中国近代大众传媒与文学言述样式的演进

近代传媒的兴起与大众文化的发展如影随形。近代传媒的发展必然会带来信息的传播 (包括文化信息 )从上至下 ,从小到大的扩展趋势 ,而传载信息的语言及言述方式必然要尽可能去适应这种趋势 ,去迎合最广大的受众 ,再加上近代中国处于剧烈动荡之中 ,开启民智、启蒙思想的历史任务刻不容缓 ,政治改良运动和民主革命运动轮番登场 ,这都需要通过在尽可能广的范围内警醒和发动大众 ,要通过大众传媒来吸引和影响大众 ,自然要用大众最熟悉、最亲切、最贴近的语言去言述、去表达 ,以最具有直接性、最富于感染力。报刊率先一步开始“白话”化 ,以至最终白话文成为报刊的通用语言和表述方式 ,正说明大众传媒自身的特性和功能 ,要求它所传递的语言符号系统要与之相适应 ;更说明在近代中国 ,大众传媒所载负的推动历史变革的责任。显然 ,这种近代传媒“白话”化的过程为五四时期的白话文积累了经验 ,为“五四”新文化运动的文化和语言文学的大众化提供了土壤。由此可见 ,白话文的最终胜利并非仅仅是“五四”胡适等文人振臂一呼的结果。     

中西早期和谐论比较

学术界有人认为：毕达哥拉斯不但是西方而且也是全世界第一位提出美在和谐观点的人．①这种看法显然是错误的．然而，在西风劲吹，“言必称希腊”的当代中国，这种观点还相当有市场，故不得不辨之．从史实来看，比毕达哥拉斯年长或基本同时的晏婴、老子等人，已经明确提出“济五味，和五声”、“音声相和”等观念．《尚书·尧典》中的“声依永，律和声，八音克谐，……”《左传·襄公二十九年》的“五声和、八风平”等，也同样体现了和谐为美的思想．兹略述之：先谈谈齐相晏婴的“济五味，和五声”的“和而不同”的和谐观．晏婴生率不详，司…     

从"第五媒体"到后现代文化——中国学者研究视域中的"手机短信"综述

围绕着手机短信本体论、及其给社会生活的影响对中国手机短信研究进行扫描."哥伦比亚号"事件揭开了研究者对手机短信媒介功能的讨论,并以其是不是"第五媒体"形成正反论战两派;以"非典"事件为切入点,研究者关注手机短信在人际传播、心理乃至文化上给人们生活带来的变化.     

从利益相关者理论看传媒的社会责任

传媒社会责任是新闻学研究的一个中心议题。传媒为什么要担负社会责任、应担负起怎样的社会责任、如何实现自身的社会责任,是这一中心议题的三个核心问题。利益相关者理论为回答这三个传媒个社会责任的核心问题提供了一个整合性的解释框架。传媒社会责任生成于传媒作为利益相关者组织的存在,传媒社会责任的内容即体现为对利益相关者需求的回应,传媒社会责任的实现有赖于建立有利益相关者参与的传媒社会责任体系。     

美国报业现状及发展趋势

美国是一个新闻传媒非常发达、领世界之先的国家,然而,若干年来,资历最老的新闻媒体——印刷报纸却呈衰减之势。与此同时,报纸纷纷以各种方式上网,以求突破,形成为在纸质报纸、广播、电视之外的“第四媒体”。本文在介绍美国报业现状（着重上网现状）的基础上,分析了网络新闻传播在美国逐渐突破旧有经营方式后形成的“注重新闻信息的信息服务”,“注重发挥多媒体复合型的立体传播优势”,“新闻传播的公众化”及“记者职业的普遍化”等特点,并指出由此带来的问题,试图给国内新闻业以启迪     

我的"新闻教师情结"

四川大学文学与新闻学院新闻学科建设已20年.这20年,是奋斗的20年,是发展的20年,是辉煌的20年.回首20年新闻学科的发展,令人欣慰,展望20年后的将来,令人信心倍增.我们正迈向一个新闻传播学发展的新阶段.     

铁基蒙脱土修饰电极上多巴胺的电化学行为及其测定

制备了FeCl,改性蒙脱土修饰电极,采用循环伏安法研究了多巴胺(DA)在该电极上的电化学行为.结果表明,电极过程为扩散控制的准可逆过程,其氧化峰电流与浓度在1.0×10-5-4.0×10-3mol·L-1范围内呈良好的线性关系,其线性回归方程为:Ipa(A)=-3.288 04 × 10-6-0.035 99 c(mol·L-1),相关系数R为0.997 6,检测限可达2.88×10-6mol·L-1,回收率在95.4%-103.1%之间,为DA的测定建立了一种电化学方法.     

报纸三"工具"论——1942年以前范长江对于报纸性质和作用的认识

范长江对于报纸性质和作用的认识是其新闻思想的精髓,这种认识以1942年为界可大致分为两个阶段.在1942年以前,处于由民主主义者向共产主义者转变的范长江提出了"报纸是政治的工具"的观点,并认为这是"基本的新闻学原理".同时,范长江还提出了报纸的作用在于它不仅是"宣传工具"而且是"组织工具"的理论.1942年以前范长江的报纸三"工具"论为他以后的马列主义新闻观的形成提供了思想基础.     

论人工智能时代技术与人的互构与互驯——基于海德格尔技术哲学观的考察

当前社会已经进入人工智能时代,技术的飞速发展在形塑社会结构的同时,也重塑了"人-技"关系这一技术哲学基本命题。人与技术不再是简单的、线性的对抗,而是融合了"互构"与"互驯",并在二者基础上不断衍生的复杂博弈。本文借助海德格尔的技术哲学观,以"互构"与"互驯"为切入点,以期重新审视人工智能时代的技术及其发展,反思当下"人-技"关系新走向。     

数字技术背景下我国传媒文化产业的发展困境

近年来,我国的文化产业发展迅猛,尤其是作为文化产业核心群落的传媒文化产业,更是朝着产业之路不断迈进.数字技术的飞速发展,不仅改变了传媒文化的内容及生产方式,也给传媒文化产业的发展带来了新的挑战.探究我国传媒文化产业在数字时代面临的发展困境,试图通过危机分析来寻找契机,从而为文化产业的发展提供启示.