关于农机经营体制的探讨

<正> 农业机械的经营体制,作为农机化发展的重要影响因素之一,存在于农机化发展全过程。研究和探讨这一问题,寻求适合我国国情的农机经营体制,对促进农机化高效益     

改革是唯物史观的基本范畴

改革的浪潮冲击着世界,也席卷着中国大地。进入本世纪50年代以来,改革运动在世界范围内广泛兴起,形成了一股强大的历史性潮流。社会主义国家在改革,发达资本主义国家在改革,很多第三世界的发展中国家也在改革。这表明人类社会的历史发展已进入了一个改革的时代。本文试图通过对改革的历史和理论的考察,说明改革是唯物史观的基本范畴。     

在党的光輝照耀下

“穷八家”变成“富八家”河北省大厂回族自治县北端村,有被称为“穷八家”的八户。但是人们說,现在不应再叫“穷八家”,应称为“富八家”了。因为解放这几年来,“穷八家”的情况已經起了根本变化,穷根被挖掉了。“穷八家”这个名称怎样来的呢?这倒不是因为八家是全村最穷的,而是土改时,他们分到了地主的瓦房,八家住在一个大院里,大家就叫他們为“穷八家”大院。 1945年解放以前,穷八家的确是穷,八户人家有     

关于民族地区计划生育管理的几个问题

本文认为，改革以来，我国少数民族地区的计划生育工作已经形成了国家强制调节与个人自愿控制并存的局面，但宏观调控领域还存在不少问题；因此今后工作的重点是在进一步加强宏观计划调节的基础上，以劳动力就业为中介，努力促进家庭自愿调节。同时，重视与此有关的其它社会问题。     

打猎的男人

好男人不要以猎物多少来划分,要以男人是否把全部猎物带回家来划分。起初的人类,基于生存需要把打猎的重任交给男人时,男人成为了真正意义上的"男人"。或者说,因人类有打猎的需求,才产生了"男人"。考古发现,北京周口店是古人类的发源地之一,在那里群居着我们的祖先——北京猿人。也许从那时起,雄性北京猿人手拿木棒或石斧,一边     

常州市各界人士隆重纪念张太雷烈士英勇牺牲60周年

1987年12月12日.是中国共产党创建时期的重要领导人、著名政治活动家和宣传家,伟大的共产主义战士、无产阶级革命宗张太雷同志英勇牺牲60周年纪念日。为了缅怀革命先烈,学习张太雷同志的革命精神和崇高品质,中共常州市委、市政府和各界人士隆重举行各种纪念活动。12月8日,中共常州市委、市政府举行张太雷故居修复落成典礼。由市委副书记程九度主持仪式中共中央委员、常州市委书记陈王英作了讲话。全国政协常委管文蔚、中共江苏省常委胡福明为张太雷故居匾额揭幕。省顾委委员张洪范、市委副书记     

谈古代文艺理论中的“中和”思想

“中和”是我国古代美学中一个极为重要的范畴,也是一个哲学范畴,在儒家思想体系中具有突出的地位。古代文艺理论在阐述文艺与政治、文与质、情与理、情与景等等的关系中,无不或隐或现地涉及这个问题。可以说,它是我们了解我国古代文艺思想特点的一把重要的钥匙。下面我们分几个问题对此作一点肤浅的探讨。关于“中和”与“中”、“中庸”在全面探讨“中和”说在古代文艺思想中的表现和价值之前,有必要先来考查一下“中和”与“中”、“中庸”的关系及其含意。     

一年来若干学术问题讨论综述

哲学原理方面的几个问题马克思主义哲学的实质和对象持马克思主义哲学即辩证唯物主义这一观点的同志认为,马克思主义哲学可以说是关于自然、社会和思维最一般规律的科学,其研究对象是“整个世界的普遍本质和规律”。他们提出,任何学科的研究对象和其内容是辩证统一的。思维和存在的关系问题,既是哲学的基本问题,也是哲学对象的基本内容;思维与存在这两个系列运动的普遍规律,既是辩证法的对象,又是认识论、逻辑学的研究对象,辩证法、认识论和逻辑学在这里得到了统一:辩证法表现为其理论内容,逻辑学是其理论形式,认识论则体现其理论性质。     

明代铁岭卫的流人

在沈阳北部九十里地方,矗立一座新兴的工业城市——铁岭市,她原是明代的铁岭卫,东北边防一大重镇。为防范蒙古和女真人,明朝自山海关向东北方向修筑一道长达千余里的边墙,直至开原、铁岭,“每三十里即筑一城,势如连珠,明季防边旧制也,昔皆列兵戍守”。铁岭“为明季极边”,特置“重兵戍守”。到万历初年,辽东达到全盛,“铁岭     

日本的未来人口——安川推算

每五年进行一次的国势调查由总理府一发表,就可以其人口数为基础,予测(日本的)未来人口。最近不仅厚生省人口问题研究所,连国土厅的“第三次全国综合开发计划”也把将来人口将怎样变化这一问题作为基础来制订规划。可是未来人口发展的数字是分歧不一、各式各样的。由于我与上述两个机构持有不同的予想,因之,尽管都使用着相同基础资料,但却会得出与它们不同的、新的推算数字,这就是被一般称之为“安川推算”的数字。而今,由于现实的演变倾向於我的这一主张,从而,我的推算被给予了有现实意义的评价。