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汪亚明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(5):87-91
本文选取艾青人物诗中的母亲题材的诗歌文本,在梳理与概述的基础上,运用现代心理学原理,从母子结构的内在机理视角切入,着重对大堰河等母亲形象进行了深入细致的分析,得出了＂不是艾青创造了大堰河,而是大堰河创造了艾青＂的结论。 相似文献
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汪亚明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1992,(3)
勿庸讳言,忧郁作为一种病态情绪是不利于人的身心健康的。可是,为什么作为审美对象的忧郁却具有永不衰竭的审美价值呢?艾青的诗充满了忧郁情调却又给人一种智的启迪和力的美感呢?我们认为这是由“忧郁”的基本性质决定的。中国古人虽未对此作出科学的界定,但他们似乎已悟到它的基本特点:忧郁是一种复合情绪。譬如《说文》释曰:“忧,不动也。”“郁,木丛生者”(管子《内业》:“忧郁生疾,疾困 相似文献
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汪亚明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2000,25(5):7-10
本文取史家视点,通过对戴望舒、施蛰存、徐迟、钱君匋、穆旦和袁可嘉等个案研究,论证了浙籍诗人对30～40年代中国现代主义诗潮的形成、繁荣和发展所作的重要贡献及应有的地位. 相似文献
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文章以现代诗学为研究视角,选取几位中国现代诗学史上的经典诗人诗作,从现代哲理诗的概念及诗学渊源,相对关系、辩证哲学、生死观念三大主题以及艺术传达策略三个方面,较为全面细致地梳理并概论了中国现代哲理诗的发展概貌及艺术审美特征,为中国现代诗学史的构建奠定坚实基础。 相似文献
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汪亚明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1994,(5)
受难与献祭：艾青诗的宗教精神汪亚明１与现代其它作家相比，艾青既无许地山、丰子恺等人的宗教活动经历，也不象鲁迅、周作人那样潜心研究过宗教哲理。然而，艾青一生所受的苦难一点也不会比他们少，正是在受难这一基点上引发出艾青的宗教感悟，这种感悟融铸于诗人的灵魂... 相似文献