"普世价值"之争的焦点和启示

"普世价值"之争的焦点是其合法性和普适性问题.这场争论使人们学会更加辩证地看待西方"普世价值",扫清思想观念上对全面深化改革的认识误区,有利于坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,有利于培育和践行社会主义核心价值观.     

中小企业集群化出口竞争优势研究

事实证明,集群能有效地促进中小企业出口发展。中小企业集群化出口具有五大优势:中小企业集群可以大大降低出口产品成本;可以通过统一对外促销,形成营销优势;集群能够提高群内企业的创新能力;更容易吸引外来投资,有助于解决中小企业出口发展过程中资金短缺的瓶颈制约;中小企业集群有利于获得政府的支持并能促使出口服务体系的形成。     

《尤利西斯》叙事体风格研究

就詹姆斯·乔伊斯的美学思想结合文体学理论着力分析和探讨文体风格的审美意义和价值；研究《尤利西斯》中第一章“忒勒马科斯”、第四章“卡里普索”和第十六章“欧迈俄斯”三章中的“叙事体”这一文体技巧的语言风格和发展过程，以及其在塑造人物和表现主题的重要作用。     

先秦社会转型时期的思想文化记录——读《郭店楚墓竹简》

<郭店简>道家从抽象和规定的"人"走向了个体的人.儒家君、臣、民"缁衣"的价值观和道德实践说被赋予新的内容,"缁衣"成了符号;提出了"公利"理性作为历史评判标准;还在逻辑背景下提出了人性论;并对儒家道德范畴问的关系作逻辑阐述,有人的主体世界的核心"性"、人性与教育、道德系统.凡此,都表明<郭店简>的主旨所在是先秦社会转型时期的思想文化记录.     

论上博简《孔子诗论》的人文精神

《上海博物馆战国楚竹书》(上海古籍出版社2001年版,以下简称“上博简”)中的《孔子诗论》人文哲学内容丰富,天命、王命、人性、道德、礼仪融为一体。天命含人性,以情性说诗而处处绳之以德和礼,特别是“以色喻于礼”和“民性”三“固然”,既是道德人文说,也是知识理性说。文章串述以德说诗“一字法”和联缀综述法。儒家“人本哲学”是经验人文哲学,用来说诗,其丰富多致的逻辑方法体现在语言表述中,就是贯彻“人本哲学”的具体理路。     

从郭店楚墓竹简本《老子》看春秋战国之际道家哲学

本文发掘内证 ,阐述郭店竹简本《老子》“德”的含义既有人伦 ,更有物理 ,是一个本体化、物化了的概念。从《德经》和《道经》的内容分量相当 ,可推知郭店《老子》是另一传本系统的全本。“道”和“自然”则处处体现客体和主体的融合。“道”是一种状态 ,含人之道、物之道、治世之道。文章运用语言文字学和哲学相结合的方法 ,考释和讲论郭店《老子》道、德、自然“主客体相融”的种种含意 ,分析了春秋《老子》物我一体、主客融合与具象思维的关系 ,以及其认识论原因和历史文化背景。     

论现代应用语言学的理论建构

应用语言学(Appiled linguistics) 这一术语,是波兰著名语言学家库尔德内(J·Courtcnay)在十九世纪七十年代提出的.他明确指出,应用语言学是运用语言学知识来解决其他科学领域中的各种问题.本世纪五十到六十年代,语言以数理逻辑为研究方法,产生了数理语言学.随着数理语言学在通讯技术和计算技术中日益广泛而深入的应用,现代语言学的范围越来越广,英国“功能学派”哈里迪     

黄侃的古音学:古本声十九纽和古本韵二十八部

古本纽和古本韵是黄侃古音学的基石。本文正面阐述黄侃以代表字的切上字推求古本纽从黄侃所举本声本韵、本声变韵、变声变韵三类代表字概括出推理逻辑式,即从个别到一般,进而在一般意义的逻辑法式上看出黄侃在“求解古本纽”本题时并没有涉及古本韵问题,只是代表字的选择和分类才把韵部作为参照,而这是找代表字,不是找古本纽。从大量的审音表目材料看,也可说黄侃古本纽从中古声类音系系统内部审得,更能表明求古本组与古本韵无关。黄侃把中古开合口一等、四等韵作为上古本韵的选择对象,按此标准在黄侃求证古本韵时列出的作业表：钱玄同《韵摄表》上作业,准确率分别达９７．１％和９１．１％。求古本韵与古本纽无关。以一等韵和四等韵为上古本韵,合乎现代音系学原理。黄侃还中经钱玄同受到高本汉的间接影响。黄侃并没有用循环论证。     

论常用汉字的语像和习得

上古以观象认知的方法“初造书契”,文字的产生即有丰富的象似性。“六书”中的象形、指事、会意、形声的象似性极为丰富,是教学汉字可予利用的信息资源。汉字像汉语,甚至可以说汉字是汉语的基础语法单位,组字成词成句成篇,熟读词、句、篇章,用功能主义的方法学汉字,以与“六书”结构分析法互补,是学习常用汉字的途径。教学汉字与教学汉文化、常用汉字语义场、对外汉字教学中的结构法与功能法、对外汉语学习理论与对外汉字学习理论的关系等都是值得探讨的问题。     

戏曲词语的历史画卷--读《宋金元明清曲辞通释》

由王学奇、王静竹夫妇撰著,冯瑞生先生任责任编辑的《宋金元明清曲辞通释》一书(以下简称《通释》,语文出版社2002年版),收录元明清杂剧、散曲、明清传奇,兼及宋元戏文及金代的诸宫调词语共一万多条,全书325万字,规模恢宏,史脉可寻,是近年来戏曲词语研究中最重大的收获。谓之“戏曲词语的历史画卷”,实非过誉。汉语词汇史的研究,特别是从中古到近代,经过几代人的努力,尤其是近二十多年的成果,使这一领域内的主线大致明晰。从汉语史的历史发展看,可分中古:东汉中期到隋代;近古:唐宋;近代:南宋中期、金元明清。从研究的内容和方法看,有中古汉…