集体主义立场,比较注重作品激励人和鼓舞人的教育作用,而作者也都比较自觉地以时代代言人身份和立场来写作。(2)精英文学,或者称纯文学。这类作品内在的支配力量主要是人道主义、个体价值和自由意志,因此大体来说这类作品都比较富于批评精神,具有个人化的叙事立场,比较关注人类和个体的生存困境,关注人性的美好、丑陋和复杂,文学的主体性…  相似文献   
14.
《红楼梦》是用谜语形式写成的小说,从人物到细节,从诗词赋到饮食器皿,几乎无处不谜.五个书名亦不例外.这五个书名并非经多人之手或删改五次留下的印记,更不是作者命名和亲友题名的结果,而是作者为显示作品的题材及总体构思而精心设计出来的.但是,只有将它们与作品内容相互参照和启发,从而悟出了作品的题材及创作主旨后,这五个书名的丰富内含才会披露出来.所以解开书名之谜必须结合作品的题材及创作主旨来进行.  相似文献   
15.
元春之谜     
元春是一个比较全面却又极其隐晦地写出了宝玉原型顺治四子同母弟即曾宣的身世遭际的人物.元春的生死日期、元春灯谜和元春判词,是用十二钗连接法、太极盘法和历史文化知识等来写曹宣的皇子、太子以及曹玺和孙氏儿子的身份.元春画面上的弓是曹宣太子身份的象征;弓上挂的香橼,是曹宣的真生日2月6日和他的三个假生日之一2月2日的隐语.  相似文献   
16.
《赤壁怀古》以中西历狱事件为中心写其涉及帝位之争的实质,《交趾怀古》交代了康熙当上皇帝的原因,《钟山怀古》写四子死后被追封为荣亲王,《淮阴怀古》写十一子封王及死亡,《广陵怀古》写有关四子身世的纠纷,《桃叶渡怀古》写纠纷的结局。  相似文献   
17.
《红楼梦》隐写的史实①涉及到的一个主要人物,就是深受顺治宠爱的董鄂妃,本文拟就《红楼梦》中涉及到董部妃的部分内容,做些简单的考论。无春与各幻仙子及女捐元春是《红楼梦》中地位最尊的人物,贾府的兴衰荣辱,可以说全系其一身。人们发现至乾隆朝止,宫妃中并无贾姓者,便认为这个人物是曹寅之女王妃身份的夸大,这是简单地将曹家视为贾府原型的结果,并不正确。元春的是妃身份,并非小说家者言,而是董鄂妃星妃身份的写实。元春贾姓故为贵妃,谐音即假妃,用对偶法即谜语中的鸳鸯格便扣真妃,再谐音便为贞妃。顺治有三个妃子为董鄂…  相似文献   
18.
宝钗和黛玉命名,合起来再用谐音法便为“钗代宝玉”,意谓二人以及作品中的裙钗们均可被用来作为指代宝玉的符号。黛玉生日二月十二日直接扣曹宣花朝生日,宝钗生日则扣四子生日及四子的帝王身份,将二人生日合起扣四子的真实生日,这样宝玉其人的身世便从生日角度基本交代清楚了。四子在《玉谋》中的四月七日生日,在《顺治实录》中的十月七日生日,以及二者2中的七月七日生日(作品以此暗示宝玉为四子),三个日子2和为二十一,月份相加减为一月(十减七再被四减或七加四再减十等均可),故宝饮一月二十一日生日交代了宝玉原型为顺治四子…  相似文献   
19.
宝玉原型考论   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章以一定的史实记载为依据,运用实证和谜语的方法,从中国传统文化的视角,从作品本事、宝玉特征、宝玉生日、宝钗黛玉、宝玉姐妹、其他人物等几个方面,对宝玉原型为顺治的四子和硕荣亲王这一论点进行了系统的论述,对《红楼梦》中的许多疑难问题均提出了自己的独特理解.  相似文献   
20.
《红楼梦》是一部用谜语形式写成的小说,其中明确标明为谜语的内容就不少。这些谜语的特点是,它们都是为元宵而制作的灯谜。这包括二十二回的灯谜和五十回中的春灯谜以及五十一回中的怀古诗,下面拟对二十二回中的灯谜所隐藏的史实内容作一简单说明。贾环灯谜“大哥有角只八个,二哥有角只两根。大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。”这是贾环作的灯谜。作品借太监之口故意说此谜不通,其实此谜的寓意相当精妙,可以说是此回元宵谜中最为重要的一个,因为它隐写了皇四子流落曹家成为曹宣的遭遇。脂批中“愈不通愈奇,越错会越妙”之语可用在…  相似文献   
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