110kV变电站实行无人值守运行管理模式的探讨

近年来,自动化与信息化技术的发展迅速,电力行业作为国民经济命脉在现代化建设之中的地位越来与重要。在现代化的供电系统中,电力发展的数字化、网络化和自动化是必然趋势,因此,实现变电站无人值守是促进供电系统现代化的必经之路。本文针对110kV变电站实行无人值守模式的可行性做了研究,并提出了变电站无人值守管理模式。     

听到漏气声什么压力都没了

现象：为发泄爱上超市捏饼干 “心烦、郁闷、狂躁……想打人不敢打，只好去超市捏一捏方便面，拧一拧饮料瓶，戳一戳小蛋糕。”     

梦想感召中国 全民凝神聚力——各界群众眼中的思想道德建设

一个绚烂多彩的梦想,正在神州大地上空放飞——13亿人的心声热望汇成"中国梦",凝聚起一往无前的磅礴力量,发出中华复兴的时代强音。一场热火朝天的评选,正在网络上展开——第四届全国道德模范评选进入收官阶段,一亿多人次的网络选票,托起人们心目中的"最美"面孔。一本益趣兼备的通俗读物,正在人群中传阅——《理论热点面对面·2013》刚上市,便成为书店的热点,读者从中寻找着理论对现实的回应。一个个触手可及的画面,构成我国当前思想道德建设的新面貌。     

大肇庆中心区产业升级的实现路径研究

肇庆市中心区已初步形成电子信息、生物制药、金属加工、旅游、商贸等主导产业。然而,当前该市中心区的产业发展水平与产业升级目标间仍有一定差异,主要表现为三次产业欠协调发展,产业升级缺乏自主创新支撑和动力,工业发展资源能源消耗大,现代服务业的起点低,起步慢。为此,在实施大肇庆发展战略下,非常有必要探索大肇庆中心区的产业升级的实现路径。     

浅谈企业全面风险管理体系的构建与实施

本文主要从企业风险识别、风险评价、风险分析、体系架构、实施规划、制度建设等方面叙述企业构建全面风险管理的构建与实施。     

明代宦官问题论纲

(一)在明代乃至整个中国古代历史研究中,看来需要有一个专门学科,即宦官学。阉人存在于古代一些民族和今天仍然保有古老风俗的个别民族。他们或者是战争中的俘虏和罪犯,或者是王公贵族和富商的家奴,或者是陈规陋习的牺牲品。第一种情况已经成为古老的历史。第二种情况见于古代埃及、希腊、罗马和一些东方国家,孟德斯鸠的《波斯人信札》和寺尾善雄的《宦官物语》均有生动叙述。至于第三种情况,不妨阅读美国人约翰·根室的《非洲内幕》,那里描写了若干黑人部落的习俗:割去其他男子的生殖器赠给心爱的姑娘,竟被看作是爱情忠贞的信物。     

我国老年人口社会分层初探

借鉴西方典型社会分层指标体系，结合老年人口的社会、经济、身体特性，和我国社会实际状况，采用多种社会分层指标，既按收入财富分层。也按地位身份分层，还按性别年龄和自理能力分层，将我国老年人口划分为：老干部阶层、老年知识分子阶层、老年工人阶层、老年农民阶层、老年妇女阶层和需长期照料老人阶层。在当前构建和谐社会中．我国老年人口社会分层研究对于更好的关注老年人口问题有十分重要的意义。     

论双语制

“个人或集体(一个民族的全体或部分)使用两种或两种以上语言现象”称为双语现象。双语现象是人类物质文明和精神文明发展的产物。当代多民族国家普遍存在着双语现象和双语制问题。双语制(亦称双语并用制)适应着民族之间或国家之间进行交际的需要,同时促进民族的发展和国家的进步。在多民族国家中,因一定的历史原因、社会条件和自然、生活环境的不同而形成的双语现象和双语制问题具有不同的特点。双语现象和双语制问题必将长期存在和发展,语言的一元化与多元化之间的矛盾将长期存在和发展。     

略论画家洛札·丹增诺布的艺术道路

丹增诺布是西藏绘画史上属于门汤画派的杰出画家。因其出生洛札,故有洛札·丹增诺布之称(生卒年月不详)。他出生门汤绘画世家,颇有绘画家学渊源。因其天资敏悟,幼年曾被认定为转世活佛灵童。一度苦修佛经,兼修藏医,孜孜以求,颇得真     

试论事实上的契约

试论事实上的契约王建平，周林彬，毛清芳一般认为，依法成立的合同即契约，受到法律保护，契约双方均受其拘束并可得到法律上的救济。然而在现代市场经济社会中，契约法因其自身的局限性而不可能包罗现实交易的所有现象，以至于发生法律尚无规定或虽有规定但不完全符合契...