孙诒让学术检论

孙诒让是晚清浙江一位极有成就的语言学家、典章制度专家。本文从他的为学次第与治学方法入手，对他一生的学术成就作了全面的论述和精当的评价。作者认为，孙诒让既是清儒主流中的最后一位大师，也是现代学术研究（如甲骨文研究）领域里的一位开山大师。他不但以乾嘉治经之法与永嘉通经致用之说的精神相结合，在典章制度研究方面作出了超越前人的贡献，而且把他所接受的“新知”与近代新发现的材料结合起来，在语言学研究等方面为后人开了许多路向、许多法门，其思想方法已较清儒大大前进了一步     

教育消费:人生“充电”莫等闲

中央电视台公益广告“知识改变命运”中作家、科学家、企业家的频频亮相，愈加显示出世纪末人们对知识的认知程度。 家教、强化班、贵族学校、中学生留洋潮……，学生、家长，一张张焦急、期盼的脸上刻写着“立志成才”和“望子成龙，望女成凤”的强烈愿望。 律师、会计师、经济师、职业技术等级证，一张张资格证书让人眼花缭乱，面对众多一专多能的成功者，人们不再迷惑地面对“艺多不压身”的格言。 “制导弹的不如卖茶叶蛋的”，“拿手术刀的不如拿剃头刀的”，这些昨天刚刚还在认真讨论的问题，现在看来已是那么的遥远。知识无价，知识…     

幸运(外二则)

美国有位男子，在费城的旧货摊上买了一个旧画框，只花了几块钱。他后来把框里的旧画撕掉想换上一张新画，这一撕不要紧，旧画后竟有一张罕见的初版美国独立宣言！1993年年初拍卖时，这张独立宣言以240万美元成交。 还是在美国，还是旧货摊。一位渔夫花15美元买了一本诗集。谁知这诗集乃是美国19世纪著名诗人爱伦·坡写的第一本诗集，现存于世的只有12本，这渔夫转手一卖，就得了198万美元。 幸运之事各个领域都有，幸运之人却并不普遍。不然，人人都幸运了，倒真成幸运女神的不幸了。比如说我吧，博彩之类的活干得多了，却全是给别人做了贡…     

都市新潮 心情消费

生活在繁华都市的人们,为工作忙碌,为家庭操劳,紧张、焦虑、压力往往使人感到心累大于身累。于是,“心情消费”应运而生。     

专家的隐性失业

众所周知,造成失业的原因可能有3种;由于科技进步技术不熟练工人无事可干;由于生产下降而裁减职工;在市场关系形成条件下隐性失业不可避免地转成公开失业。第一个原因存在于发达国家,在我们这儿没有意义。第二个原因正     

楚辞研究的深入与拓展(笔谈)

主持人语:目前的楚辞研究在取得巨大成就的同时,与其他古代文学的研究课题一样,也面临着一系列的问题与困惑,“楚辞研究走向何方”就是其中一个关乎研究本身的根本性的问题。20世纪末的几年里,在各领域有关研究史的“百年回顾”与“世纪展望”这个宏大命题的观照下,楚辞研究的学术史反思也受到了热情关注,引起了学者们的普遍思考,并涌现出许多高水平的专题论文。不过,现在重新审视起来,则关于这个问题的讨论非但没有结束,而且还有进一步持续、深入下去的必要。为此,我受《甘肃社会科学》主编董汉河先生的委托,组织了本次“楚辞研究的深入与…     

“黄金家族”一词的指称对象范围──答特木勒、希都日古两青年同志

“黄金家族”一词的指称对象范围──答特木勒、希都日古两青年同志阿尔丁夫学术界对“黄金家族”一词的指称范围，虽存在不同看法，但从未展开过讨论，至少我国是如此。至于该词出现的时间，尚未见有人专门著文进行探讨。因此开展这种讨论，有助于认识的统一和活跃学术空...     

庄子与国王的对话：学历只是一件衣服

庄子拜见鲁哀公。哀公说：“我们鲁国有很多儒士，可是却很少有人以先生为榜样。这是为什么？”庄子答：“这是因为鲁国真儒士太少了。”哀公问：“鲁国穿儒服之人到处可见，何言其少？”庄子答“据我所知，真正的儒士未必穿儒服，穿儒服未必是儒士!如你发布命令；‘没有真才实学的人，如穿儒服，则判死刑!’而后你看结果如何？”