岂能皆如人意，但求无愧我心——一个民主党派领袖的中国式参政路

参政,影响决策 南方周末：作为一个民主党派的领导人和一名学者,您是如何将学术研究成果和参政议政结合起来的？     

心理学与哲学人类学的相互作用问题

自从心理学作为一个独立的领域同哲学分家、实验方法取得进展,以及行为科学内发生分化和专业化以来,已经过去了一个很长的历史时期了。但是无论是心理学还是哲学,都不可能不发生变化,特别是哲学中的哲学人类学这个组成部分,更不可能是一成不变的。     

毕力格太:从小喇嘛到诗人

1934年,毕力格太出生在大青山脚下的土默川平原,从小生长在"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"的环境中.7岁那年,为生活所迫,他不得不到一个寺庙中当了小喇嘛.阴森的气氛,可怖的鞭影,渴望正常生活却不能的绝望,无情地摧残着他幼小的心灵.至今,每当回忆起这段难忘的生活,他脸上的笑容仍会突然地僵住.终于有一天,阳光照进了寺庙.在家乡这方热土上,乌兰夫等老一辈革命家的活动,催醒了他那颗几近麻木     

新技术与文化

今天 ,当我们翻阅报刊的时候 ,特别是翻阅那些与财政金融或数字领域息息相关的报刊(如《商业周刊》、《个人电脑世界》或《华尔街日报》等 )的时候 ,你会发现自己正置身于电子世界(e- world)中。一大批带 e- (电子…… )字头的词跃然纸上 ,并很快流行开来 ,如 e- business(电子商务 ;电子业务 )、e- commerce(电子商务 )、e- economy(电子经济 )、e- investment(电子投资 )、e-cash(电子货币 )、e- store(电子商店 )、e- products(电子产品 )、e- customer(电子顾客 )、e- travel(电子旅行 )、e- learning(电子学习 )、e- certificate(电子…     

总结问题对照检查强化措施提升质量--全省第二次基本单位普查办公室主任会议在龙泉驿召开

4月8日至10日,全省第二次全国基本单位普查办公室主任会议在龙泉驿区召开。来自全省21个市州的普查办主任、业务副主任及省基普办成员共60人参加了会议。省基普领导小组副组长、省统计局局长夏代川同志出席会议并全程听取了各市州的汇报。会议主题是听取各市州基普质量检查组检查工作的汇报,分析评估基普数据,研究质量审核改错措施和办法,会议要求各市州进行全     

三级随机控制定义的修正

一、引言自从Hadar与Russell(1969)证明了二级随机控制(SeconddegreeStochasticdominance)与期望效用理论(Expectedutilitytheory)的一致性以后,二级随机控制开始被应用于经济、金融、统计等领域。1970年,Whitmore首先提出了三级随机控制的定义并且证明了对于特定的效用函数(一     

简论范成大景物诗的表现手法

范成大诗歌的创作风格,前人多评述为“清新妩媚”、“奔逸隽伟”(杨万里《石湖诗序》)、“取境雅瘦,力排丰缛,然气韵自腴,故高峭而不寒俭”(陈衍《宋十五家诗选》)、“声调自好,然而浮声多于切响矣。”(《瀛奎律髓刊误》)其实,在范成大现存的一千九百一十六首诗歌中,尤其在大量的景物诗中,委婉含蓄的表现形式也是他诗歌创作中不容忽视的特点。这一点,《四库提要》中虽有论述:“盖追溯苏、黄遗法,而约以婉峭,自为一     

虞氏易卦气说诠释方法综论

虞翻易学卦气体系承接孟喜而来,在诠释方法中表现出新的韵味：六十四卦通过旁通、卦变、消息相互紧密地勾绾起来;卦气通过各种象数形式展示了天道气候的变化,七十二候以爻的运动为基础符示,通过连动使气候卦象连成一体。这些易例的结合,深刻表现了事物发展的渐进性、阶段性、对立统一和体用不二的道理。     

汉代象数易学伦理方法论要

两汉象数易学的伦理目的和义理易学是一致的.从孟喜到京房,其伦理方法论变得理性化,京房易学构筑了一个天人合一的象数系统;《易纬》将数理抬到新的高度,本身也陷入象数的神学目的论;从荀爽到虞翻,展现了新的象数体系,其伦理方法论更加圆熟,象数也开始变得繁琐.两汉象数伦理方法论基本上遵循了天人互证的学理思路.     

海南黎族舞蹈变迁论要

黎族民间舞蹈来自于其本民族的民间信仰。有祭祀、婚庆、丧葬、娱乐等多种形式。其＂三道弯＂的动作特征被黎族舞蹈家挖掘、借鉴,进一步发展为黎族民族舞蹈。新时代需要在原有＂三道弯＂特征上继续发扬光大。