九十年来我国广播研究发展特征分析

起步于1920年的中国广播研究已经走过了九十年的历程,大致经历了萌芽、缓慢起步、曲折前进、恢复繁荣和逐渐成熟等五个历史发展阶段,并呈现出三大突破、三大延展和三大瓶颈的发展特征.其中突破主要表现为史学研究系统化、理论研究深入化、技术研究专业化;延展则指的是业务研究的细分、研究领域的拓展以及研究队伍和学术阵地的扩大.与此同时,由于政治、经济、社会以及特殊时代等因素的影响,我国广播研究在发展过程中也遭遇一些瓶硕,突出表现为学科发展边缘化,理论研究相对薄弱,研究方法陈旧单一.     

“首届中国西北地区民间文化遗产保护与传承研究高级培训营”会议综述

时值十二五规划开局之年,西北民族大学西北民族非物质文化遗产保护研究中心、《西北民族研究》学刊社、甘肃省民俗学会、新疆师范大学历史与民族学学院、新疆少数民族文     

妙结方巾

或丝或毛，或大或小，不管是萧瑟的秋季，还是料峭的春天，方巾既可挡风遮寒，又以其百变的风姿让女性倍添风采。穿衣打扮怎能没有丝巾？下面介绍几种方便易学的丝巾结法：     

《社会研究与从事专门职业》中文版序言

尽管当代迅速的“全球化”观点几乎已表现在了社会与经济的方方面面，但语言界限仍然是思想传播的故障和缺陷，因此我的某些社会学观点能被译成中文，我感到极为荣幸。     

张大千的收藏

国画大师张大干同时是一位大收藏家。他的一生，尤其是前半生(1949年离开大陆以前)，凭着一双手、一支笔，开画展，挂笔单，费尽心力、财力，奔波于南北，往返于东西，孜孜以求，搜集了数百件隋、唐、宋、元、明、清等历代书画名迹。在他收藏的印章中，有一方刻着“敌国之富”的印文，可以表达他以收藏自负的心情。     

我们怎样做好散居地区的民族工作──访安徽省民委主任白泰平

交流民族工作经验、畅谈民族工作体会，实现我们共同的心愿：做好民族工作──因为“民族宗教无小事” 安徽省民委主任白泰平认为要做好散杂居地区的民族工作，必须树立大民族工作思想，做好大民族工作文章；以民族团结为根本，以服从大局为重点，以服务少数民族为工作目的，形成一个全社会关心支持民族工作的系统 在文化深邃、人杰地灵的安徽大地，生活着５０万少数民族和６５００万汉族人民。如何为５０万少数民族服务？如何做好安徽的民族工作？这是安徽省民委各级领导一直思考的大问题。近日，安徽省民委主任白泰平在接受记者采访时谈了…     

人际信任造下的悲剧——从社会学的角度看莎剧《奥赛罗》

人际信任是人际交往中人们对交往对象的一种预期及信念。由于人际交往的不确定性,人际信任关系的构成和发生机制决定了信任关系的风险性和脆弱性。从社会学的角度看,奥赛罗的悲剧是一个人际信任方面的极好案例,对它的解析有助于我们了解人类自我的局限性和人性的复杂性。     

基于滑动窗口的自适应网页预测模型

PPM模型广泛应用于Web预取技术,但大多数的PPM模型不具有自适应性,不能反映用户浏览模式的改变。通过对标准PPM模型的扩展,提出基于滑动窗口的自适应网页预测模型。该模型仅保留处于滑动窗口之内的最近访问序列,从而反映用户兴趣的变化,同时利用非压缩后缀树增量式添加新的用户请求和删除过时的浏览信息,以提高更新速度。实验表明,该模型能更准确地描述用户在Web上的浏览特征,在预取性能上明显地优于以往的模型。     

2000寓言

这几个阿拉伯数字的组合,是有意思的:前边一个“2”,后边三个“0”。那2字形像一只浮在水面的鸭子,后边是它生下的一个个蛋。中国古诗中有“春江水暖鸭先知”的诗句,因而2000让笔者联想起一幅中国早春的图画。早春是让人恋栈的:冰河解冻,蚯蚓出土,草长莺飞,烟雨蒙蒙……这是诗人画家笔下的早春画面,其中既有写实的逼真,也不无写意的浪漫。从中国历史的独特视角来解读2000,就不那么令人孟浪了。封建王朝统治中国长达几千     

丢掉旧观念 快乐常相伴

经过改革开放,中国人已基本解决了温饱问题,目前正向小康社会迈进,物质文化生活都有了很大的改善和提高,应当说,中国人是幸福的,快乐的。但是,美国曾对22个国家进行过一项有关快乐指标的调查,调查表明只有9%的中国人认为自己是快乐的,即是说,被调查的中国人当中,还有91%的人认