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161.
清代女性词中女性意识的觉醒 总被引:3,自引:0,他引:3
杨萍 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2005,(6):75-81
女性意识是女性文学区别于男性文学创作的根本标志.清词号为中兴,它不仅由于拥有众多的男性词家以及不同词派的出现而形繁盛,也因为有众多女性的参与,出现了像徐灿、吴藻、顾春、沈善宝、秋瑾那样的杰出女词人,为词坛做出了无愧的终结.这一时期是女性意识的觉醒时期,女性要求摆脱几千年来遭受父权统治的命运,要求精神上的完全独立和人性的完整. 相似文献
162.
杨萍 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(9):125-127
语法学习是中国学生英语学习中的瓶颈。英语教学不能摒弃语法,但传统的语法教学模式,即通过显性的途径教授语法,却让大部分学生对语法望而却步,因此,英语语法教学模式亟待改革。充分利用学习者已有的隐形语言知识,作为英语语法教学的切入点,不失为一种行之有效的教学方法。 相似文献
163.
"青创园"作为我们青年提升就业竞争力、拓展就业渠道、深挖企业的核心竞争力及核心价值,促进社会的稳定发展是一个有效的途径。但是"青创园"在实际运行过程中也存在同质化、重复建设的问题,如何使得"青创园"得到有效的管理,高效的发挥其本身应具有的广泛影响力,是本文论述的重点。 相似文献
164.
杨萍 《西南大学学报(社会科学版)》2008,34(4)
唐人女侠传奇中最有光彩的是"历史宏大叙事",代表作为<虬髯客>、<红线>、<聂隐娘>等,女侠成为作品的第一主人公,女侠形象具有明显的叙事主体性.21世纪大陆新武侠出现了"女性武侠"的新潮流,其庞大的数量和较高的质量,使之已经成为大陆新武侠的重要组成部分.从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠,其女性的主体性一脉相承,21世纪女性武侠完全可以从唐人女侠传奇中吸取营养,在继承传统的基础上有所超越. 相似文献
165.
杨萍 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,(5):106-108
随着新闻学科研究的深入,我国学者对新闻史研究本体的探讨进入了白热化阶段,并突破了传统研究的局限,为新闻学发展注入了新鲜血液,但由于本位缺失等多重因素的影响,在新闻史的研究上众多学者带来了无法追溯其本源的困扰。本文阐述了媒介生存中的新闻实践活动对于新闻史的产生、历史发展、生存环境的重要意义,以此来完善对于新闻史研究本体的认识。 相似文献
166.
中医药典籍是中医药知识与文化的重要载体,书籍是东亚文化交流的重要媒介。基于《本草纲目》东传日本后的译介与传播,拟用翻译学、传播学、文献学等理论,还原中医药典籍东传日本后被引用、翻刻、译介的传承模式与变迁轨迹,探析中医药文化在日本广泛传播的多重因素;根据《本草纲目》日译本的前言、序言、文内注释、书末附录等副文本资源,分析其日译策略与现实价值,探寻中医药典籍对外翻译与中医药文化国际传播的启示。 相似文献
167.
168.
169.
杨萍 《创新创业理论研究与实践》2023,(14):37-39
大数据、人工智能、云技术等信息工具的普及与推广,对财务人员的能力提出新要求。但现有成本会计学课程教学存在定位认知不清晰、教学内容与大数据不融合、教学方式方法落后以及资源平台有限等问题。该文从应用型本科院校人才培养的目标着手,以武汉某应用型本科院校为例,结合当前信息技术发展对教学的影响,从教学定位、教学内容、教学方式、教学手段等方面提出相应的解决方案。 相似文献
170.
人类中心主义坚持了传统规范伦理学的两个教条之一:利益优先性原则,并将其演变成了伦理利己主义.启蒙对利益优先性原则加以论证和强化,但是人类中心主义对利益优先性原则的贯彻却最终陷入了二律背反的境地.生态伦理正是在反思利益优先性原则的基础上,试图超越传统的规范伦理学,再度审视人与自然的关系,扩大道德共同体的范围,重新进行价值排序.弱化利益优先性原则,充实道义优先性原则,重视德性,由人为自然立法到人为自己立法,实现人与自然生态和谐的道德转向,在自然面前保持人的道德自觉性,这是生态伦理探求人与自然和谐发展的新路径. 相似文献