全文获取类型
收费全文 | 111篇 |
免费 | 3篇 |
专业分类
丛书文集 | 77篇 |
理论方法论 | 12篇 |
综合类 | 25篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 7篇 |
2022年 | 1篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 5篇 |
2013年 | 6篇 |
2012年 | 8篇 |
2011年 | 7篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 5篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 4篇 |
2006年 | 2篇 |
2005年 | 4篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有114条查询结果,搜索用时 14 毫秒
31.
传统上,马克思主义研究者一直认为,经济基础是指生产关系的总和,上层建筑是指政治制度、政治设施等。这实际上是按照资产阶级政治经济学关于市民社会和国家关系的模式来理解基础和上层建筑,使马克思的社会历史观退回到资产阶级政治经济学的社会结构观。在马克思那里,这两个概念是类比的概念,没有确定的所指。它们之间的区分是相对的,甚至是相互渗透的。 相似文献
32.
葛兰西赋予"hegemony"以特殊的意义,而拉克劳和墨菲又对这个概念进行了后现代意义上的改造。他们把"hegemony"与"articulation"以及"hegemonic universality"联系起来,用差异要素的链接来说明普遍性,并认为这种普遍性是随时可以被颠覆了的普遍性。因此,"hegemony"这种社会主义策略不过是要把差异的人们临时集合起来而抗议社会不平等的社会运动。这种社会主义策略中包括了诸多困难和矛盾。 相似文献
33.
哈贝马斯的商议民主理论被一些人看做是乌托邦的构想。但是,这种理想的建构包含了对于民主的本质的新理解:民主就是要探索正义制度,而不是进行权力的更迭。哈贝马斯在讨论商议民主的时候确实进行了理想的建构,但是,这种理想建构是方法论意义上的,其目的是要找出那些妨碍商议民主的要素。一旦这些要素找到之后,他就试图借助于一定的程序来克服这些要素,这种程序包含了制度化的商谈和非制度化的商谈。制度化的商谈是要把所有相关人平等商谈的原则加以制度化。公共领域中的商谈是非制度化的商谈。只有当公共领域具有中立性的时候,它才能过滤掉那些妨碍商议民主的要素。 相似文献
34.
国家治理中包括两个重要维度:有效性和合法性.在政府治理的行动中,人们往往关注政府治理行动的有效性,而忽视合法性.而合法性为治理的有效性提供基础.一些人认为,民主制度是合法性的基础,但是,不是任何一种形式的民主都能够为政府治理行动提供合法性基础的.比如,竞争性民主就不能为政府治理行动提供合法性基础.在哈贝马斯看来,政府行动的合法性基础是商议民主.这种商议包括制度化的商议和非制度化的商议.在我国,长期以来政府治理的合法性是依赖于有效性来证明的.在一定的社会历史阶段这是可行的,但是在社会矛盾较为突出的今天,这种方法所面临的问题越来越突出,因此借助于法治化的手段和商议民主的方法是解决有效性和合法性问题的基本方法. 相似文献
35.
王晓升 《中国人民大学学报》2011,(3)
在日常生活中,人们之间为了社会地位而展开权力斗争。这种权力斗争是组织化的权力规训的结果。权力斗争既在聚集和社会场合中进行,也在社会场域中进行。在日常聚集和社会场域的斗争中,人们都要为争取权力资源和制定规则而努力。权力斗争规则的制定者是在权力斗争的分化过程中产生的。社会历史发展过程中既存在着阶级斗争,也存在着微观权力斗争。 相似文献
36.
社会转型时期中国文化困境探源王晓升社会的发展必然要求文化作出相应的变革。然而,文化的转型常常伴随着某种程度的文化矛盾、文化困境乃至文化危机。对于热切地希望实现现代化的中国人来悦,解决转型时期的文化矛盾已成为越来越迫切的重大问题。本文拟就转型时期中国文... 相似文献
37.
维特根斯坦是自康德以来对哲学的性质问题作深入思考的又一位重要的哲学家。他在哲学问题的性质、解决哲学问题的方法、哲学的目标等方面提出了诸多新的观点,并引起广泛的关注和争议。探讨维特根斯坦的哲学观无论对于我们进一步深入理解维特根斯坦本人的思想,还是对我们深化当代哲学研究都有重要的意义。哲学病的主要起因:偏食维特根斯坦认为,日常语言是具有良好的逻辑秩序的。尽管如此,它却导致了哲学问题。这是由于我们在哲学研究中僵化地按照一种思路、一种模式来理解日常语言,而缺乏对日常语言的"全貌概观"(ubersicht)。用维特… 相似文献
38.
自由主义者在强调权利绝对性的时候,按照目的论的思路来理解权利,使之成为人和人之间狼一样战争的权利。哈贝马斯赞同人的权利的绝对性,却反对把权利看作是目的论意义上的最高价值,并对权利进行了义务论的解释。按照他的观点,权利只能因为权利的缘故,而绝不能因为利益的需要而受到限制,但是,权利的使用不仅受到法律的约束,而且受到道德的约束。 相似文献
39.
王晓升 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
在科学和人文精神的集合点上──《管理伦理学》读后王晓升读罢李兰芬教授的新作《管理伦理学》(中国商业出版社1995年2月出版),给人的第一印象是,这是一门亟待研究并且具有重大理论意义和现实意义的学科。这一研究对于扩展当代哲学特别是伦理学的研究领域,对于... 相似文献
40.