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991.
每个人本来具有的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是内圣之道的入手处,而此四心所本即为至善之心.体悟至善之心要从修心、知言、养气上下手,内圣之道由浅而深的六个次第是:善、信、美、大、圣、神. 相似文献
992.
汤因比历史形态学的核心是文明-有机体隐喻.文明-有机体隐喻是把有机体的"常用语"应用于文明,对文明的特征进行选择、强调、隐匿和组织.如有机体一样,文明是具有时空界限的单位,它也经常被分为不同的品种,它能够对刺激产生反应.它有着起源、生长、衰落和解体的周期性.不同文明有机体之间有着亲体-子体的关系.它是各个部分密切联系的整体,具有系统性.当汤因比把有机体的这些特征赋予文明、阐述文明时,这种隐喻方式也隐含着各种不足. 相似文献
993.
本文从培正学院为了突出学生就业的英语优势而采用的英语分级教学的课程实践入手,评价其教学模式的优劣,并提出了一些有待改进的建议。 相似文献
994.
李影 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(1):43-44,47
随着中国改革开放的不断深入,吉林青年的价值观也发生了深刻的变化。吉林青年价值观变迁历经震动反思、冲突徘徊、追寻自我价值、重新整合等几个阶段,从其展示的变化中总体上可以预见与把握吉林青年价值观发展的.趋向。 相似文献
995.
李丽 《北京市财贸管理干部学院学报》2013,(4):16-22
本文利用投入产出方法,对2002年及2007年天津市流通产业的情况进行分析,分析天津市商贸流通产业在天津市经济体系中的地位,及对天津市其他产业部门的影响波及程度。提出统筹规划,合理布局,增大商贸流通产业的辐射力;大力发展仓储物流业,保证商贸流通业日益增长的需求;优化商贸流通业产业结构,发展产业集群优势,发挥自身优势等建议。 相似文献
996.
彭黎 《中华女子学院学报》2011,23(1):21-26
我国婚姻法司法解释(三)(征求意见稿)首次尝试在不动产物权流转法律关系中援引夫妻共同生活的理念,此做法值得肯定,但由于未充分认识到该理念的价值而使得征求意见稿不尽完善。事实上,夫妻共同生活之用意不仅可以作为不动产物权归属的判定依据,而且可以作为限制配偶一方擅自处分个人财产的正当理由。 相似文献
997.
998.
在中国当代设计研究中,设计批评主体既可以是一般的个人,也可以是政府、主管机构及其代言人,还可以是看不见的市场,但在学术研究层面,批评的主体应该是专家队伍中具有独立意识的批评家。面对着社会经济的转型,人们的生活方式正发生着急剧的变化,设计批评要想公正、有效地开展,就必须理清四种主要关系:批评家与设计作品、设计师的关系;设计、设计作品与生活的关系;设计批评与设计史、设计基本理论的关系;古今中外的关系。 相似文献
999.
李书贤 《山西高等学校社会科学学报》2011,23(7):114-116
湖北电视台编导张以庆执导的《英与白》是人文类经典纪录片。该片在内容方面,以栅栏和窗作为隐喻,揭示了熊猫英和饲养员白被压抑的欲望和对于爱与自由的渴望,进而反思在现代文明下人性被束缚的现实。在表现形式方面,《英与白》借用了暗示、象征、隐喻、对比等表现手法将该片表现成了一首情绪丰富、意蕴悠长的诗。 相似文献
1000.
“媒介场域”是对媒介实践活动作场域解读的尝试,但目前学界很少有针对这一理论概念的解读。本文对“媒介场域”概念进行梳理,分析其内涵,在此基础上对这一概念的操作化进行初步的学理建构,以期避免概念使用上的模糊性和方法运用上的随意性。 相似文献