台情要闻(2021年1月1日-1月31日)

1日蔡英文发表元旦谈话,称面对两岸关系,台湾不会冒进,也会坚守原则,愿意在符合"对等尊严"的前提下共同促成有意义的对话,并期待在疫情受到有效控制时,逐步恢复两岸民众正常有序的交流. 同日台湾正式开放美国含莱克多巴胺猪肉进口,引发民间团体街头抗议.     

两岸关系大事记 (2021年12月1日——12月31日)

1日 "2021上海—台北城市论坛"以视频连线形式举行,上海市市长龚正、台北市市长柯文哲出席论坛并致辞,上海市副市长陈通、台北市副市长蔡炳坤作主题演讲.上海市与台北市分别就"建筑可阅读"和"疫情防控常态化下的城市数字化转型"的经验进行分享和交流互动,并通过"云端"签署交流合作备忘录.     

北洋政府时期的留日学人与中国文化的对日传播

北洋时期,中国留日学人在引进传播西方文化的同时,通过与日本友人移书论学、切磋交流中国传统学术问题,在日本刊物上发表有关中国传统学术的论著等方式,努力向日本介绍传播中国传统文化思想;通过在日发表诗歌、小说,授课、赠书等方式,介绍传播中国现代文学;与日本友人诗词唱和,增进中日知识界的交往与友谊,也弘扬了中国文化传统;组织参与中国传统戏曲对日演出,推动了日本的中国戏曲研究;推动中国绘画艺术作品在日本展出,为中日美术交流做出贡献。留日学人自觉不自觉地向日本介绍和传播中国文化,真正成为中日文化交流的桥梁。     

民国时期的留美学生与中美文化交流

民国时期的留美教育可以划分为北洋军阀统治时期和南京国民政府时期两个阶段。前者呈现平稳发展的态势 ,突出特征是庚款留美的兴起和清华留美预备学校的存在 ;后者则体现出大起大落的波浪型发展特征 ,主导趋势是留美人数的大幅度上升。留美生受到西方现代科学和人文社会科学的严格训练 ,大都学有所成。为了把所学贡献于落后的祖国 ,他们在留学期间及学成归来后 ,努力致力于现代自然科学和人文社会科学的引进、传播、研究、教育工作 ,为科学民主思潮的传播 ,为中国现代科技体系和人文社会科学体系的建立和发展发挥了主导作用 ,做出了重要贡献     

梁启超欧游归来后的文化思想倾向刍议

一 第一次世界大战结束后,梁启超出访了欧洲,欧游归来后,他于1920年3月发表了一部重要著作《欧游心影录》。这部著作比较全面地反映了梁启超对战后欧洲的考察结果,反映了梁启超对西方文明的态度和看法,也反映了他对中西两种文化体系的总观点。因此,这部著作是研究梁启超欧游归来后政治、文化思想的重要资料。 毫无疑问,通过一年来的游历考察,梁启超对战后欧洲的混乱社会状况,对西方文明所遭受的灾难有了一个清晰的认识。他看到,战后的欧洲,物质生活极端贫困:生活必需品匮乏,通货膨胀严重,生产力大幅度下降。他     

梁启超晚年的国民运动观刍议

梁启超晚年政治思想中值得重视之处是提出了国民运动的重要观念。这一思想是以他为代表的资产阶级自由派知识分子以往政治实践失败的产物 ,其立足点和核心是通过国民运动逐步发展中国的资产阶级民主政治。这一思想也是对他 2 0世纪初年新民观的继承和发展 ,反映了他始终坚持的政治理想和政治品格。     

台情要闻 (2022年2月1日——2月28日)

8日 民进党当局宣布开放日本福岛等5县受核泄漏事故影响地区食品进口至台湾.台行政机构发言人表示,会以所谓"科学检验""比国际标准更严格的标准"为台湾民众的食品安全"把关",合理调整对日本"核食"的管制措施.