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91.
边疆少数民族地区的专业建设具有特殊性。通过专业建设要使不同民族间的文化在相互了解、理解的基础上,逐步走向相互欣赏与相互交融,最终实现各民族间的团结。要实现这些目标,应在进行专业建设时充分发挥教育在文化传承与文化变迁与发展中的作用,课程体系与教学内容实行跨文化双向渗透,师资队伍进行民汉间双向授课,使专业建设成为引领文化交融、促进民族团结的有效途径。跨文化双向渗透具有历史渊源,此理念指导下培养出的跨文化适应人才具有良好发展前景。  相似文献   
92.
白裤瑶砍牛丧葬习俗保留着上古人类进化历程中逐步改变同类争斗相食陋习凝聚群体合力、发展农耕畜牧的历史信息,吃长席宴场景再现出上古黄帝、尧、舜时期弃人尸改吃牛畜的人数与意识提高改变同类相食陋习人数成正比的早期人类社会现状,砍牛场景保留着远古人类驯伏大型猛兽的技巧智慧,还原出上古黄帝时期人类"服牛乘马"的历史场景。  相似文献   
93.
旅游扶贫的乘数效应与对策研究   总被引:16,自引:0,他引:16  
在旅游资源比较丰富的贫困地区发展旅游业,具有许多优势,能促进“两个文明”建设,增强对外开放,收到“开发一方景区,繁荣一方经济,致富一方百姓”的良好效果,是贫困地区脱贫致富,走开发开放式扶贫的一条行之有效的捷径。建议将“旅游扶贫”作为一项重要举措,列入《国家八七扶贫攻坚计划》。  相似文献   
94.
德性的信仰基础与现代性困境   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对德性内涵的解析可以得出结论:德性是道德的本位。通过对德性的认识前提和情感前提的分析可以得出结论:信仰是德性形成的内部基础。在现代性中,规范伦理遮蔽了德性伦理,科学理性瓦解了信仰,工具理性侵蚀了意义关切。所以,作为德性形成之内部基础的信仰在现代性中难以生成,这也就造成了德性的现代性困境。  相似文献   
95.
宗教是一种文化现象,文明是文化的内在价值,文化是文明的外在形式。  相似文献   
96.
一九八五年九月,中国共产党胜利地召开了十二届四中、五中全会和全国代表会议。三个会上,根据六十四位老同志不再担任中共中央委员、候补委员,三十七位老同志不再担任中央顾问委员会委员,三十位老同志不再担任中央纪律检查委员会委员的请求,同意他们退下来。这一批老同志的举动,在建立中央领导干部退休制度,推进中央领导成员年轻化这件有历史意义的大事中,起了模范作用,对党作出了新的贡献。正如邓小平同志一九八五年九月二十三日在党的全国代表会议上的  相似文献   
97.
蜗牛与乌龟     
老李和老张都是鲜货市场上的卖主,老李是卖蜗牛的,老张是卖乌龟的,老李和老张的摊子挨得很近。一天,老李的蜗牛爬到了老张的乌龟筐子里去了,蜗牛看到乌龟,喊了声:大哥,你也来赶集呢?我们俩才离开老家来到这繁华的城市,你怎么就不认识我了呢?你仔细看看,我身上也穿着盔甲。乌龟说:你的盔甲怎么能与  相似文献   
98.
京津两地实行经济联合与协作,对于打破条块分割,发挥地区优势,优化生产力布局,促进区域经济的发展,加速整个国民经济的发展进程,都有着极其重大的意义。因为市场经济是自主经济、效益经济、开放经济,为了促进生产要素的合理流动,尽可能地取得最大的经济效益,要求打破  相似文献   
99.
“百里长街”:中国的骄傲享誉海内外的北京长安街,以天安门城楼和天安门广场为中心,全长约47公里,民间俗称“百里长街”。长安街的最宽处为100米,主干道的最宽处为80米、林荫道最宽处为20米。它的宽度、长度,都堪称世界街道之最。悠久的长安街,距今已有600年历史。现在的长安街  相似文献   
100.
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