武则天北门学士之北门再考释

武则天设置北门学士,为当时重要的政治事件,影响深远。但北门学士之"北门"指何处,从宋代以来就有不同的解释,主要的说法有长安大明宫翰林院门和大明宫北门玄武门两种。本文通过对北门学士职责的分析,以及对大明宫内建筑功能布局的分析,认为以上两种说法都是错误的,北门学士之北门应为大明宫之右银台门。     

先秦时期敬老和养老的礼仪

从上古时代开始，中国历代王朝就已经注意到老年人问题，并且根据自己的需要与民间的风俗，为尊重老年人，提高老年人的社会地位与作用，制定出各种不同的敬老和养老礼仪。     

论《劝勉婚嫁诏》颁布的社会动因及影响

《劝勉婚嫁诏》是唐太宗登基之后颁布的第一个婚姻诏令,它集中体现了唐政府对婚姻与社会发展的总体指导思想。本文认为,隋末战乱及唐初平定战争所造成的社会经济凋敝、人口锐减等是该项诏令颁布的主要社会动因。诏令的推行与实施,对于乱离之后唐代社会的稳定以及社会经济和社会风俗等方面的发展都产生了深远影响,在唐代社会发展史上具有重要意义。     

封建社会后期敬老仪式更为繁琐

自从东汉开始确定以三老五更为中心的皇帝敬老礼仪以后，历代王朝的君主都纷纷把这种仪式作为文治的重要象征与实行伦理道德教育的传统方式。 从西汉和南北朝以后，这种由皇帝主持的敬老仪式一再由各个王朝搬演举行，而且—直被作为颂扬帝王文治武功，讴歌太平盛世的一种主要内容。但是，它所显示的统治集团对尊重老人的提倡与鼓励的象征意义，对民间敬养老人风俗的形成有重要影响。     

城市文化资源与文化产业发展

从传统文化方面来看,所谓文化资源,并不仅仅指有形的古老建筑,还有广泛的内容.如日本与韩国制定对文化财产进行保护的国家法律,对文化财产的界定就包括以下五类:(1)有形文化财产,如建筑、绘画、雕塑等;(2)无形文化财产,如戏剧、音乐、工艺技术等;(3)民俗文化财产,如衣食住行与宗教信仰等风俗习惯;(4)纪念物,如各种古代庭园、陵墓、名胜与自然景观等;(5)传统建筑群,如故宫等.范围很广,几乎把所有与文化有关的事物都包含在内.文化财产即是我们所说的文化资源.上述五类文化资源,不仅在城市都存在,而且往往更为集中.     

汶川大地震后四川旅游业的重建对策

2008年的"5·12"汶川大地震,使作为四川重要支柱产业之一的旅游业受到沉重打击,地震波及地区,包括了成都及四川的重要旅游景区景点、以及通往主要景区的交通线所在区域.如何在"5·12"汶川大地震后恢复四川旅游业,就成为灾后重建的重要工作之一.本文认为,结合四川的实际情况,在灾后重建四川旅游业,可以采用启动市场、震后营销、重新规划、突出重点、阶段推进、文化重塑、探索新路的方针.     

唐代出使监察制度与中央决策的关系初探

作为一个庞大封建帝国的最高控制器和调节器,唐中央政权必须随时了解全国各地的政治、经济、军事等各种动态,以便及时作出准确的反应,这是中央政权决策过程中极其关键的环节。为此,唐中央政权建立了由下至上的地方情况上报制度。但是,仅仅依靠地方各级官吏向中央作定期或不定期的报告,还是远远不够的,仍然可能出现虚报、隐瞒等行为,使中央得不到真实的和完整的信息,从而不能作出正确的决策。因此,唐代中央政权在建立由下至上的地方情况上报制度的同时,又建立了另一个从上而下的出使监察制度,即由中央直接派出各种使臣到各地了解监察地方州县的情况,以作为决策时的重要依据和参考。     

论唐王朝保证决策效率的制度

国家机器的正常运转,首先应取决于中央政权决策的效率。在严重的情况下,尤其是在发生战争和叛乱时,决策的效率更是至关重要的。唐中央政权对此有明确的认识,从唐初开始,就制定了一系列的制度以保证决策各个环节的有效运转,随着时间的推移,又对这些制度进行适时的修订。(一)唐王朝的御前决策会议,是中央政权决策的最高层次。     

成都环都市乡村旅游带的升级更新

中国乡村旅游热的兴起与成都环都市乡村旅游圈的形成，是成都社会主义新农村建设与城乡一体化的重要背景。本文分析了社会主义新农村建设的几种模式，并且着重分析了乡村旅游发展与成都模式之间的关系，并提出了乡村旅游进一步升级更新的若干方式与途径。     

试论中国历代政区制度变迁的特点

中国历代政区制度在三千年左右的历史变迁与发展中,形成了自己独有的特点,即历代政区的变迁呈现继承性与变革性的共存,设置政区的等级和密度受人口、形势、经济影响很大,县级基层政区较为稳定而一、二级政区变动较为频繁,边疆政区设置受民族因素强烈影响而出现与内地政区的差异。这些特点,是符合中国历代王朝对广大疆域和众多人口的行政治理需要的,同时也对历史上的中央与地方政府之间的关系,国家的统一,民族的凝聚力,以至各地区经济文化的发展都起着重要的作用,因而得到了继承和发展。